Ang isang paulit-ulit na semiologist lamang ang maaaring sumulat ng dalawang nobela tulad ng Foucault's Pendulum o The Island of the Day Before at hindi mapahamak sa pagtatangka. Umberto Eco Alam na alam niya ang tungkol sa komunikasyon at mga simbolo sa kasaysayan ng sangkatauhan, na natapos niya ang pagbubuhos ng karunungan saanman sa dalawang librong ito ng kathang-isip tungo sa panghuli na maabot ng kahulugan ng tao.
Sa prinsipyo (at para sa maraming mga mambabasa din sa huling pagkakataon), maaari silang mukhang masyadong siksik na mga nobela, kung saan ang isang kamangha-manghang lihim na isisiwalat ay na-intuitive ngunit masyadong mabagal ang pagsulong, sinusuri ang mga detalye na makatakas sa hindi gaanong interesadong ordinaryong mambabasa sa mga malalim na teoretikal.
Ngayong iniwan kami ng may-akda na ito, maaari naming makaligtaan siya. Ang kanyang pamana ay kinuha ng Dan Brown o Javier Sierra sa pambansang panorama, upang pangalanan ang dalawang karapat-dapat na tagapagmana. Ngunit, nang hindi nakakaalis dito, wala sa mga dakilang kasalukuyang may-akda ng misteryo ang may ganitong antas ng karunungan tungkol sa magagandang enigmas na pinag-aalala natin bilang isang sibilisasyon.
Sumulat din si Umberto Eco ng isang humanistic at pilosopong sanaysay, bilang isang mabuting propesor na siya. Kahit na ito ay panitikan ng katha o higit pang mga totoong isyu, palaging nahuhuli ng Eco ang milyun-milyong mga mambabasa.
3 inirekomenda na nobela ni Umberto Eco
Ang pangalan ng rosas
Hindi, hindi ko nakalimutan ang obra maestra ng may-akda. Summit dahil naabot nito ang milyun-milyong mga mambabasa at samakatuwid, na naghahanap ng isang punto ng objectivity, dapat itong itaas sa tuktok ng paglikha nito.
Ito ay isang nobela na may tamang punto ng pagiging sopistikado, isa na nagpapadama sa mambabasa na matalino sa pag-unawa at paglutas ng kaso, isang mahirap na kaso na nakakaapekto sa isang pamayanan ng mga klero kung saan marami sa kanila ay unti-unting sumuko sa isang seryosong kondisyon .. .
Tiyak na marami kang naaalala mula sa libro o sa pelikula: ang silid-aklatan, ang okulto, ang maling moralidad, parusa, pagkakasala, pagkamatay, at ilang mga blued dila bilang ang karaniwang marka sa lahat ng mga pagkamatay na sumusunod sa isa't isa ...
Ang isla noong araw
Mayroong isang bagay ng science fiction sa nobelang ito na nilikha noong taong 1643, isang uri ng kamangha-manghang kaibahan na hindi nalalagay at namamangha sa iyo. Si Roberto de la Grive ay nakaharap sa isang bagong mundo pagkatapos ng isang pagkalunod ng barko na halos tapusin ang kanyang buhay.
Siya ay nai-save salamat sa ang katunayan na siya ay maaaring umakyat sa isang barko na tila maghintay para sa kanya sa gitna ng dagat. Kung pupunta ka dito ..., para kang naabot ang mga antipode ng katotohanan, isang puwang sa pagitan ng parang panaginip at bibliya na nais mong pirmahan nang maayos Arthur C. Clarke para sa ilang mga eksena mula sa kanyang space odyssey.
At ang mga liham ni Roberto ay mga kwento mula sa kanyang panahon na sumulat siya sa "Lady", kung sakaling basahin niya ito. Sa kanyang mga sulat ay sumulat si Roberto tungkol sa mga kaganapan ng mga araw ng mga panahong iyon, tungkol sa hinulaang bilang pinakamalapit na hinaharap.
Sapagkat si Roberto ay hindi lamang sinumang lalaki, sa kanyang mga sulat natuklasan namin siya sa kanyang totoong kaugnayan…, siya ay isang tao na lumahok sa magagaling na duel at naghihirap mula sa magagandang pag-ibig. Ang isang kahanga-hangang setting na may isang paraiso sa isla, hindi maabot mula sa barko na pinapanatili kang maiiwan kahit saan.
Ang sementeryo ng Prague
Ano ang nalalaman natin tungkol sa ating sarili bilang isang sibilisasyon? Ang aming katotohanan ay binubuo ng mga simbolo ng mga proto-men sa mga patotoo ng pinakahusay na wika.
Ngunit talaga ..., lahat ay maaaring maging napakahusay ... Sino ang nagsasabi sa atin na walang isang Simonini sa bawat sandali na sinuri ng tao tungkol sa kanyang sariling pagsulong sa buong mundo? Si Simonini, ang bida ng nobelang ito, ay nabuhay sa kalagitnaan ng ika-XNUMX na siglo at inalagaan ang paglalagay ng tala sa nangyayari.
Walang ibang agham o kaalaman na mas madaling mapataob kaysa sa Kasaysayan. Hindi ito isang katanungan ng isang pagmamanipula ng posteriori, ngunit sa kung ano ang magiging totoo sa kung ano ang nakasulat sa mga lumang libro, sa kapritso ng isang panulat na napapaligiran ng illiteracy, nang walang censorship o pagpuna. Ang simpleng pagdududa ay nagtataas ng mga mahiwagang sitwasyon.
