די 3 בעסטער ביכער פון די דיסטורבינג Friedrich Nietzsche

לויט דעם געוויינטלעך גאַנג פון ריוויוינג ראָמאַניסץ, איך וועל האַלטן ביי איינער פון די יינציק טינגקערז, פֿאַר מיר די מערסט יינציק פון אַלע. ניטשע ער האט אַ שווער געראַנגל מיט זיין ינערלעך פאָרום, טריינג אין דעם געראַנגל מיט זיין יך צו עקסטראַקט אַלץ וואָס אַ מענטש קענען פאַרבינדן מעטאַפיזיקאַללי וועגן זייַענדיק, אויף באוווסטזיין, די לעצט עפּיסטעמאָלאָגי וואָס וואָלט פירן אים צו גאָט אָדער צו גענעם זיך.

צום סוף, ער ענדיקט זיך אין די קלאָוסאַסט זאַך צו אַ גענעם וואָס קען זיין אויף דער ערד, ער געפרוווט צו באַשיצן זיך, ניהיליסם, אַזוי נישט צו ונטערפאַלן צו די לאַבירינטהס פון די מיינונג ווי דאַנטע ס קרייזן בלויז אָן ליריקאַל אָוווערקאַמינג. די אַוטברייקס פון מעשוגאַס ענדיקן אים אין זיין לעצטע טעג, מיט דעם טעם פון באַזיגן פֿאַר דעם דענקער וואָס איז געווען נאָענט צו וויסן אַלץ און לעסאָף באשטראפט דורך געטער אָדער פארברענט דורך די פייַער פון די ערשט ענערגיע.

קאַפּטשערד דורך פּאָליטיש יידיאַלאַדזשיז, ריפּיודאַד טייל מאָל אָדער עלעוואַטעד צו אָלטערז ביי אנדערע ..., אין מיין אַניוועסדיק מיינונג ניטשע האָט בלויז גערעדט צו זיך, פרובירט זיך צו איבערצייגן אז ער איז אויפן ריכטיגן וועג, און האפנדיג זיך איין טאג צוריקצוקומען פון דער הייל מיט די גענויע ענטפערס אויף אלע פראגעס. איידער איך אָרדערינג מיין סעלעקציע פון ​​די דריי בעסטער ביכער דורך דעם זשעני פון מאָדערן געדאַנק, לאָזן מיר זאָגן איר אַז איר קענען איצט האָבן אַלע ניטשעס ווערק אין די דאָזיקע אינטערעסאַנטע בענד.

3 רעקאַמענדיד ביכער פֿון Friedrich Nietzsche

אזוי האט גערעדט זאראטרוסטא

איך מוז זיך מודה זײַן, אַז ווען איך האָב געהאַט אין די הענט דאָס ערשטע בוך פֿון ניטשע, האָט מיך געטראָפֿן עפּעס ווי אַ מין כבוד, ווי איך וואָלט געהאַט פֿאַר מיר נאָך אַ הייליק בוך, ווי אַ תנ״ך פֿאַר אַגנאָסטיקן, וואָס האָבן באַשלאָסן אויפֿצוהערן זײַן אַגנאָסטיק.

דאָס פֿון דעם אויבערמאַן האָט מיך געטראָפֿן, גוט־געגרינדעט, גלײַװדיק, מאָטיווירנדיק... אָבער צו מאָל האָט עס מיר אױך געקלונגען װי תירוצים פֿון דעם דערשלאָגענער מענטש, ניט געקאָנט אַנטלויפֿן פֿון ריק.

קיצער: וווּ ער קאַלעקץ אין די פאָרעם פון אַ אַפאָריסם די יקערדיק פון זיין פילאָסאָפיע, באַשערט צו דער שאַפונג פון די סופּערמאַן. עס איז געזאָגט אַז אזוי גערעדט זאַראַטהוסטראַ קענען זיין גערעכנט ווי די טאָמבאַנק-פיגור פון די ביבל, און קאַנסטאַטוץ אַ בעדסייד בוך פֿאַר יענע וואָס זוכן אמת, גוט און בייז.

אזוי האט געזאגט זאראטוסטרא

די פאַרנאַכט פון די אפגעטער

אַלץ איידער Nietzsche, לויט Nietzsche, מיינט ווי אַסטראַקטיד זיך. די מערסט ילאַסטריאַס געדאַנק אין דער געשיכטע איז אַ ליידיק ווייַזן אָן שטיצן אָדער יבערמאַכן קאַפּאַציטעט.

