די 3 בעסטער ביכער פון פיאָדאָר דאָסטויעווסקי

קיינער וואָלט נישט געזאָגט, אַז דאָסטאָיעווסקי האָט זיך אונטערגעגעבן צו דער ליטעראַטור, א דאנק די ראמאנטישע מחברים. אויב עפּעס קענען זיין כיילייטיד אין די גרויס דאָסטויעווסקי דאָס איז די רויקייט אין אַ קאַפּטיווייטינג זינען פון מענטשהייט פון יעדער פון זיין אותיות.

אבער עס אַוואַדע איז געווען. די ראָמאַנטיש באַוועגונג, וואָס, כאָטש ער איז שוין געכאפט אין די מיטן פון זיין צוריקציענ זיך, איז נאָך אַ פונדאַמענטאַל השפּעה אויף די רידינגז וואָס געדינט ווי דער ערשטער עסנוואַרג פֿאַר פיאָדאָר.

וואָס דאַרף האָבן געטראפן איז אַז דער מחבר דיסקאַווערד אַז די פאַקט איז פאַרביסן. די טערביאַלאַנט צושטאנדן און געזעלשאַפטלעך דיטיריעריישאַן פון די רוסישע מענטשן ענדלעך ברענגען אן אנדער טיפּ פון מוזעס וואָס זענען געווען פיל מער רעאַליסטיש און באשלאסן צו דעווע אין די לעצטע רעסעס פון דער נשמה.

פון מעהודערדיקע דערציילונגען עסטעטיק, טראץ דעם, האט איר אלגעמיינער ארגומענט איינגעזען דעם געפיל פון אלגעמיינער לאנגווייליגקייט, ווייניג אויסגעדריקט דורך א פאלק וואס איז רעגירט בעיקר דורך שרעק און א מין הנחה פון פאטאליטעט אלס דער איינציגסטער צוקונפט פונעם פאלק, געווידמעט דעם צאריזם. .

אין אַדישאַן צו דער כוונה צו פאַרטראַכטן די געזעלשאַפטלעך ינטיריעראַטיז פון זיין לאַנד און זוכן פֿאַר די דיפּאַסט נשמה פון זיין אותיות, דאָסטאָיעווסקי קען נישט ויסמיידן זיין אייגענע לעבן דערפאַרונג ווי אַ ליטערארישע מאָטיוו. ווייַל זיין פּאָליטיש פּאָזיציע, אַמאָל קענטיק, און ווען זיין ליטערארישע דעדיקאַציע קען זיין גערעכנט ווי געפערלעך, לעסאָף געפֿירט אים צו אַ זאַץ פון געצווונגען אַרבעט אין סיביר.

אַ גליק, אַז ער איז אַנטלאָפֿן פֿון דער טויט־שטראָף פֿאַרן קאָנפּיראַציע און נאָכן דינען אין דער רוסישער אַרמיי אַלס דער צװײטער טײל פֿון זײַן אורטייל, האָט ער װידער געקאָנט שרײַבן.

3 רעקאַמענדיד ראמאנען פון דאָסטויעווסקי

די ידיאָט

אָן צווייפל מיר זענען פייסט מיט איינער פון די גרעסטע כאַראַקטער ראמאנען. אַלץ וואָס כאַפּאַנז אין דעם ראָמאַן כאַפּאַנז דורך די פּערספּעקטיווז פון די אַבסאָלוט פּראָוטאַגאַנאַסס פון וועלט ליטעראַטור. אַ פּראָסט פֿאָדעם, וואָס איז שווער צו דערקלערן אין אַ טראַדיציאָנעלער דערציילונג־סטרוקטור און, פֿונדעסטוועגן, אַ האַרמאָנישע גאַנצקייט, וואָס ענדיקט זיך צו שאַפֿן אַן אוממעסטן־מאַפּע פֿון מענטשלעכן געדאַנק, פֿון די עמאָציעס און ריזאַנינג, וואָס ענדלעך באַוועגן אונדז אַלע.

דער יחיד יקספּאָוזד צו קאָנפליקט, צו אָנווער, צו פאַרצווייפלונג, ענדיקט זיך צוריקציען אין זיך, אַנטדעקן זיין העלז און די לעצט ריאַלאַטיז פון עקזיסטענץ. אויב דאָסטאָיעווסקי איז געווען אַ פסיכיאטער, וואָלט ער מסתּמא געקענט באַשטימען די קראַנקייט אין דעם פּאַציענטס בליק, אין זײַנע האַשונגען, אין זײַן ריקטוס. די דיסקריפּשאַנז פון די אותיות אין דעם ראָמאַן זענען פראַנגקלי אַנאַטשיינדזשאַבאַל דורך קיין אנדערע פעדער.

