עטלעכע שעפעריש קאַמבאַניישאַנז זענען שטענדיק ענריטשינג. דער פּאָעט האָט זיך פֿאַרוואַנדלט אין אַ שרײַבער אָדער פֿאַרקערט, דער קלעזמער האָט זיך פֿאַרוואַנדלט אין אַ פּאָעט, וואָס ענדיקט זיך אַפֿילו מיטן נאָבעל־פּרײַז פֿאַר ליטעראַטור (נײַקן צום פֿאַל דילאַן) אין די פאַל פון יוחנן בערגער עס איז נייטיק צו רעדן וועגן די דורכפאָר פון די מער גשמיות בילדער פון די געמעל צו די ליטערארישע בילדער און סימבאָלס וואָס דזשענערייט די לעצט זעאונג פון די ין פון די לייענער וואָס מאכט זיך די מאָסאַיק פון די געדאַנק, די אויסדרוק, די באַשרייַבונג אָדער די כאַראַקטער. .
Y דע ר שעפערישע ר שמעל ט הא ט געדויער ט זײ ן גאנצ ן לעבן . מאָלער און שרייַבער אָדער שרייַבער און מאָלער דיפּענדינג אויף דעם מאָמענט. ניט פארגעסן פילע אנדערע פאָרייז אין אַרטיקלען, באריכטן, און אפילו סקרינפּלייז פֿאַר די גרויס פאַרשטעלן. דער נקודה איז, אז ביי בערגער געפינען מיר יענע רעפערענץ פאר דעם עמבלעמאטישן און אויך פאר דעם ריין שעפערישן (שטרענג ליטערארישע פאר דעם פאסט, פארשטייט זיך, ווייל די מאלעריי אין מיין פאל איז א ווייטן אוניווערס)
איר קענען שרייַבן וועגן קונסט, כאַפּן גרויס פיקשאַנאַל פּלאַץ אָדער יקספּאַנד אין יז אין געשמאַק טריאַלס. די ליטעראַטור קען שטענדיק געבן באַהיצונג צו אַלע אַז סאַכאַקל פון געדאנקען וואָס די קאַנטאַמפּליישאַן פון אַ געמעל קענען דערוועקן און אַז טראָץ די באַגרענעצונגען פון דעם וואָרט, נאָר מיט אים קענען מיר פּרובירן צו דעקן טעכניש נואַנסיז אָדער אַלגעמיינע סענסיישאַנז.
מיט דעם אלעס איז געווידמעט געווען א בערגער, וועלכער האט אנאליזירט און ארומגעברענגט אויף פארשידענע מאלער און זייערע ווערק, מיט א דערציילערישער נאכפאלג, וואס רופט ארויס די סומע פון בארשטשעף וואס מאכען דאס לעבן, וואס וועקן די שעפערישע זשעני, וואס פארשפרייטן דאס מערסטע מענטשליכע אין אונז. פארבליב ן : קינסטלעכ ע אויסדרוק .
אויך די דזשאן בערגערס ברייטע ווערק פארדינט אַן אויטאָביאָגראַפֿישן פונטאָדער אין עטלעכע מאל אָדער ער ענדיקט זיך אַוועק פון קונסט פון צייַט צו צייַט צו פשוט דערציילן די געשיכטע פון אַ דאָקטער פאַרפאַלן אין אַ קליין שטאָט אָדער צו פאָרשלאָגן אונדז אַ לעגענדע וואָס ענדיקט זיך אַ שעדלעך סאַטירע פון אונדזער וועלט.
פארשיידנקייט אין אַ גאַנג פון ביכער אין זיין האַנטשריפט שטענדיק חידוש.
Top 3 רעקאַמענדיד ביכער פון John Berger
G
א ראָמאַן וואָס דערמאָנט אַז פון Cherchez la femme. די פרוי ווי דער מאָטיוו פון אַלץ פֿאַר דער געדאַנק פון מענטש. געשלעכט ווי אַ טשאַנגינג פאַקט אַז יקווייץ פרוי און מענטש אין זייער קאַנווערזשאַן צו די פּלעזאַנטלי שלאָס.
אָבער מיר זענען נישט גערעדט וועגן אַ פריש סעקשואַלאַטי, געבוירן פון די פול פעמיניסט ינטאַגריישאַן אין אַ וועלט ווייד אַראָפּ דורך די מענלעך. עס וואָלט זיין צו גרינג צו דערציילן דעם געשיכטע אין אַ קראַנט באַשטעטיקן.
מיר אַרומפאָרן צו אַ וועלט פון XNUMX-יאָרהונדערט זכרונות און מאָדנע ליכט פון אַ XNUMX-יאָרהונדערט וואָס אַווייץ זייַן בלוט-באַד אין אייראָפּע פון נאַציאָנאַליזם. בלוט און געשלעכט ווי אַ הינטערגרונט פֿאַר אַ לייַוונט פון דער זעלביקער ינטענסיטי. הער ג איז דער מענטש פון יענעם אָנהייב סוף וואָס איז געווען דעם XNUMXסטן יאָרהונדערט.
