די ווערטל זאָגט עפּעס ווי דאָס: "עס איז נאָרמאַל צו זיין אַ קאָמוניסט בשעת יונג צו האָבן אַ האַרץ און אַ קאָנסערוואַטיווע אין דערוואַקסן עלטער צו האָבן אַ מאַרך." דעם געדאַנק, אין דעם פאַל טוועעט מיר, ווייזט אויף אַ גרעסערע באַטייַט. ווייַל דעם מחבר פון היסטארישע ביכער, עסיי און טיילמאָליק ראָמאַן אויסגעדרייט 180º קאָראַספּאַנדינג צו די מערסט פולשטענדיק אידעישע מיוטיישאַן.
אַז la געשיכטע האט שטענדיק עמעצער וואס זעט זייַן אָביעקטיוויטי צו ווייַזן עס אַוועק אין איין וועג אָדער אנדערן איז עפּעס ומלייקנדלעך אין ליכט פון געמיינט דאַקיומענטיישאַן פון איינער אָדער די אנדערע. ינוועסטאַגיישאַנז וואָס ענדיקן זיך פּונקט קאַנפראַנטינג זיי דורך דזשענערייטינג טעזיס און אַנטיטהעסיס (Pío Moa ס קאָנפליקט מיט די היספּאַניס פאולוס פּרעסטאָן, צווישן אנדערע, איז ווערט צו דערמאָנען).
די פונט איז אַז Pío Moa טראַנסמיטט זיין סאַבדזשעקטיוו באַגריף וועגן פאקטן שטענדיק אָופּאַנד פֿאַר ינטערפּריטיישאַן, אין ווי ווייַט ווי געשיכטע איז נערייטיד פֿון דער מענטש וועט און זיין באַטראַכטונג איז שטענדיק ינטענשאַנאַל צו צייכן די פאקטן צו איין זייַט אָדער די אנדערע. מיט עטלעכע און מיט אנדערע, ווער סע פארלירט אין די סוף איז דער אמת. אבער דאָס איז וואָס מיר האָבן לינקס, ווי צו וויסן, ניצן די גרעסטע כייפּערבאָל, ווי די גענעם די וועלט איז געמאכט. דער אמת געהערט ניט צו אונדז, אַלץ אַנדערש איז ברענען נעגל ווו מיר קומען אויס באדעקט אין בליסטערז.
Top 3 רעקאַמענדיד ביכער פון Pío Moa
געשרייען און קלאפען האבן געבלאזן אין דער טיר
חידוש יאָ, אַ ראָמאַן אין דער ערשטער אָרט. אבער אין די סוף ליטעראַטור היילט ווען עס איז אַפּראָוטשט אָן די דערנער פון פּאַזישאַנינג און טרענטשעס. א יינציק באָכער ווי Pío Moa געשריבן דעם מאָדנע ראָמאַן וואָס פארדינט צו זיין רעסקיוד.
אַז אין די סוף מיר דערגרייכן די היסטארישע און אַ מעגלעך בייאַסט פריימווערק, געזונט, אויך. אבער אמווייניגסטנס הייבן מיר אן פון א פיקטיווער כוונה, פון יענע בעלעטריסטיק פון וועלכן מען קען אפשר דערגרייכט ווערן א סארט הסכמה ביי א געלעגנהייט.
באַרסעלאָנאַ, 1936. אין די קאַנוואַלשאַנז פון די צייַט, די פּראָוטאַגאַנאַסט פון דעם ראָמאַן עדות די גרויזאַם טויט פון זיין פאטער, און זיין צוקונפט וועט זיין אנגעצייכנט. ער וועט אינטענסיווע דערלעבן די איבערלעבונג פון דריי מלחמות, ליבע, דער "פראך והאימה" פון דער צייט, ביז ער וועט אנטדעקן דעם אמת וואס איז פארבארגן אין די אויגן פון זיין פאטער'ס מערדער, וואס אנטפלעקט פאר אים דעם אמת וועגן זיך: "א מין התגלות. ע ס הא ט זי ך געצװאונגע ט פו ן דע ר טי ף פו ן מײ ן זײ ן מי ט א קראפט , װא ס אי ך הא ב נא ר געקענ ט באשרײב ן אל ם הײליק ן טעראר . מײַנע צײן האָבן זיך צעקלאַפּט און דאָס האַרץ האָט אָפּגעשלאָגן אַ קלאַפּ. איך בין פּאַמעלעך צוגעפאלן צו די קני ... "
די פּערסאָנאַזשן שפּילן זיך און צונויפשטויסן זיך איינס מיטן אַנדערן, געשלעפּט פון די גערודער פון עטלעכע אייזערנע יאָרן, שווער און יקסייטינג, אַ גרויסער טייל פון די געשעענישן וואָס דינען אַלס ראַם פאַר דער קאַמף זענען געווען פאַקטיש. אזוי, אַ מאָרד כּמעט יידעניקאַל צו דער ערשט געשעעניש, די קאַטאַלאַניש קאַנספּיראַסי צו טייטן דעם פּרעזידענט פון די אַלגעמיינעיטאַט, Lluis Companys, די גענעם פון פּאָסאַד, די ינטריגז פון ספּיעס אין דער אַמבאַסאַדע פון מאַדריד, די גאַדערינגז אין די Gijón קאַפע, די פּלאַן צו פליען מאַכט פּלאַנץ אין גאַליציע אָדער אַ ענלעך אַמבוש, פּלאַננעד דורך די Fallange אינפֿאָרמאַציע דינסט, אויף עטלעכע גרופּעס פון די מאַקי.
