די 3 בעסטער ביכער פון Maryse Condé

די קאַריבבעאַן שרייַבער Maryse Condé (איך זאָגן קאַריבבעאַן ווייַל ווייזן צו איר פראנצויזיש צושטאַנד דורך קאָלאָניאַל רעדאָוץ וואָס זענען נאָך אין קראַפט, ווייַל עס מין פון מאָדנע פֿאַר מיר) מאכט פון איר ליטעראַטור, כּמעט שטענדיק אין די שליסל פון היסטארישע בעלעטריסטיק, אַן עכט טעאַטער באַשטעטיקן ווו יעדער פון זייַן כאַראַקטער דעקליימז זייַן אמת. ינטערסטאָריעס געמאכט מעשוגע זיכערקייט ווי סאָלילאָקוויעס אין האַלב ליכט. ווינדאַקיישאַן וואָס מאַנידזשיז צו דערגרייכן זייַן דאָזע פון ​​נקמה מיט רעספּעקט צו באַאַמטער אַקאַונץ אָדער אנדערע כראָניקלעס אַז גלות נעמען וואָס זאָל פאַרנעמען גרויס בלעטער.

כל די דערציילונגען געמאכט אין Condé פאָרשלאָגן ענלעך גלימפּסיז פון דער וועלט אין כויוו צו איינער אָדער די אנדערע. פו ן זײ ן גאנ ץ געשטאלט , אי ן זײנ ע אויסברו ך פו ן ביאאגראפיש ע איבערטאנען , בי ז דע ר פארשטעלונ ג פו ן יעדע ר פו ן זײנ ע עמבלאמאטישע ר פערזאנען . וויסיקייַט פון די אָטאַנטיסיטי וואָס קלירז אַלע מעגלעך ספקות וועגן ווי די געשעענישן ריווייזד דורך Condé געטראפן, מיט די מערסט טיף דאָסעס פון עמפּאַטי צו קענען צו לערנען, אויב צונעמען, געשיכטע.

די כסימע ביבליאָגראַפי פון Maryse Condé האלט צו וואַקסן אין באַנד און אין אינטערנאַציאָנאַלע דערקענונג און פאַרנעם. ווייַל ווייַטער פון זשאַנראַז מער אַטאַטשט צו ריין בעלעטריסטיק. Condé ס פּאָרטרעט פון לעבן אויך צושטעלן שפּאַנונג פון בלויז ניצל. לעבעדיק פּלאַץ צו די האַכלאָטע אַז לעבן זיך אָפפערס מיט זיין הינץ פון גראָב אָדער אומגעריכט פּראַכט.

Top 3 בעסטער ראמאנען פון Maryse Condé

איך, טיטוב, די מכשפה פון סאלם

שורלי די מערסט דיליריאַס פון די קאַסעס פון היסטארישן מאַטשיסמאָ איז אַז פון די מעכאַשייפע כאַנץ ריפּיטיד אין האַלב די וועלט ווי אַ אמת מיסאָגיניסטיק טיק יגזאַסערבייטאַד אונטער די שירעם פון רעליגיע (ערגער איר שטעלן עס צו מיר). אין עטלעכע געלעגנהייט איך געשריבן אַ גאַנץ לאַנג געשיכטע וועגן די אַוטאָס-דאַ-פע אין לאָגראָנאָ און אין דעם געשיכטע איך דערמאנט די זעלבע אַטמאָספער פון נעקאָמע אָן סיבה. נאָר דאָס מאָל קען די שקלאַף טיטובאַ ווערן די מכשפה, וואָס אַלעמען האָט דאָס מערסט מורא געהאַט...

Maryse Condé אַדאַפּץ די קול פון די מיסטיק טיטובאַ, די שוואַרץ שקלאַף וואָס איז געווען געפרוווט אין די באַרימט טריאַלס פֿאַר וויטשקראַפט וואָס איז געווען אין די שטאָט פון סאַלעם אין די סוף פון די XNUMX יאָרהונדערט. פּראָדוקט פון אַ שענדונג אַבאָרד אַ שקלאַף שיף, טיטובאַ איז ינישיייטיד אין די מאַדזשיקאַל קונסט דורך אַ כילער פון דעם אינזל פון באַרבאַדאָס.

ניט געקענט צו אַנטלויפן די השפּעה פון מענטשן מיט נידעריק מאָראַל, זי וועט זיין פארקויפט צו אַ פּאַסטער אַבסעסט מיט שׂטן און וועט סוף אַרויף אין די קליין פּוריטאַן קהל פון סאַלעם, מאַססאַטשוסעטץ. דאר ט װע ט מע ן ז י פארשפ ט װער ן או ן אי ן תפיסה , באשולדיג ט אי ן זײע ר פארכאפ ט ד י טעכטע ר פו ן איר האר . Maryse Condé ריכאַבילאַטייץ איר, ריכאַבילאַטיישאַן איר פון די אַבליוויאַן צו וואָס זי איז געווען פארמשפט און, לעסאָף, קערט איר צו איר געבוירן לאַנד אין דער צייט פון די מערון שווארצע און די ערשטער שקלאַף רעוואָלץ.