אָבער לאָמיר נישט זיין האַרב, דאָס איז נישט וועגן די דיקטאַטאָר ס הויך שאַצן, עס איז בלויז וועגן דעם פילאָסאָף און זיין לאָונלינאַס, וועגן זיין וועט צו פֿאַרשטיין אַמאָל און פֿאַר אַלע וואָס די גענעם מיר טאָן דאָ. און די פּשוט געדאַנק איז דאַונרייט יגזאָסטינג.

קיצער: ניטשע רופט סאָקראַטעס דער ערשטער שווינדלער, ווײַל זײַן צעפֿלאָכטענע ליריק און מאַיעוטיקס האָבן אין אַ געוויסער מאָס ניט געשטיצט דעם פֿאַרנעם פֿון וויסן און אין אַ קלענערע מאָס די שטיצע פֿאַר אַנדערע פֿילאָסאָפֿן, וואָס האָבן געקענט אויסהאַלטן ווי דיאָגענעס.

די צווייטע פון ​​די וואָס Nietzsche רופט פאָניעס איז קאַנט, און דאָס מאָל ער רירט ניט בלויז דעם "קריסטלעך" גייסט וואָס ער פאַרמאָגן, אָבער אויך ראַנז וועגן די אַרויסגעוואָרפן פון וויסן און די אַפּראָוטשיז אַז קאַנט זיך געמאכט.

למשל, מיר האָבן די "זאַך פֿאַר זיך" און די "זאַך פֿאַר זיך", ניטשע דיסקוטירט עס ווי יבעריק, און ווי אַן אפגעזונדערטקייט פון דעם מענטש מיט וויסן, אָבער אָן גענומען די ראַדיקאַל לייצעס דערפון, זינט די פאַקט פון ניט. א גאנ ץ וויס ן עפע ס שייד ט אי ם ניש ט אינגאנצ ן אפ , פו ן װיל ן אי ם איבערקומע ן מי ט א צוגאנג , װ י אזו י פו ן ד י אומדערגרייכלעכע , א ן ניש ט איבערלאז ן א ביס ל ארט .

Ecce Homo, ווי אַזוי קען מען ווערן וואָס איז

די קלאָרקייט פון Nietzsche קען זיין אין דעם בוך. ער האט שוין געוואוסט אַז דער פאַרלאָרן מענטש, געשלאגן דורך לעבן, מיט עפענען וועינס און זיין דערנער קרוין, דעדאַקייטאַד צו די פאַטאַל סיבה פון ענקאַמפּאַסינג אַלע מענטשלעך סיבה און זיין סוויווע. א נייַע Ecce Homo וואָס וואָלט קיינמאָל אויפשטיין צו לעבן צווישן אונדז ווידער.

קיצער: א פּאַזלינג און עניגמאַטיק בוך, געשריבן אונטער דראַמאַטיקאַל צושטאנדן (געענדיקט אין נאוועמבער 1888, דער מחבר וואָלט פאַרלירן זיין גייַסטיק פיייקייט גאָר און אויף אייביק צוויי חדשים שפּעטער), Ecce homo איז אַ גענעראַל ריקאַפּיטיישאַן פון די יידיאַז פון Friedrich Nietzsche (1844-1900) און אַ פירער צו זיין אינטעלעקטואַל רייַזע - פּלאַן.

די אַדישאַן איז קאַמפּלאַמענטיד דורך אַ הקדמה און שעפעדיק הערות פון Andrés Sánchez Pascual, אויך אַן איבערזעצער פון די ווערק. אָן אַ צווייפל, איינער פון די מערסט וויכטיק ביכער אין דער טינגקינג פון זיין מחבר און וואָס אַלאַוז אונדז צו נעמען אַ לעצטע בליק פון אַלע זיין יידיאַז איידער זיין דיסאַפּיראַנס.

בוך-עקסע-האָמאָ-ניעצטשע
4.9/5 - (18 וואָוץ)

לאָזן אַ באַמערקונג

דעם פּלאַץ ניצט אַקיסמעט צו רעדוצירן ספּאַם. לערן ווי דיין קאָמענטאַר דאַטע איז פּראַסעסט.