קיצער: געשריבן אין די יאָרן ווען Fyodor M. Dostoyevski (1821-1881) ראָומד אין אייראָפּע כעראַסיד דורך זיין קרעדיטאָרס, קראַנק און אָרעם, "די ידיאָט" (1868) איז בלי ספק איינער פון די כייץ פון ליטעראַטור.

דער ראָמאַן, וועמענס אַנטוויקלונג ריוואַלווז אַרום דער געדאַנק פון רעפּריזענטינג אַן אַרטשעטיפּ פון מאָראַליש שליימעס, האט פּרינס מישקין ווי זיין פּראָוטאַגאַנאַסט - אַ כאַראַקטער פאַרגלייַכלעך אין סטאַטשער צו ראַסקאָלניקאָוו אין פאַרברעכן און שטראָף אָדער סטאַווראָגין אין "די בייזע גייסטער" - וועמענס פּערזענלעכקייט, באטייטיק, גיט דאָס װערק זײַן טיטל, גלגול פֿון אַלע מעלות פֿאַרבונדן מיטן קריסטלעכן גײַסט, טוט מישקען אָבער, פּאַראַדאָקסיש, גאָרנישט מער, װי צעשטערט, צוזאַמען מיט זײַן אײגענעם לעבן, דאָס פֿון די מערהייט פֿון די, װאָס קומען צו אים.

דאָסטאָיעווסקיס דער אידיאָט

פאַרברעכן און שטראָף

איך וויסן אַז איר קען נישט שטימען וועגן די צווייטע אָרט אַוואָרדיד צו דעם אַרבעט. אבער דער איד האט אוודאי פיל מער געפעלן, צוליב דעם וואס איך האב שוין דערמאנט. עס איז קלאָר אַז דער ראָמאַן, מחבר געווען דורך קיין אנדערע שרייבער, וואָלט זיין אין זיין ערשטער שטעלע ווייַל דער ראָמאַן ווערט די מערסט יללוסטריאַס מעטאַפיסיקאַל אַרגומענט אין וועלט ליטעראַטור.

קיצער: דער ראָמאַן, איינער פון די גרעסטע און מערסט בלייַביק אין דער וועלט ליטעראַטור, כּולל צוויי פון דאָסטאָיעווסקי ס כאַראַקטעריסטיש טימז: די שייכות צווישן שולד און שטראָף און דער געדאַנק פון די רידעמפּטיוו קראַפט פון מענטשלעך צאָרעס, און ינקריסינג די קאָנפליקט צווישן גוט און בייז. , אַז עטישע דואַליזם וואָס איז קעסיידערדיק אין דעם מחבר 'ס ווערק.

אונטער די נאַטוראַליסטיק פריימווערק פון אַ טעזיס ראָמאַן, ליגט אַ מעטאַפיזיקאַל און מאָראַליש אַלאַגאָרי. דאָסטאָיעווסקי באמערקט אַז שטראָף טוט נישט אָנשרעקן דעם פאַרברעכער, "זינט ער שוין מאָראַלי פאדערט שטראָף."

פאַרברעכן און שטראָף

די קאַראַמאַזאָוו ברידער

מענטשלעכע באַציונגען זענען פלאָז. עס קען זיין געדאַנק אַז דער מענטש איז טאַקע אַ וואָלף פֿאַר מענטש אָדער, פֿאַר די פאַרקערט, עס קענען זיין ינטערפּראַטאַד אַז טריינינג און בילדונג אַרום פאַרפעסטיקט געזעלשאַפטלעך סטראַקטשערז קאַנסאַלאַדייטאַד איבער צייַט אַרום אַ גוט וואָס אַלאַוז טיילמאָליק באַוועגונג צו בייז זיי ליידן פון די לעצט וויקנאַסאַז אַז מענטש. ביינגז סוף אַרויף אַדאַפּט ווי עפּעס נאַטירלעך. א ראָמאַן וועגן געזעלשאַפטלעך ינטעראַקשאַנז. דער שפּיגל פון רוסיש פאַקט ווי אַ אָפּשפּיגלונג ווו מיר קענען געזונט דערקענען קיין אנדערע געזעלשאַפט.

