Ang 3 pinakamahusay na libro ng kakaibang Kenzaburo Oé

Dalawa ang mga Japanese laureate kasama dalawang nagwagi ng Nobel Prize sa panitikan. Ang una ay Kawabata at ang pangalawa, na dinala ko ngayon sa blog na ito: Kenzaburo Oe. Naghihintay ng natitira Murakami na bagaman sinakop nito ang pamantayang pampanitikan sa merkado na may higit na kasidhian, palagi itong nasa mga pintuang-daan ng parangal, na lumilipad sa mga pusta sa bawat bagong taon.

Ang pinaka madaling maalala na manunulat ng Hapon na may apelyido, Oé, siya ay isang kumbinsido na manlalakbay, isang tao na hindi mapakali sa intelektuwal na maunawaan na ang pinaka-kaugnayang makatao at pangkulturang bagahe ay nakuha mula sa kaibahan sa pagitan ng kung ano ang sarili at kung ano ang kabilang sa ibang mga kultura.

Isang halos kinakailangang pustura para sa bawat tagalikha. Ang Ethnocentrism ay hindi humahantong sa anumang mabuti, kahit na para sa mga ito ay hindi nagkakahalaga ng paglalakbay ngunit sa hangaring ibabad ang lahat na alien sa alam.

Ang resulta ay iyon, pagpasok sa gawain ng Oé naiintindihan namin ang mga susi ng pagkatuto na ito sa kaibahan, ng maliwanag na pag-aaway na ang halo ng mga kultura ay ipinapalagay, kinakailangan at kinakailangan sa isang mundo na naa-access na ng lahat. At marahil sa nakatago na salungatan na ito ng pakiramdam ng kalungkutan ng indibidwal na lumalagpas din sa salaysay ni Oé ay napansin sa isang mas malawak na lawak.

Nakuha ang anumang pakiramdam ng pagmamay-ari, nahaharap sa maraming mga pagpipilian sa kultura mula sa paunang pagsasara, ang sarili ay maaaring unti-unting mabulok sa pagtaas ng alienation na pinarami ng sarili nitong paglinsad sa sarili nitong mga imposisyon sa kultura, ipinakita sa bukas na salamat sa maling paggamit ng mga ideya.

Ngunit ang totoo ay para kay Oé, na may higit na dahilan kaysa sa isang santo, ang pakiramdam ng pag-iisa ay kinakailangan upang makalabas sa unipormeng krisis ng kanyang sariling pangkat etniko. At sa gayon, binubuo niya ang kanyang mga sanaysay at nobela, sa paligid ng mga saloobin o tauhan na tumutukoy sa pagkakaroon mula sa tao hanggang sa sangkatauhan na nahuhulog sa natutunaw na palayok ng mga kultura ...

Nangungunang 3 inirekumenda na nobela ni Kenzaburo Oé

Pitasin ang mga binhi, shoot ang mga bata

Sa ilalim ng pamagat na ito ng pautos na barbarism makakahanap kami ng isang gumagalaw na nobela na nakasentro sa pagtawid ng tao sa hangganan na iyon sa pagitan ng pagkabata at pagkahinog.

Ang tagapagsalaysay ng nobela ay isang binata na namumuno sa isang pangkat ng mga kabataan at bata mula sa giyera. Isang pangkat ng mga bata na pinakawalan mula sa repormatoryo dahil sa kagaya ng digmaan at nakonsentra sa isang bayan na nauuwi sa pag-iwan ng mga naninirahan dahil sa isang epidemya. Ang kabuuan ng mga nasawi ay nagtatapon sa mga bata sa harap ng isang kapalaran upang magsulat nang walang mga minarkahang linya ng mga may sapat na gulang.

Sa mga oras na tila ang buhay ng mga batang lalaki ay nakakahanap ng maayos na kurso, napalaya mula sa mga pagkiling at mga pakana na napinsala ng lipunan na pinagmulan.

Ngunit sa pag-unlad na ito sa pagitan ng mahabang tula, romantiko at liriko ng mga kabataan na nahaharap sa isang bagong mundo, ang anumang detour ay nagtatapos sa pagiging isang kapus-palad na desisyon na hahantong sa mga bagong salungatan ng mga lumang sibilisadong ugat.

Isang personal na bagay

Kung hindi dahil sa mitong aspeto ng nakaraang nobela, kung saan sinisikap ng ilang kabataan na itaas ang sikat na utopia ng sibilisadong tao, nang walang alinlangan na pinili ko ang ibang nobela na ito bilang pinakamahusay sa produksyon ni Oé.

Sa pagtatanghal na iyon ng kaibahan sa pagitan ng mga kultura na dati kong ipinahiwatig bilang isang aspeto ng patent sa may-akda, nakilala namin ang isang propesor na Bird na nalulula sa mundo ng isang Japan na mas hinimok ng mga kaugalian at pag-uugali, kung saan lumipat siya upang maghanap ng panloob na sarili na parang nadulas sa ilalim niya. any scenario.

Ang bagay ay lumala kapag dinala ni Himiko sa mundo ang isang kulang na bata na sinisiguro lamang ang isang kurbatang sa wakas at sakripisyo na hahantong sa atin sa mga partikular na hell ng isang uri na kumbinsido sa kaluwalhatian at kalabisan para sa kanyang kaluluwa at nahaharap sa mga anino ng isang kapalaran na parang baluktot sa pambubugbog at pagpapahiya sa kanya.

Ang mga desisyon ay lilitaw tulad ng mga itim na ulap sa isang balangkas na hahantong sa amin sa kanyang sentripetal na lakas patungo sa pagkabalisa, kabaliwan at isang megalomaniac point ng prototypical na character na ito ng masayang tao na ipinagbibili ng lipunan ngayon.

Ang biktima

Pinalaya mula sa mas malaking pasanin ng mga nakatatandang kapatid na babae, ang mas maliit at mas siksik na pasinaya nito ni Oé, gayunpaman ay nagbibigay ng isang mabuting epekto ng isang mapait na pakikipagsapalaran, kung minsan ay malas, tungkol sa isang piloto ng eroplano ng digmaan na nahulog sa Pasipiko at sinagip ng isang taong Nipponese na nagmamasid siya ay kakaiba dahil sa kanyang itim na balat at kung saan nagtapos sa pagbabago sa kanya sa isang hayop ng zoo na kahit na ang mga bata ay maltrato.

Nalaman natin sa hyperbole na ang intensyong itaas ang kamalayan ng rasismo dahil sa kamangmangan, ng xenophobia na mas maraming phobia sa pamamagitan ng pagtanggi sa kung ano ang naiiba at hindi pagkakaunawaan kung ano ang nagmula sa labas kaysa sa natural na pangangatuwiran mismo.

Isang nobela na naibigay na ang lirikal na aspeto sa pagitan ng nagbabala o ang kakatwa na laging kasama ng may-akda.