מאל אַ ספּעציפיש ווערק (ליטערארישע אין דעם פאַל) טוט די מחבר אַ דיסערוואַס. די יבעריק ווייטינג פון מעטאַמאָרפאָסיס ווי אַ מייַסטערווערק, עס מוזן האָבן מענט די וואָג פון אַ פּלאַטע אויף די גוטע פון Franz (עפּעס ענלעך מוזן האָבן געטראפן צו Salinger מיט די קאַטשער אין די קאָרן, מער מיטאָס ווי עפּעס אַנדערש).
אזוי, קאַפקאַ, וואָס איז אַליין גערעכנט ווי אַ דורכשניטלעך מחבר (נישט מיטלמעסיק), האָט געענדיקט זיין טעג און געדאַנק אַז פילע פון זיין אַנפּאַבלישט ווערק זאָל קיינמאָל זיין ארויס. די היסטאריע האָט באצייכנט זיין ווערק אלס "זייער פערזענליך" אדער "אנדערש", נו, איך וועל ניט זיין דער וואָס ניצט דעם פאַרקערט פון היסטאריע.
וואָס איך וועל נישט לייקענען איז אַז איך טייל שטימען מיט דעם געדאַנק פון מיטלמעסיקייט טיפּיש פון וואָס קאַפקאַ געשריבן. אין פילע פאלן רעדן מיר, אַזוי צו זאָגן, פון יבעריק אָדער ינקאַנסעקווענטיאַל ליטעראַטור לויט די גיידליינז שטעלן דורך קריטיקס און די רעשט.
אָבער, דער באַאַמטער באַטייַט פון קאַפקאַ האָט געפֿירט פילע לייענער אַרום די וועלט אויף דעם שטעג פון זיין ימאָרטאַל מעטאַמאָרפאָסיס און עטלעכע אנדערע ביכער, וואָס לעסאָף יאָ זענען ארויס.
אָבער, אויב איר זענט זייער קאַנווינסט פון די ווערט פון דעם מחבר, און איידער איר באַשליסן מיין ראַנג פון זיין ביכער, איר קענען באַקומען אַלע זיין ווערק אין אַ לוקסוס פאַל פֿאַר קיין זיך-ריספּעקטינג ביבליאָטעק, בנימצא אונטן:
אין קיצער, איך וועל נאָמען די דריי בעסטער קאַפקאַ ביכער, אָדער לפּחות די וואָס האָבן געפֿירט מיר אַ רושם פון ראַטעווען.
Kafka ס (מער אָדער ווייניקער) רעקאַמענדיד ביכער
דער פּראָצעס
גאַנץ העכער די מעטאַמאָרפאָסיס אין טערמינען פון אַ געזעלשאַפטלעך און פּאָליטיש קאָמפּאָנענט פון דער מאָמענט וואָס Kafka געלעבט. דער פּראָצעס איז צווישן די ווייניק ליטעראַטור ווערק וואָס האָבן אַטשיווד די זעלטן צוקונפט פון וואַסטלי אָוווערסטעפּינג די לימאַץ פון זיין נאַטור ווי אַ דערציילונג.
טאַקע, אין דעם ראָמאַן וואָס הייבט זיך אן מיט דעם ארעסט, איין פרימאָרגן, פון Josef K., אַלעדזשאַדלי אָנגעקלאָגט פון אַ פאַרברעכן וואָס ער וועט קיינמאָל וויסן, און וואָס פֿון דעם מאָמענט איז ינוואַלווד אין אַן ינעקסטריקאַבאַל פּלאָנטערן גאַווערנד דורך אַ מעקאַניזאַם אָמניפּרעזענט און אַלע-שטאַרק וועמענס סיבות און צוועקן זענען ינקרעדאַבלי, Franz Kafka פאָרדזשד אַ שטאַרק מעטאַפאָר פֿאַר די צושטאַנד פון אַ מאָדערן מענטש. מאַקס בראָד, קאַפקאַ'ס פריינד, רעדאַקטאָר און ליטעראַטור -עקזעקוטיוו נאָך זײַן טויט, האָט זיך דערוווּסט וועגן דעם ווערק אין 1914, ווי קאַפקאַ, לויט זײַן מנהג, האָט אים געלייענט עטלעכע פּאַסידזשיז.
פֿון דער ערשטער מאָמענט ער איז געווען פאַסאַנייטיד דורך די מאַכט פון דער דערציילונג, אַזוי ער ינסיסטאַד, ווי ביי אנדערע מאל, עס זאָל זיין ארויס, קעגן די געוויינטלעך ומכיישעק פון דעם מחבר.
נאָך קאַפקאַ ס צו פרי טויט פון טובערקולאָסיס אין 1924, און טראָץ דעם פאַקט אַז דער מחבר האט אין אַ צעטל אויסגעדריקט זיין ווינטשן אַז אַלע זיין שריפטן זאָל זיין חרובֿ אָן לייענען, מאַקס בראָד באַשלאָסן צו אַרויסגעבן דער פּראָצעס יארן שפעטער. די אַדישאַן קאַלעקץ די פול טעקסט און די אָרדענונג פון Kafka אָן די עקספּונגעמענץ און אַרביטראַרישקייט פון די ערשטע אַדישאַנז פון Max Brod.