פיר גרין הינט
מיר פאָרזעצן אין די מעלוכע פון בעלעטריסטיק. מיר גיין פון באַרסעלאָנאַ צו מאַדריד, פון די אָנהייב פון די סיוויל מלחמה צו די לידינג יאָרן פון די דיקטאַטאָרשיפּ. אַמאָל ווידער, יוגנט איז דער בעסטער פאָקוס צו פּאַשאַנאַטלי זען טערביאַלאַנט צייט וואָס פונט צו ענדערונגען פון די סאָוסיאַלאַדזשיקאַל צו די מערסט אָנווינקען קויל פון יעדער כאַראַקטער.
מאַדריד, איין טאָג אין נאוועמבער 1967. מיט פרישטיק אין אַ קוואַרטאַל כאַבאַר, פיר סטודענטן אָנטייל נעמען אין אַ דיסקוסיע וואָס איז ערגעץ צווישן ערנסט און סאַרקאַסטיש וועגן דעם טייַטש פון לעבן. דער קעלנער, מאקער, רופט זיי "גרינע הינט". די דיסקוסיע וועט אָפּצייכענען די נסיעה פון די פיר אויף פאַרשידענע וועגן, וואָס פֿאַר איין וועט ברענגען זיין ערשטער ליבע דערפאַרונג; פֿאַר אַן אַנדערן דער צערנדיקער אָנדענק פֿון אַ שמוציקן אומגעלײכטערן פֿאַרברעכן, װאָס ער שרײַבט צו אַ אַמאָליקן פֿרײַנט; פֿאַר די דריט, אָבסעססיאָנס איבער אַ ליבע וואָס געענדיקט יאָרן פריער מיט דעם טויט פון זיין באליבטע; און צום פערטן א קאמפליצירטע פּאַסירונג מיט טעראר.
אין צווישן, אַן אינצידענט אין די אוניווערסיטעט-קאַפעטעריעס פֿאַרבינדט זיך מיט אַן עפּיזאָד פֿון אַן אַנדער ראָמאַן פֿונעם מחבר, האָט מען געהערט געשרייען און קלאַפּן אין דער טיר. די געשיכטע נעמט אָרט צווישן די סטודענטן פּאָליטיש ומרויקייַט פון די צייַט און די וויטאַל כאַאָס פון דער שטאָט, אונטער אַ זון וואָס נעמט אויף אַ מאָדנע פּראָוטאַגאַנאַסט שטריך.
די מיטס פון די סיוויל מלחמה
מיר קומען איצט אין קאָנפליקט וועגן דעם קאָנטראָווערסיאַל מחבר ס אַרגומענט. אין דעם בוך, Pío Moa דעדיקייץ זיך צו "זיין" איידעלע סיבה פון ילוסידאַד פאקטן צו פאָרשטעלן זיי מיט אַז פּאַטינאַ פון שטרענגקייַט. כאָטש לעסאָף דער זאַץ קענען זיין אויפגעהויבן אויב איר קראַצן אַ ביסל צו אַנטדעקן אַז עס איז שטענדיק די זעלבע אויף איין זייַט אָדער די אנדערע פון די דיפיטיד Facts: ינטערפּריטיישאַן. די יגזאָסטיוונאַס איז צו זיין געלויבט אָבער עס איז קיינמאָל גאָר רעכט.
דאָס בוך באַהאַנדלט די מיטס פֿון דער סיוויל מלחמה איינס נאָכן אַנדערן, און ברענגט אונדז נעענטער צו איר היסטארישן פאַקט דורך אַ לאַדזשיקאַל דורכקוק פון די דאַטן און שטרענג קריטיק.
די שפּאַניש מלחמה, אין די ווערטער פון די בריטיש היסטאָריקער פאול זשאנסאן, "איז געווען די געשעעניש פון די 20 יאָרהונדערט וועגן וואָס די מערסט ליגט זענען געשריבן." די געדיכטע געפילן, וואס בלייבן נאך ארום יענעם שליסל געשעעניש אין אונזער פארגאנגענהייט, ווארפן אפט א שלייער איבער די פאקטן, און פארמיידן אונז פון זיי קלאר זען און אפשאצן.
דאָס בוך באַהאַנדלט די דאָזיקע מיטאָס איינס נאָכן אַנדערן, און ברענגט אונדז נענטער צו זייער היסטארישן ווירקלעכקייט דורך אַ לאַדזשישער אונטערזוכונג פון די דאַטן און אַ שטרענגער קריטיק אויף ווערסיעס וואָס זענען אָפטמאָל זייער פּאָפּולער, אָבער פון סאָפעקדיקע אמתקייט. אין פארביי, ער קלעראַפייז די ראָלע פון פּאָליטיש פירער, פון Azaña צו פראַנקאָ, אויף דעם וועג וואָס געפירט ספּאַין צו די קאַטאַסטראָפע.
