Najat El Xachmining 3 ta eng yaxshi kitobi

Turli intervyularda men muallifning orqasida turgan odamni tinglashga muvaffaq bo'ldim Najat El Xachmi (Nadal roman mukofoti - 2021) Men feminizm yoki turli etnik guruhlar, madaniyatlar va dinlarning ijtimoiy integratsiyasi kabi talabchan sohalarga kengayib borayotgan bezovtalanuvchi ruhni kashf qildim. Har doim shu bilan aks ettirishning tinch nuqtasi, g'oyalarning qarama -qarshiligi, tanqidiy joylashuv qodir, masalan, 2017 yildan buyon jarayonlarning ko'r -ko'rona yopishib ketishiga qaytganda, kataloniyaliklarning to'liq mafkurasiga kirishga qodir.

Ammo siyosiy (har bir ziyoli borliq haqiqatiga kirishadigan inkor etib bo'lmaydigan sotsiologik jihati bilan) Najot kabi yozuvchida yana bir cho'qqi, ko'proq yangi qirralar va qirralarni kashf etish uchun zaruriy burchakli fiziognomiyada.

So'ngra, adabiyot o'z o'rnida katta harflar bilan yozilgan bo'lib, u xuddi qasos tushunchasi bilan bir qatorda, o'z -o'zini hikoya qilish ishiga parallel. Shunday qilib, ularning hikoyalari ko'cha darajasida, erga cho'kib ketadigan kontekstlarda realizm bilan to'ldirilgan ko'rinadi. ekzistensialist va ular tanqid va vijdon bilan yuklangan, bizning kunlarimizga eng bog'liq bo'lgan realizm tomon paydo bo'lib, o'quvchini bizning kunlarimizni oson tavsiflashdan tashqari, butun stsenariyda tasavvur qilish uchun zarur bo'lgan vaziyatlarning hamdardligiga olib keladi.

Bularning barchasi etnik xushbo'y hidlar bilan bog'liq bo'lib, ular o'z hikoyalarini tobora uzoqlashib borayotgan aromatlar bilan to'ldiradi va shuning uchun globallashuv vayron bo'lgan o'sha haqiqiylikka ko'proq intiladi. Adabiyotdagi zarur ovoz, albatta, gumanistik ohanglarga yo'naltirilgan.

Najat al -Xachmining eng yaxshi 3 ta kitobi

Sut va asalning onasi

Uydan har qanday ketish - bu surgunlik, chunki yo'l nomuvofiqlik yoki qo'rquvdan boshlanadi. Qaytish istalgan erkinlikka o'xshamasa, qayg'uga to'la har qanday qarash - bu mavjudlik mojarosi, u butunlay vatandosh bo'lmagan ruhni, uning ijodiy jihatidan qanchalik ajoyibligini ko'rsatadi.

Sut va asalning onasi Bu birinchi shaxsda Rif shahridan bo'lgan musulmon ayol Fotima haqida hikoya qilinadi, u hozir voyaga etgan, turmushga chiqqan va onasi bo'lib, oilasini va har doim o'zi yashab turgan shaharni tashlab, qizi bilan Kataloniyaga hijrat qilgan. bu erda u oldinga siljish uchun kurashadi. Bu hikoya bu muhojirning qiyinchiliklari, shuningdek, u shu paytgacha boshidan kechirgan hamma narsasi, u ishongan narsalar va bu yangi dunyo o'rtasidagi nomuvofiqlikni hikoya qiladi. Uning oldinga siljish va qiziga kelajak berish uchun olib borgan kurashi ham hikoya qilinadi.

Og'zaki hikoya sifatida tasvirlangan bo'lib, unda Fotima oilaviy uyga ko'p yillar tashrif buyurganidan keyin qaytadi va boshidan kechirganlarini etti opasiga aytadi.
Sut va asalning onasi bizga erining yordamisiz yolg'iz yashaydigan musulmon ayol, ona nuqtai nazaridan immigratsion tajriba haqida chuqur va jozibali tushuncha beradi. Va ayni paytda u bizga qishloq musulmon dunyosida ayol bo'lish nimani anglatishini to'liq ochib beradi.

Chet el qizi

"Getto" atamasi shu paytgacha tabiiy ravishda saqlanib qolgani etnik guruhlarni belgilash uchun bu "tsivilizatsiyalar ittifoqi" yoki siz nima demoqchi bo'lsangiz ham, ko'p narsa demaydi. Ammo ayb faqat ba'zilarda bo'lmasligi mumkin, bu xato din, madaniyat yoki urf -odatlarning har ikki tomonida ham boshqa odamlarning terisini yashay olmaslikdir.

Marokashda tug'ilgan va Kataloniya ichidagi shaharda o'sgan qiz kattalar hayoti eshigiga etib boradi. Har bir yosh boshidan kechirgan shaxsiy isyonga u dilemma qo'shishi kerak: immigratsiya dunyosidan ketish yoki qolish.

Qattiq ichki to'qnashuv bilan chambarchas bog'liq bo'lgan narsa, onasi bilan aloqani uzish ehtimoli. Bu romanning bosh qahramoni - maktabni tugatgandan so'ng, amakivachchasi bilan kelishilgan nikohni qabul qilish va o'z iste'dodini rivojlantirish uchun Barselonaga borish o'rtasida bo'linib ketgan zo'r yosh ayol.

Berberning bir varianti bo'lgan ona tili, bosh qahramonning hikoya davomida boshidan kechirgan muloqot qiyinchiliklari va identifikatsiya mojarosini ifodalaydi, shu bilan birga ularning erkinligi, ildizlari, avlodlar o'rtasidagi farqlar va murakkab shaxsiy, ijtimoiy va ijtimoiy voqelik haqida fikr yuritadi. . Bunga zamonaviy yoshlar duch keladigan ish dunyosiga kirish qiyinligi qo'shildi.

Uning hayotini halollik, qat'iyat va jasorat bilan belgilaydigan qarama -qarshiliklarga duch keladigan kuchga to'la hikoyali ovoz; oila va bizni er, til va madaniyat bilan bog'laydigan hissiy aloqalarning intensivligi haqidagi monolog.

Oxirgi patriarx

Agar o'z madaniyati uning mohiyatiga hujum qilsa, ildiz otish har doim ham oson emas. Bir tomonda bolalik, o'sha jannat bizdan doimo o'zlik, tegishlilik va eng avvalo sevgining hidlarini talab qiladi. Boshqa tomondan, hayotiy ufq har doim shiddatli norozilik nurining shafaqi bo'lib, ba'zida har birining taqdirini olov bilan belgilashga qaror qilgan madaniy tushunchalarga qarab keskin to'qnash keladi.

Mimun va uning qizi patriarx o'zlariga topshirgan rollarni, ming yillar oldin o'rnatilgan rollarni bajarish uchun tug'ilganlar. Ammo vaziyat ularni Gibraltar bo'g'ozidan o'tishga va G'arb urf -odatlari bilan aloqada bo'lishga undaydi. Ismi oshkor qilinmagan qahramon otasi nima uchun despotik shaxsga aylanganini tushunishga harakat qiladi, shu bilan birga o'ziga xoslik va erkinlikka qaytmas yo'lni boshlaydi.