3 cuốn sách hay nhất của Lope de Vega

Đã có một thời gian (không kém gì trong Thời kỳ Hoàng kim do Cervantes) trong đó các chương trình thực tế được thực hiện bởi những con người thực chất, với hành trang văn hóa xuất sắc. Và điều đó có thể gây dựng, ít nhất là về mặt từ vựng và ngữ nghĩa. Ý định là nó là gì, để xúc phạm đối thủ cũng như đọc chính bản thân mình. Không còn nghi ngờ gì nữa, một cách nói tuyệt vời để đời như một bi kịch tương tự trong bối cảnh văn hóa khác biệt như vậy.

Vì làm sao quên được những trận chiến văn học giữa Lope de Vega, Quevedo và Góngora, với kết quả vĩnh viễn như «người đàn ông bị kẹt vào mũi" hoặc là "Tôi sẽ trải những câu thơ của tôi với thịt xông khói; tại sao bạn không cắn chúng khỉ đột»Điều này sẽ đại diện cho các cụm từ hiện tại khác của các chương trình thực tế khác như« Tôi đang chết vì yêu »hoặc« người đặt chân của anh ấy vào tôi để tôi không ngẩng đầu lên »(như bạn có thể thấy ít khéo léo hơn nhiều nhưng giống như buồn cười từ ngây thơ hoặc phi lý).

Nhưng hôm nay chúng tôi ở lại với một Lope de Vega rằng trong những ngày của mình, ông có danh tiếng tồi tệ nhất trong số ba người được đề cập ở trên vì cách nhìn phiến diện của mình về cuộc sống. Tuy nhiên, đối với tôi, Lope de Vega là người có thể được thưởng thức nhiều nhất trong thư mục văn xuôi phong phú của ông. Các kịch bản làm cho tiểu thuyết trở nên nổi bật trên bàn với một cuộc sống của riêng họ và làm cho nhà hát thế kỷ vàng số mũ lớn nhất của nó.

3 cuốn sách được đề xuất hàng đầu của Lope de Vega

Fountainovejuna

Khi một vở kịch đạt đến cùng cường độ được diễn giải hoặc đọc đơn giản, đó là hóa đơn và bản chất của nó vượt qua định dạng. Nhiều sinh viên đã đọc (tôi cho rằng họ vẫn sẽ đọc) tác phẩm này tại một số thời điểm trong chuyến đi của chúng tôi đến trường học hoặc viện nghiên cứu.

Và ký ức của tôi là về một bài đọc khiến tất cả chúng ta thích thú vì giá trị của nó giữa sử thi và con người. Cuộc cách mạng của các cuộc cách mạng trong một thế giới Iberia truyền thống, trong đó cộng đồng cuối cùng đã cùng nhau bảo vệ chính mình, trở nên không thể vượt qua khi đối mặt với bất công, đứng lên như vậy tất cả hoặc không ai có khả năng đe dọa những kẻ thống trị nghiêm khắc nhất. Bởi vì không có dân thì không có chính phủ. Và nếu nhân dân đoàn kết dưới tiền đề của công bằng xã hội, thì bất kỳ kẻ thù nào cũng có thể bị hạ nhục. Một tác phẩm được phát hành lại năm này qua năm khác, với sự chắc chắn rằng một tác phẩm kinh điển như thế này đạt đến cốt truyện đó, niềm khao khát đòi lại tự do, ngày càng bị hạ thấp cho dù chúng ta có cân nặng bao nhiêu đi chăng nữa.

Fountainovejuna

Người phụ nữ ngớ ngẩn

Chỉ có một anh chàng cắt ngắn đời sống tình cảm của mình bằng cách thích nghi với xu hướng lăng nhăng của mình hơn bất kỳ mệnh lệnh đạo đức nào (kiểu Julio Iglesias của thời kỳ vàng son), mới có thể viết nên một tác phẩm tình yêu rực rỡ để làm cho tình yêu đó tỏa sáng, trên bất kỳ giai đoạn nào của một người đã hành động theo kịch bản này.

Ngoài tình yêu được lý tưởng hóa và lâu dài giữa hai người yêu nhau, Lope de Vega có thể giải quyết khía cạnh biến đổi của một tình yêu mới để thoát khỏi những bóng tối ẩn nấp vào những thời điểm khác nhau. Chủ nghĩa lãng mạn, người theo chủ nghĩa platonic như những cơ hội khác nhau để thay đổi cùng một cuộc sống, nhưng không phải lúc nào cũng đến với nhau trong một khoảnh khắc để vạch ra một con đường duy nhất. Không phải Lope de Vega nói rõ thế nào là lăng nhăng. Thay vào đó, nó nói về những độc giả đáng ngờ, công chúng có khả năng khám phá ra những nhân vật trở lại, những người có thể yêu lần nữa, lần thứ hai hoặc thứ ba, với sự khiêu khích nhục dục của những người đã biết mình trong lãnh thổ của xác thịt, gợi lên sự bất tử một cách thơ mộng. tâm linh trong khi các luồng cực khoái bị chôn vùi.

Người phụ nữ ngớ ngẩn

Con chó trong máng cỏ

Không còn nghi ngờ gì nữa, Lope de Vega đã đánh thức sự tươi sáng mới của nhà hát, tạo nên một vở hài kịch dân tộc với tinh thần siêu việt, vượt xa tạp kỹ luôn tồn tại trong sân khấu biểu diễn.

Lope de Vega không có gì phải ghen tị với người đương đại của mình Shakespeare chỉ rằng biểu tượng vĩ đại nhất của Shakespeare, sự khéo léo của ông để vẽ nên những cảnh hoành tráng nhất có lẽ bằng cách gắn bó nhiều hơn với những khán giả độc quyền hơn. Lope de Vega tập trung vào một chủ nghĩa hiện thực tôn vinh quan điểm tinh thần đó nhưng chủ nghĩa này, giới hạn ở mức bình dân, dường như không thể đạt đến tầm cao lãng mạn hoặc chủ nghĩa hiện sinh trong vũ trụ của Shakespeare.

Nhưng để tôn vinh sự công bằng của sự khéo léo, có thể nói rằng cả hai đã phóng đại một nhà hát mà từ các tác phẩm của nó đã đạt được giá trị của một bản tóm tắt nghệ thuật, vượt lên trên sự tuyên bố đơn giản như một lời giải thích để biến mọi thứ thành diễn dịch, thành lập luận, thành các cuộc đối thoại ... trong rạp hát sau khi tất cả. Trong con chó trong máng cỏ, Lope de Vega dường như cải trang một chút thành Shakespeare và tiếp cận giới quý tộc để chạm đến những loại cảm xúc khác cao hơn.

Chỉ đến cuối cùng, có vẻ như anh ấy hứng thú hơn với sự hỗn hợp của giới quý tộc bình dân để làm phiền, làm cho hài kịch và cải trang một lần nữa những tình yêu bất khả thi trở nên khả thi từ lăng kính của anh ấy. Trong cùng một tập với tập dưới đây, xuất bản năm 2019, là hai tác phẩm trước đó.

Con chó trong máng cỏ
đánh giá bài đăng

Để lại một bình luận

Trang web này sử dụng Akismet để giảm spam. Tìm hiểu cách xử lý dữ liệu nhận xét của bạn.