Giữa dòng văn học Mỹ Latinh mới nổi và trào lưu siêu thực của thế kỷ XNUMX vốn đã hình thành, Thợ mộc Alejo nó đã xây dựng những cây cầu giữa Châu Âu và Nam Mỹ.
Tinh thần cởi mở của ông đã tạo nên sự pha trộn phong phú giữa các nền văn hóa và xu hướng luôn đưa người sáng tạo đến gần hơn với kỹ thuật điêu luyện. Một kỹ thuật điêu luyện mà trong suốt những năm ở Mỹ Latinh, đã tuyên bố Cortazar và chính Carpentier.
El Tưởng tượng bởi Alejo Carpentier nó có thể chứa mọi thứ. Những ảnh hưởng kỳ diệu của chủ nghĩa siêu thực đó có khả năng phân hủy thực tế để suy nghĩ lại về nó như một câu đố mới, đã khiến đề xuất tường thuật của ông có thể chuyển từ các sự kiện thực sang sự biến đổi sâu sắc nhất của nó.
Ảo tưởng được chuyển đổi thành sự tổng hợp của mọi thứ có thật, hình ảnh và phép ẩn dụ có khả năng cho chúng ta thấy những gì tương đương với tất cả chúng ta là con người, những gì phù hợp với bất kỳ xã hội nào ở đây và ở đó. Sự ghẻ lạnh như khả năng học hỏi lại thế giới khỏi sự nhổ tận gốc về tinh thần và vật chất.
3 cuốn tiểu thuyết cần thiết của Alejo Carpentier
Vương quốc của thế giới này
Haiti đại diện cho sự giải phóng của người dân Nam Mỹ. Các cuộc nổi dậy đầu tiên của nó đã mở đường cho việc phát hiện ra mỗi quốc gia ở Nam Mỹ như một thứ gì đó không có các hành động xâm chiếm thuộc địa không thể cưỡng lại. Nói như thế này, đối với giáo dân trong lịch sử Haiti, nó có vẻ như là một lập luận không mấy dễ chịu. Điều buồn cười là cách Carpentier nói với nó ...
Tóm tắt: Một cuốn tiểu thuyết được Mario Vargas Llosa mô tả là "một trong những cuốn hoàn chỉnh nhất mà tiếng Tây Ban Nha từng tạo ra", El Reino de este mundo (1949) tái hiện theo một cách không thể so sánh được các sự kiện diễn ra giữa thế kỷ XNUMX và XNUMX trước và sau Nền độc lập của Haiti.
Được kích thích bởi câu chuyện gốc phi thường và sử dụng tài nguyên tường thuật bậc thầy, Alejo Carpentier (1904-1980) đưa người đọc vào một thế giới hoa lệ, hoang dã và huyền thoại, nơi họ tỏa sáng bằng ánh sáng của riêng mình. Mackandal "lycanthrope", nơi mà sự nổi loạn của quần chúng và sức mạnh siêu nhiên được kết hợp, và nhà độc tài Henri Christophe, người đã cho ra đời những kiến trúc xứng đáng với Piranesi trong cung điện của ông ta tại Sans-Souci và thành La Ferrièrre.
Những bước lạc lối
Chúng ta đến từ đâu và đi đâu? Những câu hỏi sâu sắc nhất của nhân loại không tìm thấy câu trả lời hoàn toàn chắc chắn trong khoa học. Và khi khoa học đưa ra những kẽ hở của sự nghi ngờ, thì văn học phải vào cuộc với thẩm quyền và sự tự chủ.
Tóm tắt: Một kiệt tác kể chuyện của người Mỹ Latinh và là minh họa hoàn hảo cho khái niệm "cái thực kỳ diệu", được xuất bản vào năm 1953, nó đã mở đầu cho thời kỳ sáng tạo sung mãn của tác phẩm của Alejo Carpentier.
Lấy cảm hứng từ những trải nghiệm cá nhân được tác giả sống ở nội địa Venezuela, cuộc hành trình của nhân vật chính ẩn danh của cuốn tiểu thuyết đưa anh ta lên tàu Orinoco vào tận bên trong rừng rậm để tìm kiếm một nhạc cụ nguyên thủy cũng được tiết lộ như một bước lùi trong thời gian, qua các giai đoạn lịch sử quan trọng nhất của nước Mỹ, cho đến tận nguồn gốc, cho đến thời kỳ của những hình thức đầu tiên và sự phát minh ra ngôn ngữ.
Đàn hạc và cái bóng
Bộ lạc là thứ vẫn còn đọng lại như một tiếng vang khắp Nam Mỹ. Cuộc chạm trán với châu Âu được cho là một sự khốn nạn không thể xảy ra giữa những người vẫn sống sót vì huyền thoại và niềm tin của họ và những người tin tưởng bản thân vượt quá sự tham chiếu của tổ tiên họ. Về cơ bản, vai trò của Christopher Columbus đã được hiểu rõ. Cuộc gặp gỡ giữa hai thế giới có thể là một cái gì đó khác ...
Tóm tắt: Năm 1937, khi thực hiện phóng tác trên đài phát thanh "Cuốn sách của Christopher Columbus" của Claudel cho Đài phát thanh Luxembourg, tôi đã bị kích thích bởi nỗ lực của người xem về một văn bản cho rằng những đức tính siêu phàm của Người khám phá ra châu Mỹ.
Sau đó, tôi tình cờ gặp một cuốn sách đáng kinh ngạc của Léon Bloy, trong đó nhà văn Công giáo vĩ đại yêu cầu không gì khác hơn là việc phong thánh cho một người mà ông ấy đã so sánh rõ ràng với Moses và Thánh Peter. Sự thật là hai vị giáo hoàng của thế kỷ trước, Pío Nono và León XIII, được hỗ trợ bởi 850 giám mục, đã đề xuất phong chân phước cho Christopher Columbus ba lần cho Bộ Nghi lễ Thánh; Nhưng điều này, sau khi xem xét kỹ lưỡng trường hợp, đã thẳng thừng từ chối đơn đăng ký.
Cuốn sách nhỏ này chỉ nên được xem như một biến thể (theo nghĩa âm nhạc của thuật ngữ này) về một chủ đề tuyệt vời vẫn tiếp tục là một chủ đề rất bí ẩn ... Và hãy để tác giả tự bảo vệ mình với Aristotle, rằng nó không phải là văn phòng của nhà thơ (hoặc giả sử: của tiểu thuyết gia) "kể những điều như chúng đã xảy ra, nhưng như chúng nên hoặc có thể đã xảy ra."
