מיר אַלע רעדן צו גאָט אין עטלעכע פונט אין אונדזער לעבן. אָדער ספּאָראַדיש צו געפֿינען אַ וועג אויס פון עטלעכע קלעם אָדער צו ענטראַסט אונדזער גליק צו זיין מערסט פּראַפיטאַס פּלאַן. די פונט איז אַז ווייניק מאַכן די שמועס צווישן דעם מענטש און זיין פאַבריקאַנט. אַחוץ פֿאַר קאַסעס ווי די פון מאַנועל ווילאַס אין אַ מער סאַרקאַסטיש פאָרמולע אָדער ניל דאָנאַלד וואַלסטש אין זיין געוויינטלעך מער רוחניות זייַט.
און כאָטש איך בין מער אַמיוזד דורך דעם ערשטער מחבר, הייַנט מיר האָבן צו רעדן וועגן דעם צווייטן. איך טאָן דאָס אויב נאָר פֿאַר די ערדציטערניש ווירקונג פון אַ אַרבעט פאָוקיסט אויף נאָענטקייט צו אַ גאָט וואָס איז דיספּאַטשט אין יז. גאָט רעדט מיט וואַלש אַפֿילו וועגן דעם געשלעכט פֿון מלאכים, אַ קאָנטראָווערסיאַל ענין וואָס נאָר אין דעם ליטערארישן בינאָמיאַל קען דערגרייכן זייַן לעצט חכמה.
אין קורץ, וואַלש ס ביבליאָגראַפי אויף גאָט, אָדער פון גאָט ינקאַרנייטיד אין וואַלש צו שטעלן די יסוד פון מענטשהייַט אין שוואַרץ און ווייַס, דינט ווי אַ דערציילונג פּלאַסיבאָו פֿאַר אַלע יענע וואס ויסקומען צו ווערן דיסענטשאַנייזד מיט די ינסטיטושאַנאַליזיישאַן פון רעליגיע איבער פּשוט יחיד אמונה. און צו גלויבן איר נאָר דאַרפֿן צו פאַרמאַכן די אויגן און קוקן פֿאַר ענטפֿערס ...
Top 3 רעקאַמענדיד ספר פון Neale Donald Walsch
שמועסן מיט גאָט
אפֿשר דאָס איז וואָס עס איז וועגן. עס קען זיין אַז די ביסלעכווייַז פאַרלאָזן פון גאָט איז רעכט צו אַ זיך-גענוג העדאָניזם קאַנווינסט פון אַבסאָלוט גליק אין מאַטעריאַל זאכן. אָבער דער זעלביקער עגאָיסטיש ינדיווידזשואַליזאַם פירט כאַראַקטער ווי דער מחבר זיך אין תהום וועמענס בלויז וועג אויס איז אַ שפּרינגען ווארטן פֿאַר נייַ פעסט ערד צו טרעטן אויף אויף די אנדערע זייַט פון די נעפּל און פינצטערניש.
ע ר הא ט דערגרײכ ט דע ם גרענ ץ פו ן זײ ן אויסלעבונג . ע ר אי ז געװע ן אי ן דע ם מאמענט , װע ן ד י װײטיק ן — דע ר ערגסטע ר װײטיק , װא ם הא ט זי ך פאראורזאכ ט פו ן דע ר עלנטלעכקײ ט פו ן גײסט , הא ט זי ך געדרא ט איבערצופלי ן אי ן דע ר אומפארשטענדלעכע ר פארצװײפלונג . וואָס בעסער דערווייַז קען ער האָבן פון די ניט-עקזיסטענץ פון גאָט ווי זיין ומזיניק צאָרעס? אוי ב ע ר הא ט עקזיסטיר ט או ן אי ז געװע ן א געט א פו ן גוטם , הא ט ע ר ניש ט געקענ ט אי ן זײ ן אײנזאמקײט , אי ם פאדער ן פאר ן מיטארבעטע ר ? די לעצטע האַווייַע פון האָפענונג געארבעט די נס.
פֿון דער קריטישער לעבנס־דערפֿאַרונג איז שמועסן מיט גאָט די טראַנסקריפּציע פֿון די זעלטסטע - כאָטש אפֿשר זאָל מען עס באַטראַכט ווערן ווי די נויטיקסטע - פֿון די דיאַלאָגן: דורך זיי ווערט אַנטפּלעקט אַ טאָלעראַנטן גאָט, אַזוי וויסנדיק פון די שטאַרקע מאָראַלישע אַנקערס פון דער מערהייט. מענטשן און פון די טיף וואָרצלנאַס פון זייער חסרונות. און דערפֿאַר איז ער מער פֿאַראינטערעסירט אין פֿאָרשלאָגן אַ שטעלונג צו זײַנע באַשעפֿענישן, ווי אין פֿאָדערן אַ שטרענגן און פּרטימדיקן נאָרמזישן קאָד. א גאָט, דעריבער, מענטש, ווי ווייַט ווי מענטשן זענען געמאכט אין זיין בילד און געשטאלט.
שמועסן מיט גאָט וו
עס איז טשיקאַווע ווי אנגעקומען אין דעם מאָדנע צייט דאַמאַנייטאַד דורך אַנסאַספּעקטיד פירז פון פּאַנדעמיקס וואָס מיר קיינמאָל ימאַדזשאַנד אַז זיי קענען באַפאַלן אונדז ווייַטער פון די קינאָ, די טייפּס פון וואַליומז וואָס פונט צו סאַלוואַגעס און פּלאַסיבאָוז ענדלעך זיין ריסווד מיט ומגעוויינטלעך הצלחה ...
ניל דאָנאַלד וואַלסטש ער האלט זיין באַרייַכערונג דערפאַרונג אין די פאָרעם פון דורכדרינגלעך דיאַלאָגן וואָס אַרויסרופן אונדז נישט צו בראָדאַן אונדזער פּערספּעקטיוו, צו ריבילד אונדזער וועלט, אונדזער געזעלשאַפט און זיך. דער צווייטער באַנד פון דער טרילאַדזשי איז אַ בוך צו יבערגעבן, אַ פאַרבעטונג צו טעגלעך קלערן, אַ אָנזאָג פון אָפּטימיזם.
שמועסן מיט גאָט III
דער לעצטער באַנד פון דער טרילאַדזשי וועט רירן פילע לייענער. En שמועסן מיט גאָט III די לערנונגען ווערן סינטעזירט און דער לאגישער און חידושדיקער אויספיר פון אן אויסערגעוויינליכע איבערלעבונג, פון א דיאלאג פול מיט פארשטאנד און ליבשאפט, ווערט ארויסגעשטעלט.
דער דיאַלאָג ענדס ווי עס אנגעהויבן. ווי דאָס לעבן, עס קאַמפּליץ אַ ציקל. איצט בלײַבט בלויז איין קשיא: ווער הערט? "איר זענט שטענדיק אַ טייל פון גאָט, ווייַל איר זענט קיינמאָל אפגעשיידט פון אים."