דער בור
אונטער די סוררעאַליסטיק זיפּ וואָס גאַווערנד די ווערק פון דעם מחבר, אַ נייַע כייַע פּערסאַנאַלאַזיישאַן (אַ ראָודאַנט אין דעם פאַל) ברענגט די פּערספּעקטיוו פון דעם מענטש, זיין קאָמפּלעקס פּסיכיק, זיין אָבסעססיאָנס, זיין קאַפּאַציטעט פֿאַר עקשנות טראָץ סיבה, אַלע דעם דורך אַ פרעמדע מיט אַ פּלאַץ פון ינטערפּריטיישאַנז.
א נײַע שפּאַנישע אויסגאַבע ברענגט פאָקוס אויף איינע פון די לעצטע טעקסטן פון Franz Kafka: אָנגעפילט מיט טובערקולאָסיס, צווישן היפּערינפלאַציע האָט ער געשפילט אין דער בור די לעצטע ברעקלעך פון זיין דיסקריט סאַרקאַזם, זיין שרעקלעך סענסואַליטי, זיין שטילקייַט.
דער בור עס כּולל טאָמער זיין מערסט ווייט-ריטשינג נבואה. עס איז געווען ינאַגרייטיד אין די פּאָסטהומאָוס באַנד באַשרייַבונג פון אַ קאַמף פֿון Max Brod, וועלכער האָט עס אויך געגעבן א טיטל. אין שפּאַניש, דעם טיטל איז איבערגעזעצט ווי דער בור, קאַנסטראַקשאַן, די לער o די ארבעט.
דער פּראָוטאַגאַנאַסט פון דער דערציילונג, אַ ראָודאַנט, איז די קעסיידערדיק אַרכיטעקט פון אַ ינקריסינגלי קאָמפּלעקס טונעל עקסקאַוויישאַן צו וואָס ער דעדאַקייטאַד זיין לעבן און אַלע זיין קאַנסערנז.
די שלאָס
די קאַפאַעס פֿון פּראָ הויכפּונקט דאָס ווערק אַלס דאָס בעסטע פון דעם יידישן מחבר. די שלאָס עס דערציילט וועגן די ניט געראָטן פרווון פון דער סורווייער קיי צו באַקומען אַקסעס צו די שלאָס אויטאריטעטן, וואָס משמעות האָבן געבעטן זייער באַדינונגס, און צו באַקומען דערלויבעניש צו דורכפירן זיין אַרבעט און אַזוי באַזעצן זיך אין דעם דאָרף וווּ ער איז געווען באקומען ווי אַ אַוציידער.
מיט זיין ינסיסטאַנס צו פאָדערן זיין רעכט, די אָפט קאָמיקער אַדווענטשערז פון די יבערבליק ק קאַנפיגיער אַ אַנפאַטאַמאַבאַל משל וועגן די אַבסטראַקט צושטאַנד פון מאַכט און די שווער געפיל פון בילאָנגינג אַז דיסטרעס די מאָדערן מענטש.
En די שלאָס, געשריבן אין די לעצטע פאַסע פון דעם מחבר 'ס לעבן, ווען די קרענק פּראַגרעסט מיט אַ פאַרצווייפלט אַקשאָנעס, קאַפקאַ ס יקספּרעסיוו קראַפט ריטשאַז אַ ומגעוויינטלעך ינטענסיטי, עדות צו דער מאַנגל פון היסכייוועס פון דעם מחבר, זיין פעסט וויל צו פּנים אַ שרעקלעך עקסיסטענטשאַל אַרויסרופן: די «אַטאַקע אויף די לעצטע ערדישע גרענעץ"זיין פאַרלאַנג צו זיין"סוף אָדער אָנהייב'.
דעם צייַטיקייַט און ינטענסיטי, זיין ויסערגעוויינלעך נוסח, וואָס, ווי ער האט געזאגט הערמאַנן כעס, מאַכן קאַפקאַ אַ סוד מלך פון דייַטש פּראָזע, מאַכן דעם ראָמאַן די שלאָס אַ יונג קלאַסיש פון וועלט ליטעראַטור, אַ קלאַסיש וואָס, ווי דער פּראָצעס, הא ט ארויסגעלאז ט א לאװינע ן פו ן אינטערטרעטאציע ם או ן קאמענטארן , ניש ט בלוי ז ליטעראריש , נא ר אוי ך פילאזאפישע , טעאלאגישע , פסיכאלאגישע , פאליטיש ע או ן געזעלשאפטלעכע , אזו י דעמאנסטרירט , א ז ע ס הא ט געריר ט דע ם נערוו ן פו ן אונדזע ר צייט .
ניט באַמערקונגען