קיצער: אין די Karamázov ברידער, די לעצטע ווערק און מאָנומענטאַל סינטעז פון זיין געדאַנק און קונסט, ער דעוועלאָפּס זיין אָנווינקען איבערצייגונג פון די נויט פֿאַר אַ ראַדיקאַל ענדערונג אין די געזעלשאַפטלעך און מאָראַליש צוקונפט פון מענטשהייט.

דער מחבר שילדערט אַ טראַגיש בילד פון דער געזעלשאַפט פון זיין צייט און דינאַונסיז די קאָרופּציע געפֿירט דורך די מאַכט פון געלט, אַנקאַנטראָולד תאוות, עגאָיזם און רוחניות יגנאָרינג. דער ראָמאַן - די לעצטע ווערק פון די גרויס שרייַבער - יקספּאָוזיז אַ פאַרטיק בילד פון די רוסישע געזעלשאַפט אין די מיטן פון די XNUMX יאָרהונדערט.

דאָסטאָיעווסקי איז דער הויפּט בעל אין געמעל מיט ווערטער ווי מענטשן פאַרלייגן פּערווערסע ריליישאַנשיפּס, מאַניפּולירן און פאַרדאָרבן יעדער אנדערע פֿאַר געלט און באַשייַמפּערלעך בעסטיאַל תאוות. דער טויט פון קאַראַמאַזאָוו - אַ גרויזאַם און ציניש לאַנדאָונער - סאַספּעקץ צוויי פון זיין זין, וואָס האָבן מער ווי איין סיבה צו האַסן זייער פאָטער.

דער דריטער זון, אַליאָשאַ, ליב און ריין, איז פריי פון אַלע טשאַרדזשיז און פּראַדזשעקס אין דער צוקונפֿט. דער ראָמאַן סאַמערייז דאָסטאָיעווסקי ס פילאָסאָפיקאַל און רעליגיעז דייַגע: וניווערסאַל ברודערשאַפט, די ימערדזשאַנס פון אַ "באַרבעראַס" רוסלאַנד און די אָפּזוך פון אַ אמת רעליגיעז געפיל.

די קאַראַמאַזאָוו ברידער
5/5 - (11 וואָוץ)

5 באַמערקונגען אויף "די 3 בעסטער ביכער פון פיאָדאָר דאָסטויעווסקי"

  1. איך קען נישט דעם מחבר און דעם אמת איך וואָלט ווי צו וויסן זיינע ביכער. אָבער איך נאָר לייענען רעקאַמענדיד ביכער אַזוי איך פרעגן. וואָס בוך טאָן איר רעקאָמענדירן איך אָנהייבן לייענען? א דאנק

    ענטפער
  2. פֿאַר מיר:
    די ברידער קאַראַמאַזאָוו (לייענען 2 מאָל)
    פאַרברעכן און שטראָף (לייענען 2 מאָל)
    די ידיאָט (לייענען 2 מאל)
    די טיניידזשער (לייענען 2 מאל)
    דער אייביקער מאן
    מעמעריז פון די ונטערערד באָדן (לייענען 2 מאל)
    דערנידעריקט און באַליידיקט
    די טאָפּל
    די גייסטער (לייענען 2 מאל)
    די שפּילער (לייענען 2 מאל)
    ווייַס ניגהץ
    נעבעך מענטשן
    זכרונות פון די טויט הויז
    און איך נאָר לייענען פיאָדאָר, די מנוחה נודנע מיר

    ענטפער
    • העלא דזשאָסע.
      דיין טיפקייַט אין זיין אַרבעט איז אַזוי פיל אַז אַלץ אַנדערש וועט ויסקומען נישטיק. ליטערארישע סטענדהאַל סינדראָום?

      ענטפער
  3. דאַנקען פֿאַר דעם זכּרון צו די גרויס דאָסטאָ !!
    איך וואָלט שטעלן זיי אין דעם סדר:
    די קאַראַמאַזאָוו ברידער
    פאַרברעכן און שטראָף
    מעמעריז פון די סובסאָיל.
    (די ידיאָט אויך אָבער וואָלט קומען פערט אָדער פינפט)
    גרעעטינגס און דאַנקען ווידער פֿאַר דעדיקייטינג דעם בלאָג צו איר.

    ענטפער
    • דאַנקען דיר פֿאַר דיין באַמערקונג און קאַנטריביוטינג דיין סעלעקציע.
      גרעעטינגס!

      ענטפער

לאָזן אַ באַמערקונג

דעם פּלאַץ ניצט אַקיסמעט צו רעדוצירן ספּאַם. לערן ווי דיין קאָמענטאַר דאַטע איז פּראַסעסט.