Ang pinakahuling na-export at kinikilalang salaysay ng Hapon sa Kanluran ay nagpapanatili ng isang tiyak na pakikipag-isa sa ispiritwal na kabilang lamang sa pagkakaroon. Gusto ng mga may-akda Murakami, Mishima o pagmamay-ari Yasunari Kawabata, na sinipi ko ngayon, ipinakita nila sa amin ang magkakaibang mga kwento ngunit may isang malinaw na makikilalang background at may isang solong lasa para sa detalyadong istilo na nagtatapos sa paghahatid ng pinakamalalim na paglalarawan ng mga character, ang mimetikong paglalarawan ng mga eksena, sitwasyon at karanasan.
Ito ay mahalagang panitikan na may kakayahang mabawi ang malinaw na mga impression ng pinaka-tradisyonal na Japan sa parehong oras na maaari itong kumonekta sa isang tiyak na aspeto ng kanluranin sa mga plots na itinaas sa cosmopolitan Tokyo, halimbawa.
At ang totoo ay, sa isang mundo ng pagbabasa na sabik sa maling maling aklat at bagong bagay mula pa noong ikadalawampu siglo, marami sa mga manunulat na Hapones na ito ay mga sanggunian sa mundo ng mga titik.
Sa kaso ng Kawabata, kasama ang kanyang 1968 Nobel Prize sa Panitikan, maaari nating isaalang-alang na siya, kahit papaano, ang tagapanguna sa ganitong pagkasira ng mga may-akda mula sa dakilang isla ng Asia.
Pinangunahan ni Kawabata na humantong sa daan salamat sa kanyang pang-espiritong attunement sa pamamagitan ng isang nakakaakit na pagkasensitibo. Ang tao ay binubuo ng parehong hindi madaling unawain dito at doon. Sinusubaybayan ni Kawabata ang mga kwento ng mga kaluluwa, pagnanasa, pangarap, gumagala na espiritu sa paghahanap ng mga patutunguhan. At sa lahat ng iyon mayroong maraming kahit saan sa mundo.
Nangungunang 3 Mga Inirekumendang Nobela ni Yasunari Kawabata
Bansa ng niyebe
Sinasamantala ni Kawabata ang nobela na ito upang maiambag ang kanyang pananaw sa romantikong pag-ibig, napakahusay na pag-ibig, pagod na pag-ibig. Ang lahat ay bahagi ng parehong konsepto ng pang-emosyonal (sulit ang pagpapahayag ng kabalintunaan).
Bumalik si Shimamura sa Land of Snow, isang puwang na may isang patulang pangalan na pumupukaw sa pagbibinata, unang pag-ibig, sa oras na iyon na nagyeyelo sa memorya at kung kaninong yelo ay hindi natin nagawang masira. Ang Frozen sa bansang iyon ay dating pagmamahal niya kay Komako, na may natatanging kahalagahan ng kanyang papel bilang isang geisha.
Sa mga oras maaari itong madama na ang pagbabalik ni Shimamura ay nagre-refresh ng pag-ibig na nabuhay sa pagitan ng dalawa noong una. Ngunit ang pag-ibig ay maaaring isang mala-malabo, isang hindi maaabot na oasis na nag-iiwan lamang ng isang pool sa kasalukuyan kung saan maaari mong iligtas ang mala-kristal na tubig ng pag-ibig.
Marahil para sa lahat ng iyon, si Shimamura ay nasisiraan ng buhay. O baka dahil ito sa ibang bagay mula sa oras na iyon nang hindi siya naglakad sa Snow Country.
Ang tauhan ni Yoko, isang pangalawang babae na nahuhulog sa imposibleng ibinahaging pag-ibig ay nakumpleto ang isang eksena sa mga oras na galit at paminsan-minsan ay masisira tungkol sa mga hilig na natira, pagkatapos ng lahat ...
Libu-libong mga crane
Isang nobelang liriko, tulad ng halos lahat ng iminungkahi ni Kawabata. Ang tanawin ng lungsod ng Kamakura ay tila nagdadala sa amin sa isang mitolohikal na lungsod kung saan ang lahat ay umiikot sa kahalayan.
Ang pinakapangit na paghimok at pagnanasa ay maaaring mapayapa sa ilalim ng magisterium ng erotismo, na may kakayahang pagandahin ang mababang mga hilig. Isang kwento tungkol sa tradisyon ng mga pag-ibig sa sining, ngunit din ng isang malalim na rambling sa mga kinahuhumalingan ng sex.
Ang libong mga crane ay ang hindi mapigil na paglipad patungo sa kalangitan ng lubos na kaligayahan na tila hinihimok ng walang pasensya na mga pakpak at ang kahalayan at erotikismo ay susubukan na gawing mas tao, hindi gaanong ligaw ...
Ang bulung-bulungan ng bundok
Ang tradisyon ng Hapon ay may higit na higit sa mga estetika kaysa sa mahigpit na matalinhaga. Ang kagandahan ng mga form, ipinapalagay ng masining na sa haka-haka ng Hapon ang isang espesyal na koneksyon sa animistikong pagiging relihiyoso nito.
Ang tao bilang isang pinakamagagandang nilikha sa tabi ng mga ilog at bundok, sa tabi ng mga hayop na may maliliwanag na amerikana ... Si Osaga Shingo ay ang patriyarka ng isang partikular na pamilya.
Sa isang tabi ay ang kanyang anak na si Shuichi, sa teorya na masayang ikinasal sa isang maganda at mapagmahal na babae tulad ni Kikuko. Ngunit ang anak na lalaki ay nag-flag sa kanyang moral mula nang matuklasan niya ang masasamang panig ng mundo: giyera. Tungkol naman sa anak na babae, si Fusaku, ang kanyang kasal, tulad ng pagkalubog ng barko tulad ng kanyang kapatid, ay nasira na at wala siyang pagpipilian kundi ang bumalik sa kanyang tahanan ng magulang na tumatakas mula sa isang masamang asawa.
Ang ama, si Osaga, ay nagmamasid sa kanila sa kanilang hindi tiyak na hinaharap, nais niyang tulungan sila, ngunit alam niya na ang landas ay ang bawat isa. Isang ama na naghihirap ngunit hindi sa mas maliit na sukat kaysa sa kanyang mga anak.
Sa isang nakakarelaks na senaryo, ng mga magagarang pagsikat, ang buhay ng mga miyembro ng pamilya ay nagsisikap na muling buuin ang kanilang mga sarili sa pagitan ng nakamamatay na sensasyon ng isang pagpindot na pag-iisa na maaaring samahan sila hanggang sa katapusan ng kanilang mga araw.
Ang isang malungkot na pakiramdam ng pagkabulok ay nagsisilbi upang gawin ang flash ng naglalarawang kagandahang tumaas bigla tulad ng mahusay na damdamin.
