Đôi khi cần một loại trung gian để đến gần hơn với các nền văn hóa khác dưới cái ô dân tộc của trí tưởng tượng được chia sẻ. simon leys (bút danh của nhà văn Bỉ Pierre Ryckmans) đã đưa chúng ta đến gần hơn với vũ trụ của người Trung Quốc với một nền văn học đi từ chính trị đến nghệ thuật, trong một phạm vi rộng bằng động lực của chính một tác giả với vô số góc cạnh.
Bởi vì ngoài câu chuyện kể của mình gắn liền với tư cách là một nhà nghiên cứu bệnh học nổi tiếng, Leys đã vô địch một nền văn học rất riêng của mình giữa lãng mạn và hiện thực, lấy các nhân vật phổ quát để tung ra những trò lố, sự nhầm lẫn giữa sự thật và hư cấu, một kịch bản gợi ý vẫn được yêu thích cho đến ngày nay như một bài tập đọc khác.
Không phải tất cả các tác phẩm của Leys đều được dịch sang tiếng Tây Ban Nha và chắc chắn chúng ta sẽ bỏ lỡ nhiều cuốn sách hay khác. Nhưng trong ngôn ngữ của chúng ta, chúng ta có một ví dụ tuyệt vời về kỹ thuật điêu luyện của một nhà văn tổng thể có khả năng truyền tải vào cùng một tác phẩm dư âm của bài luận và tính năng động của một cốt truyện tiểu thuyết. Chắc chắn là một tác giả để thưởng thức đầy đủ.
3 cuốn sách được đề xuất hàng đầu của Simon Leys
Bộ đồ mới của Mao Chủ tịch
Một câu chuyện về quyền lực, phép ẩn dụ mạnh mẽ về bộ quần áo mới của hoàng đế, xa hoa như cuối cùng cũng không thể nhìn thấy trước mắt một đứa trẻ "đơn giản", hoàn toàn phù hợp với phân tích này về nhân vật của Mao Tạ Đình Tùng.
Simon Leys đã ghi lại những sự kiện đang diễn ra ở Trung Quốc, dưới thời Mao, chỉ ra những hành vi tội ác của chế độ và khía cạnh độc tài mà chủ nghĩa cộng sản Trung Quốc đang áp dụng.
Năm này qua năm khác, Leys đã làm sáng tỏ những chuyển động của chủ nghĩa Mao trong cái gọi là Cách mạng Văn hóa, cuộc đấu đá nội bộ của nó và sự ảo tưởng về ý thức hệ đã đẩy Trung Quốc vào vòng xoáy độc tài toàn trị. Các phản ứng về việc xuất bản cuốn sách ở Pháp là rất thâm độc, tấn công Leys như một điệp viên CIA hoặc phản động.
Cái chết của Napoléon
Có lẽ đó không phải là một thời kỳ uchronia trong đó những lựa chọn thay thế cho Lịch sử được đề xuất. Nó có thể chỉ đơn giản là một điểm khởi đầu kiêu ngạo một cách máy móc để giải quyết các khía cạnh siêu việt hơn của thân phận con người. Bởi vì đúng vậy, trong tư thế và những gì được biết về thái độ tự ái của Napoléon có rất nhiều bản chất con người tự phụ và tự thần thoại hóa...
Đối với sứ mệnh này, Leys chắc chắn gợi lại cuộc trốn thoát của Napoléon khỏi đảo Elba vào năm 1815. Và với phương châm đó, lần thử đầu tiên, nếu thành công, mọi chuyện sẽ trở nên đáng tin cậy hơn…
Tin tức lan rộng khắp châu Âu như cháy rừng nhưng Napoléon vẫn còn sống. Sau một cuộc trốn thoát tài tình khỏi Santa Elena, kẻ đã chết không ai khác chính là kẻ giả mạo bất hạnh đã thay thế anh ta vào tù.
Trong khi đó, Napoléon cố gắng trở về Pháp bằng tàu biển để giành lại ngai vàng đóng giả là một Eugène Lenormand nào đó, mặc dù thủy thủ đoàn cuối cùng gọi anh ta là Napoléon để làm trò cười. Trong sự ẩn danh khó chịu nhưng được thực thi này, tình huống sẽ khiến anh ta phải đối mặt với vô số sai sót, hiểu lầm và thất bại, điều này sẽ khiến anh ta ngày càng đắm chìm trong bí ẩn trong huyền thoại của chính mình. Nhưng liệu anh ta có lấy lại được danh tính của mình? Hắn là ai, hiện tại hoàng đế đã chết?
Các lâu đài của Batavia
Cuốn sách có thể được và không bao giờ được. Khá là thiếu suy nghĩ của một nhà văn trẻ tên là Mike Dash, người đã đi trước anh ta trong một tác phẩm sâu rộng về những sự thật hiểm nghèo của vụ đắm tàu này.
Nhưng Leys, sau nỗi buồn bực, cuối cùng cũng dám đưa ra phiên bản của mình về các sự kiện. Và khi biết tác phẩm của ông, mọi người có thể tưởng tượng rằng không có gì đã thấy trong văn học về các sự kiện sẽ có nhiều hoặc lặp lại. Cuộc phiêu lưu sinh tồn lại được đề xuất, lần này là một phiên bản nhỏ hơn.
Vào đêm ngày 3-4 tháng 1629 năm XNUMX, tàu Batavia, niềm tự hào của Công ty Đông Ấn Hà Lan, bị đắm tàu cách đất liền Australia một đoạn ngắn, sau khi va chạm với một quần đảo san hô. Con tàu đắm thật khủng khiếp. Trong khi Pelsaert, đại diện của chủ tàu, và thuyền trưởng cố gắng đến Java bằng một chiếc thuyền dài để tìm kiếm sự giúp đỡ, hơn hai trăm người sống sót đã chứng kiến Cornelisz, một cựu thợ bào chế bị công lý bức hại, ném họ vào một cái giếng khủng bố và bạo lực.