ארום אים פאסירן געוואלדיקע און אויפקלערנדיקע זאכען, ווי דער טשיאראסקורא פון א מאלעריי וואס איז נאר פארשטענדליך פון דער צוקונפט פון א לייענער, וואס באטראכט אלעס מיט דער אלמנות פון דער אויסערלעכער פערספעקטיוו. געשלעכט און עוואָלוציע, און היסטאָריש מאַטעריאַליזאַם און קאָמוניזם און קונסט.
אַן אוממעגלעכער ראָמאַן פֿאַר עמעצער וואָס איז נישט קיין מאָלער און אין וועמענס ערשטן אַרבעט סכעמע זענען געגרינדעט האָלצקוילן פּראָפילעס אַנשטאָט פון צווייגן פון אַ געשיכטע.
דער רעזולטאַט איז די געמעל וואָס ראַמד אַלץ וואָס געטראפן אין אַ צייַט ווען אַלץ געטראפן. נאָר דורך לייענען דעם געמעל אַנשטאָט צו קוקן אויף אים, מיר קענען קיינמאָל גאָר דערקענען ווער ג.
די לעצטע פּאָרטרעט פון גויאַ
פֿאַרשטײט זיך, גויאַ, דער מאָלער מאָלער פֿון אַ שטעטל אין מײַן טײַערער אַראַגאָן. גויא איז בלי ספק אן אויל שרייבער. וואָס די אַראַגאָנעסע געניוס איז געווען ביכולת צו כאַפּן אין זיין פּיינטינגז הייַנט, ווערט אַ פּאַסירונג צו הנאה, האַלב וועג צווישן דאָן קוויכאָטע און די באָהעמיאַן ליגהץ.
עס איז וועגן די געשיכטע פון ספּאַין פון די פּריוולידזשד אויגן פון דעם באשעפער, וועמענס הענט און ברושעס יבערשיקן ימאָושאַנז און דערוועקן זיי אין אַ XNUMX אָדער XNUMX יאָרהונדערט צוקוקער. ווען עס איז ניט וועגן אָוווערוועלמינג חיבורים פון גרויס דימענשאַנז, מיר געפֿינען די גויאַ פון מעשיות, פון ינגרייווינגז ווי ימאָרטאַל מאָמענטן געמאכט צו עטשינג.
און פֿאַר יעדער שעפעריש פּעריאָד עס לאָזן אַז שפּור פון טוישן, פון די בייַטעוודיק ימאָושאַנז וואָס אָוווערוועלם אונדז דיפּענדינג אויף די צושטאנדן. די פּאָרטרעט פון ספּאַין מיט זייַן לייץ און פינצטער, מיט זייַן ברייטנאַס און דיפאָרמאַטיז טיפּיש פֿאַר מאָווינג צווישן די XNUMX און XNUMX סענטשעריז.
עס איז דעריבער ניט חידוש ווי טשיקאַווע דאָס בוך די לעצטע פּאָרטרעט פון גויאַ מיינט צו מיר, מיט זיין כוונה צו צושטעלן בילדער פון איינער פון די וניווערסאַל קריייטערז, ספּעציעל פֿאַר זיין פיייקייט צו סינטאַסייז און שטענדיק טייַנען די אָפּדרוק פון די יסענשאַלי מענטש אין די אַרטיסטיק שאַפונג.
צו דער חתונה
עס זענען פּיינטינגז פול פון פרטים און סימבאָלס. איך בין ריפערינג צו קאַסעס אַזאַ ווי "דער גאָרטן פון ערדישע דילייץ" דורך Hieronymus Bosch אָדער "Guernica" דורך פּיקאַסאָו.
און דער ראָמאַן איז דער זעלביקער אָנ אַ סאָף הינטערגרונט מאָסאַיק, אין וואָס נייַ נואַנסיז קענען זיין דיסקאַווערד אין זייַן סאַכאַקל פון כאַראַקטער, אין די גלייַכגילטיק ינטערסעקשאַן פון זייער לעבן, אין זייַן פּראַדזשעקשאַנז וואָס צוגאַנג אָדער צוריקציען, דיפּענדינג אויף דעם מאָמענט. אַלץ הייבט זיך אָן מיט דער חתונה פֿון אַ טאָכטער, פֿאַר וועמען דער טאַטע און דער מוטער גרייטן זיך צו פֿאָרן, יעדער פֿון זייערע פֿאַרשיידענע דעסטאַניישאַנז.
אין דער חתונה קומען זיך צונויף נישט בלויז די עלטערן, נאָר אויך אַ סעריע פון פּערסאָנאַזשן, וואָס אַנטפּלעקן אומגליקן און סימבאָלן און וואָס פֿײַערן מיט דער טעאַטראַליטעט פֿון אַ לעבן וואָס איז אויסגעשטעלט אין דעם זעלבן ליכט פֿון אַ זון, און פֿונדעסטוועגן, אָנגעפֿילט מיט אַן אומענדלעכע צאל נואַנסיז. דורך אותיות מיט גרויס סיקריץ צו לעסאָף אַנטדעקן.
