עס איז קיינמאָל גרינג צו נעמען די באַטאַן. אָבער טאָמער עס איז ווייניקער צו צייכן דעם וועג. עדואַרדאָ האַלפאָן דאָס איז די הויפּטשטאָט פון אַ גואַטעמאַלאַן ליטעראַטור וואָס איז אָרפאַנד דורך אנדערע גרויס קראַנט באַווייַזן אין פיקשאַנאַל דערציילונג. לאַדזשיקאַללי, איך טאָן נישט וועלן צו זאָגן אַז עס זענען קיין טשיקאַווע שרייבערס אין גואַטעמאַלאַ. אָבער פֿון די מערסט קראַנט דור פון די 70 ס אַנווערדז, עדואַרדאָ איז די מערסט קענטיק קאָפּ.
דערצו, די פעסטקייַט פון שרייבן ווי אַ פאַך קומט מער פון פאָלקס טראַנסענדענסע, הצלחה, פארקויפונג אין די סוף וואָס זענען דערהויבן הייַנט און געבן זעלבסט-פאַרוואַלטונג צו דעם קראַנט שרייבער. און אין יענע איז שוין פאַראַן אַ חלפון איבערגעזעצט אויף פאַרשיידענע שפּראַכן מיט אַ ליטעראטור וואָס איז געצויגן געוואָרן פון דער קורצעקייט פון עטלעכע ווייטע מעשה, וואָס זעט אויס צו צעטיילן זיך צו טויזנט האָריזאָנטן.
צום סוף, די היסכייַוועס, די וועט און די איבערצייגונג וועגן די קוואַליטעט פון זיין ווערק, מאַכן עדואַרדאָ האַלפאָן איינער פון די געזונט-סיזאַנד סטאָריטערז וואָס וויסן בישליימעס ווי צו דערציילן די נייַע דערציילונג פון דעם מאָמענט וואָס באַפאַלן זיי מיט די שטאַרקייט פון עטלעכע מוסעס. באשלאסן אַז ער איז דער עדות צו זייער געשעענישן.
וויציק מעשיות, לעגאַמרע און סטריינדזשלי עמפּאַטעטיק יקספּיריאַנסיז, בריליאַנט עקסיסטענטיאַליזם פֿון די עסטעטיש פאָרעם מיט זיין רעסורסן און טראָפּעס צו יבערגאַנג פֿון די פּשוט בילד צו די יקספּלאָוסיוו טומל פון געדאנקען. א שרייבער שטענדיק סאַגדזשעסטיד אין זיין ברייט ביבליאָגראַפי אַז ווי באַלד ווי ער ניגן אַ רעפֿערענץ פֿאַר אים סערגיאָ ראַמירעז, מער פאַרנומען מיט די פּאָליטיש און סאָסיאָלאָגיקאַל, ווען ער אַפּראָוטשיז די בעלעטריסטיק מערסט טיפּיש פון זיין דור.
Top 3 רעקאַמענדיד ביכער פון Eduardo Halfon
דועל
די פראַטערנאַל טייז דינען ווי דער ערשטער דערמאָנען צו די קאַנטראַדיקטערי גייסט פון דעם מענטש. סיבלינג ליבע איז באַלד ינטערספּערסט מיט דיספּיוץ וועגן אידענטיטעט און עגאָס. דאָך, אין די לאַנג לויפן, די זוכן פֿאַר דעם אידענטיטעט ענדס ינטערמינג צווישן די וואָס טיילן אַ דירעקט אָנהייב פון גענעס און אַ מעגלעך פּראָסט היים ביז זיי דערגרייכן אַדאַלטכוד.
די מיסטעריעס פון דעם פערזענלעכע שייכות צווישן מאַמאַלז פון דער זעלביקער ברוסט עפֿענען דעם וועג פֿאַר אַ פּלאַנעווען צווישן פאַקט און בעלעטריסטיק, דער וואָס איז דערלאנגט אין דעם בוך.
עס איז קלאָר אַז מיט דעם טיטל, מיר אויך פּנים די טראַגעדיע פון אָנווער אין דעם בוך, אָבער די טרויער איז ניט בלויז לימיטעד צו אַ מעגלעך דיסאַפּיראַנס פון די מיט וועמען מיר טיילן אַזוי פילע יאָרן צו צייַטיקייַט. טרויער קען אויך זיין פארשטאנען ווי די אָנווער פון פּלאַץ, די האַנאָכע רעכט צו דער ניי אנגעקומען ברודער. שערד ליבע, שערד אידיש,
טאָמער דאָס בוך איז איינער פון די ערשטע צו אַדרעס דעם אַרויסגעבן פון פראַטערניטי אין אַ ריזיק טיפקייַט. פֿון קיין און אַבעל צו קיין ברודער וואָס איז פּונקט אנגעקומען אין דער וועלט. פֿון סיבלינגז וואָס זענען שטענדיק געזונט-מאַטשט צו יענע וואָס זענען אַבפאַסקייטיד דורך אַ קאָנפליקט וואָס איז קיינמאָל אָוווערוועלמד און וואָס סאַפאַקייץ די ליבע וואָס טאַקע אַנדערלייז דעם מענטשלעך שייכות.