איך, טיטוב, די מכשפה פון סאלם

די בשורה פון די ניו וועלט

א נײע ר געט א אי ז אנגעקומע ן אי ן דע ר װעלט , געמאכ ט פלײש , אפצושטעל ן א צװײט ע שאנס , דע ם מענטש ן װא ם הא ט געװארנט , פא ר זײ ן װײטע ר אנקומע . אבער דער היינטיקער מענטש איז נישט געגלויבט פון די אימפעראטיוו פון זיינע טיפסטע סתירות. גאָט קען נישט עקסיסטירן ווייַטער פון קהילות ווי מאָראַל קענען נאָר פּאַסיק אין אַ ערן.

איין יסטער זונטיק אינדערפרי גייט א מאמע אין די גאסן פון פאנד-זאמבי און א פארלאזן בעיבי וויינט צווישן די כובען פון א מאלע. ווי אַ דערוואַקסן, פּאַסקאַל איז אַטראַקטיוו, האַלב-האָדעווען פון ינ ערגעצ ניט, און זיין אויגן זענען גרין ווי די קאַריבבעאַן ים. ער לעבט מיט זיין אַדאַפּטיוו משפּחה, אָבער די מיסטעריע פון ​​זיין עקזיסטענץ באַלד נעמט זיין אָפּצאָל אויף אים.

פֿון וואַנען ביסטו? וואָס איז דערוואַרט פון אים? קלאַנגען פליען אַרום דעם אינזל. מע זאָגט, אַז ער הײלט די קראַנקע, ער טוט אַ ניסימדיק פֿיש... מע זאָגט, אַז ער איז דער זון פֿון גאָט, אָבער פֿון װעמעס? א נביא אָן אַ אָנזאָג, אַ משיח אָן ישועה, פּאַסקאַל קאַנפראַנץ די גרויס סודות פון דער וועלט: רייסיזאַם, עקספּלויטיישאַן און גלאָובאַליזיישאַן צונויפגיסן מיט זיין אייגענע יקספּיריאַנסיז אין אַ געשיכטע פול פון שיינקייט און מיעס, ליבע און האַרצברעאַק, האָפענונג און באַזיגן.

די בשורה פון די נייע וועלט

לאַפינג האַרץ וויינען האַרץ

א נאַטירלעך געניטונג צו דער געשיכטע פון ​​קיין לעבן כּולל די באַזונדער וואָג צווישן די וויטאַל ינגרידיאַנץ וואָס פאַלן צו יעדער איינער אין גליק אָדער ומגליק. אין דעם פאַל פון Maryse, עס איז קיין צווייפל אַז די מישן איז וואָס עס איז. ווייַל ידעאַליזיישאַן איז אַ אָפּשפּיגלונג אין וואָס צו פאַרמאַכן די שלעכט מאָומאַנץ, אויב מען דאַרף עס. בשעת רעאַליזם איז אַז עדות פון איינער ס דורכפאָר דורך די וועלט. און אַ שרײַבער ווי מאַריסע, וואָס האָט זיך פֿאַרנומען מיט די שאַקינג עדות, מאכט אונדז לאַכן אָדער וויינען מיט דער זעלביקער פּאַראַדאָקסיקאַל געפיל וואָס ווייזט צו סאַבינאַ וועגן Chabela Vargas.

עס איז ניט גרינג צו לעבן צווישן צוויי וועלטן, און דאָס מיידל מאַריסע ווייסט. אין שטוב אויף די קאַריבבעאַן אינזל פון גואַדעלאָופּע, איר עלטערן אָפּזאָגן צו רעדן קרעאָלע און שטאָלצירן זיך מיט זיין פראנצויזיש דורך און דורך, אָבער ווען די משפּחה באַזוכן פּאַריז, די קליין מיידל באמערקט ווי ווייַס מענטשן קוקן אַראָפּ אויף זיי.

אייביק שטראַלנדיקע טרערן און שמײכלען, צװישן דאָס שײנע און דאָס שרעקלעכע, אין רילקעס װערטער, זעען מיר די געשיכטע פֿון קאָנדע'ס ערשטע יאָרן, פֿון זײַן געבורט אין מיטן מאַרדי גראַס, מיט זײַן מוטערס געשרייען אויסגעמישט מיט די פּויקן. ערשטע ליבע, דער ערשטער ווייטיק, דער אנטדעקונג פון דער אײגענעם שװארצקײט און דער אײגענעם װײבקײט, דער פאליטישער באװאוסטזײן, דער אויפקום פון דער ליטערארישער פאך, דער ערשטער טויט.

דאָס זײַנען די זכרונות פֿון אַ שרײַבערין, וואָס, מיט אַ סך יאָר שפּעטער, קוקט צוריק און רײַבט זיך אַרײַן אין איר פאַרגאַנגענהייט, זוכט צו מאַכן שלום מיט זיך און מיט איר אָפּשטאַם. טיף און נאַיוו, מעלאַנכאָליש און ליכטיק, Maryse Condé, די גרויס קול פון אַנטיליאַן אותיות, יקספּלאָרז איר קינדשאַפט און יוגנט מיט רירנדיק ערלעכקייט. א מאַסטערפאַל געניטונג אין זיך-אַנטדעקונג וואָס קאַנסטאַטוץ אַ שליסל שטיק פון אַלע זיין ליטערארישע פּראָדוקציע, וואָס האט ערנד אים די 2018 אַלטערנאַטיווע נאָבעל פרייז פֿאַר ליטעראַטור.

לאַפינג האַרץ וויינען האַרץ
קורס פּאָסטן

לאָזן אַ באַמערקונג

דעם פּלאַץ ניצט אַקיסמעט צו רעדוצירן ספּאַם. לערן ווי דיין קאָמענטאַר דאַטע איז פּראַסעסט.