דער פאַקט אַז עס איז אַן אַנאָנימע באַנוצערס ראָמאַן קען האָבן באפרייט זיין מחבר פון די קיצער רעצענזיע און צענזור פון זיין צייט. ווייַל ארויס אין 1554, «די לעבן פון Lazarillo de Tormes און זיין פאָרטשונז און אַדווערסיטיעס«, ווי עס ווערט גערופן אין איר פולן טיטל, האט געהאט א קריטישע, סאטירישע לייע-פונקט און האט דערפאר קעגן די דיקטירטע מאראל. דאָ אַ זאַפטיק קיצער פון דעם בוך Lazarillo de Tormes.
א סובווערסיווע לייענען פֿאַר דער צייט וואָס קומט צו אונדז הייַנט דעריבער מיט דעם פונט פון גרעסערע געטרייַשאַפט אויף נוצן און מינהגים פון זיין צייַט, אויבן אנדערע מער כראָניש דערציילונגען. ווײַל דאָס, וואָס ווערט דערציילט צווישן די שורות וועגן אָפֿיציעלן, האָט דאָס נקודה פֿון אַ גרעסערע זיכערקייט און קרעדיביליטי.
אָבער עס איז אויך "די לאַזאַריללאָ דע טאָרמעס" עס איז אַ זייער פֿאַרוויילערישע ראָמאַן, לעבעדיק פון זיין ערשטער מענטש וואָס ברענגט אונדז נעענטער צו אַלע מינים פון אַדווענטשערז און מיסאַדווענטשערז. פֿון די יונגע פּראָוטאַגאַנאַסט פון דער געשיכטע, אַ פּיקאַרעסקווע מאכט זיין וועג וואָס איז יסענשאַלי ריזיליאַנס און אָוווערקאַמינג ומגליק פון אַ וויטאַל "סטראַטעגיע" וואָס איז באזירט אויף דער זוכן פֿאַר לעבן פריסאַנדאָ
מיר אַלע געדענקען עמבלעמאַטיק סינז פון דעם קינד געמאכט זיין וועג צו האַרב פאַקט. פֿון אַ צאַרטן און אָפֿנטלעכער יתומה ביז אַ קינדשאַפֿט, װאָס פֿאַרגיסט אים צװישן קלײניקײטן, אומגליק און יענעם פֿאַרב פֿון ניצל, װאָס װיקט אַלצדינג.
יקערדיק חכמה פון דעם וועג פון לעבן, פון די גאסן אין שטעט און שטעט, פון מענטשלעך באַציונגען נאָך אַלע. מיר געפֿינען בריליאַנט אוממעגלעך באַלאַנסעס צווישן קולטיזאַם און פאָלקס שפּריכוואָרט. אַלץ צו סינטאַסייז אין דער יונג Lázaro דער מענטש פייסט מיט זיין מערסט אַדווערס צוקונפט.
פּיקאַרעסקווע איז גאָרנישט אַנדערש ווי ניצל, די נויט וואָס דזשאַסטאַפייז אַלץ אַפֿילו אין דער פּיוראַסט נשמה פון קינדשאַפט. לעבן גיט בלאָוז צו די וואס זענען נישט געבוירן אין אַ גוט געבורט. אָבער Lázaro האט די אַרבעט צו דערציילן פון זיין אייגענע קול אַלע וויטאַל ינסאַדאַנץ צו ניצל. ינטערעסטינגלי, עס איז די ומגליק וואָס מאכט די כאַראַקטער שייַנען ווי אַ נעענטער העלד. עמפּאַטי איז געדינט דורך זייַענדיק אַ קינד. אַלץ וואָס ער טוט איז גערעכטפארטיקט צו יעדער לייענער.
ס׳אי ז דעמאל ט ניש ט חידוש , א ז ד י צענזור ע פו ן זײ ן צײט , הא ט ניש ט געװאל ט ד י דאזיק ע ארבע ט פו ן אײנפאכ ע או ן געמײנט ע פארװײלונג , זאל ן קענע ן דורכדרינגע ן אי ן געהערי ק פארשווייגטע ר או ן אונטערגעגעבענע ר פאלק . ווייַל ליטעראַטור קענען זיין טראַנספאָרמאַטיוו און אַ קליין גרויס ווערק ווי דאָס בלייבט צו עדות עס.,
עס איז נײַגעריג אין דעם ווערק, ווי אַזוי דער אומבאַקאַנטער מחבר האָט געזאָרגט זיך אָפּצוטיילן מיט "טראַכטן" אָנשטאָט פֿון קאַפּיטלען, עפּעס וואָס איז ביז איצט ניט געווען קלאָר וועגן זײַן פאָרמאַלער גילטיקייט אָדער זײַן מער סוביעקטיווער אינטערעס. אָבער, עס איז גאַנץ אַ דעקלאַראַציע פון קאַוואָנע צו נוצן דעם טערמין. ווייַל ווי אַ טריטיז מיר פֿאַרשטיין יעדער גרופּע פון סינז ווי אַ גאַנץ קלאָוזשער אויף עטלעכע אַספּעקט פון מענטש נאַטור, געבן דעם ענין אפילו מער מאַטעריע. בלי ספק אַ ווילד צעשיידונג צו דעווע אין עטלעכע אַספּעקט פון דעם נאַטור.
ווייַטער פון סטראַקטשעראַל סינגולאַריאַטיז, דער אמת איז אַז דער עפּיסטאָלאַרי ראָמאַן איז גאנץ פֿאַר לייענען אין קיין עלטער. א קינד קענען קוק אין אַ ווייַט קינדשאַפט מיט וואָס צו געשווינד עמפּאַטייז בשעת אַ דערוואַקסן דיסקאַווערז אַז קינד וואָס מיר אַלע האָבן שוין, באפוילן מיט ענערגיע און פאָוקיסט אויף פאָרויס טראָץ אַלץ. הומאָר און איראָניע, שטענדיק לעבעדיק סינז מיט זאַפטיק דיאַלאָגן און סיטואַטיאָנס וואָס קענען זיין עקסטראַפּאָלייטיד צו אַ פּלאַץ פון לעבן לעקציעס. א אַרבעט שטענדיק רעקאַמענדיד.