די מערסט פּאַראַדאָקסיקאַל זאַך פון אַלע איז אַז, אין די סוף, איין ברודער שאַפּעס די אידענטיטעט פון די אנדערע. די וואָג צווישן טעמפּעראַמאַנץ און פערזענלעכקייטן אַטשיווז די מאַדזשיקאַל ווירקונג פון פאַרגיטיקונג. אָפסעט עלעמענטן קענען מער לייכט פירן ווייץ און מאַך צווישן די אַנסטייבאַל וואָג וואָס איז לעבעדיק. דעריבער, ווען אַ ברודער איז פאַרלאָרן, טרויער ינוואַלווז די אָנווער פון זיך, פון אַז עקזיסטענץ געשטאַלט אין פאַרגיטיקונג, צווישן זכרונות פון אַ היים, פון אַ בילדונג, פון אַ שלאָס לערנען.
ליד
עס איז אמת אַז האַלפאָן האט אַ פּלאַץ פון סינטעז. אָדער טאָמער עס איז פשוט אַ פאַרלאַנג פֿאַר די קורץ אַזוי אַז די סינטעז איז באגלייט דורך אַ מער פולשטענדיק געדאַנק פון די יידיאַז צו זיין דעוועלאָפּעד אין די רעכט מאָס. די פונט איז אַז אין דעם פּינטלעך מאָס, אין די גלאז האַלב פול פון זיין ליטעראַטור, די טרינקען ריטשאַז די יפעקטיוונאַס פון אַ פאַטאַל טייסטינג פון סם אָדער מעדיצין, פון די כעמלאַק וואָס נעמט איר צו זיין באַזונדער וועלט אויף די אנדערע זייַט פון אַלץ. און איר קענט ניט מער האַלטן צו וועלן צו לייענען זיין אַדווענטשערז. עטלעכע ינקאַונטערז מיט דעם מחבר געמאכט זיך די פּראָוטאַגאַנאַסט ווי סאַפּרייזד ווי איר זענט דורך אַלץ וואָס כאַפּאַנז אין דעם משוגע וועלט.
אויף אַ קאַלטן יאנואר מאָרגן אין 1967, אין מיטן פון דער גואַטעמאַלאַער בירגער קריג, ווערט א אידישער און לבנון געשעפטמאן געכאפט אין א טויטע ענד אין דער הויפטשטאט. קיינער איז ניט וויסנדיק אַז גואַטעמאַלאַ איז אַ סעריל לאַנד, ער האט באשטעטיקט יאָרן פריער. א דערציילער מיטן נאָמען Eduardo Halfon וועט האָבן צו אַרומפאָרן צו יאַפּאַן, און ריוויזיט זיין קינדשאַפט אין די גואַטעמאַלאַ פון די וואָרלייק סעוואַניז, און גיין צו אַ מיסטעריעז באַגעגעניש אין אַ טונקל און לייַכטיק באַר, לעסאָף צו דערקלערן די דעטאַילס פון זיין לעבן און קידנאַפּינג. איז אויך גערופן Eduardo Halfon, און וואָס איז געווען זיין זיידע.
אין דעם נייַע לינק אין זיין פאַסאַנייטינג ליטערארישע פּרויעקט, די גואַטעמאַלאַן מחבר דעלווז אין די ברוטאַל און קאָמפּלעקס לעצטע געשיכטע פון זיין לאַנד, אין וואָס עס איז ינקריסינגלי שווער צו ויסטיילן צווישן וויקטימס און עקסאַקיושאַנערז. אזוי אַ וויכטיק שטיק איז מוסיף צו זיין סאַטאַל עקספּלעריישאַן פון די אָריגינס און מעקאַניזאַמז פון אידענטיטעט מיט וואָס ער געראטן צו בויען אַן אַנמיסטייקאַבאַל ליטערארישע אַלוועלט.
דער פוילישער באקסער
ווי יעדער ווערק פון מעשונעדיק ינווויס (צו רופן עס עפעס), דעם בוך האט פאַרשידן רידינגז, ינטערפּריטיישאַנז און דיספּעראַט יוואַליויישאַנז. פֿון דער וואָס גלויבט עס ווי אַ מייַסטערווערק צו דער וואָס ענדס עס מיט דעם דיסקאַנעקטינג טעם פון ומהעסקעם. אפֿשר עס איז אַ ענין פון געפֿינען די שליימעסדיק מאָמענט צו לייענען עס, ווייַל עס מיינט אַז האַלפאָן ציען די סומע פון גלימפּסיז פון דער וועלט פיל פון וואָס שפּעטער וואָלט זיין עקסטענדעד אין די רעשט פון זיין ווערק.
א פוילישער זיידע דערציילט צום ערשטן מאָל די געהיימע געשיכטע פון דעם נומער וואָס איז טאַטוד אויף זיין פאָראַרם. א סערביש פּיאַניסט לאָנגס נאָך זיין פאַרבאָטן אידענטיטעט. א יונג ינדידזשאַנאַס מייַאַן איז טאָרן צווישן זיין שטודיום, זיין משפּחה אַבלאַגיישאַנז און זיין ליבע פֿאַר פּאָעזיע. אַ ישראל כיפּי כערמז פֿאַר ענטפֿערס און כאַלוסאַנאַדזשעניק יקספּיריאַנסיז אין אַנטיגואַ גואַטעמאַלאַ.
אַן אַלט אַקאַדעמיק קליימז די וויכטיקייט פון הומאָר. אַלע פון זיי, סידוסט דורך עפּעס וואָס איז ווייַטער פון סיבה, זוכן די שיין און די עפעמעראַל דורך מוזיק, מעשיות, פּאָעזיע, די עראָטיש, הומאָר אָדער שטילקייַט, בשעת אַ גואַטעמאַלאַן דערציילער - אוניווערסיטעט פּראָפעסאָר און שרייבער אויך גערופן עדואַרדאָ האַלפאָן - ער הייבט צו שפּור די טראַקס פון זיין מערסט עניגמאַטיק כאַראַקטער: זיך.
