Ang 3 pinakamahusay na libro ni Michel Onfray

Ang panitikang Pranses ay mayroong sa mga Michels na ito ng dalawang mahusay na manunulat ngayon na sumasaklaw sa lahat ng panig ng kathang-isip at pagsasalamin. Sa isang kamay Michel Houellebecq Nasisilaw ito sa atin sa mga balak nito sa threshold ng nobelista. Pangalawa Michel Onfray ang humanistic historiography upang wakas ang pagsubaybay sa mga bakas ng ating sibilisasyon bilang isang kwento ng hindi mabilang na kasidhian.

Maliban na ang pagsubok na itali ang gawain ni Onfray sa ilang katangian ay matapang kung hindi nakakainsulto. Dahil ang likas na matalino sa mga liham na ito ay gumagawa ng pilosopiya isang walang katapusang tapiserya ng mga pahayagan mula sa mga sanaysay hanggang sa pinaka-pamamaraan na pag-iisip na analitikal.

Marahil ay may isang bonggang point sa bibliography ni Onfray, isang bagay na inilibing sa ilalim ng dami na pinangalanang "Maikling encyclopedia ng mundo«. Ngunit ito ay ang kanyang pamana na tumuturo na sa sanggunian ng ating siglo kasama Chomsky at ilan pa. Kaya't nang hindi nalulula o nagpapakasawa sa misyon ng pagpapakamatay na malaman ang napakaraming karunungan na nakakalat sa dose-dosenang mga libro, maaari nating libutin ang pinakamahalaga at kinikilala ng pilosopong Pranses na ito.

Nangungunang 3 mga inirekumendang libro ni Michel Onfray

Politika ng mga rebelde

Ito ay mga kakaibang oras upang tugunan ang isyu ng pinakatunay na kalayaan. Higit pa sa mga tendensya ng Orwellian, ang pagdating ng pandemya ay nakakagambala sa lahat at madalas na hindi alam ng isa kung ano ang dapat panghawakan sa mga tuntunin ng kung ano ang natitira sa kalayaan, kung ano ang maaaring itayo bilang isang kinakailangang kasamaan at kung ano ang mananatili sa huli...

Sa librong ito inilalantad ni Onfray ang kanyang libertarian na ideolohiyang pampulitika, na itinayo batay sa kaliwang pakpak na Nietzscheanism, bukod sa pangunahing mga tauhang sina Foucault, Derrida at Bourdieu ay namumukod-tangi. Mula sa kanyang karanasan sa pagkabata at pagbibinata sa pabrika ng keso ng kanyang bayan, binuo niya ang imahe ng kapitalistang lipunan bilang mahusay Leviatan na walang kabusugan na lumamon sa sangkatauhan ng mga tao, at nagtatanghal, sa modelo ng impiyerno ng Dantean, na ng ating kasalukuyang mundo, kasama ang pangkat nito ng pinagsamantalahan, napamura, mga palaboy, baliw, mga patutot, may sakit, matanda, mga kriminal, pampulitika na mga lumikas, mga imigrante , atbp., ipinamahagi sa iba't ibang mga bilog ng Underworld.

Pagkatapos ay inilantad niya ang mga prinsipyo ng kanyang panlipunan utopia batay sa pilosopiko hedonism, na nagtatanggol ng libro pagkatapos ng aklat at kung saan ang pinakamataas na "Tangkilikin at pasayahin ka." Iminungkahi niya ang proyektong ito bilang kasukdulan ng kilusang Mayo 68 at laban sa anumang ideolohiya ng mga ideyalistang ugat na humihingi ng unibersal, ganap o transendental na mga konsepto na lampas sa kamatayan, upang angkinin ang mga karapatan ng katawan na naghihirap at tinatamasa sa mundong ito. Iyon ang dahilan kung bakit inilalayo nito ang sarili mula sa lahat ng mga patakaran na humahantong sa pagiging totalitaryo at paghihirap na may isang mata patungo sa kapayapaan at kaligayahan sa hinaharap na hindi kailanman dumating. Ngunit hindi siya tumitigil sa pagtataguyod ng malikhaing papel ng pagsuway, paglaban, pagsupil at pag-aalsa.

Politika ng mga rebelde

Cosmos: Isang materyalistang ontology

Ang pilosopiya ay higit sa lahat na tumitingin sa mabituon na kalangitan at hinayaan ang iyong sarili na atakehin ng maraming mga pagdududa. Sapagkat ang hindi malalapitan na karunungan, kung saan maaaring magsinungaling ang mga paglilinaw, ang index ng pagkakaroon at maging ang maling pag-uugali nito, ay nagmula sa hindi maipapanahong lugar para sa ating katawan.

At gayon pa man, minsan nararamdaman natin na maaari nating malaman. Ang simpleng katotohanan ng pag-abot sa walang batayan na premonisyon ngunit may kamukha ng katiyakan ay ginagawang gumagapang ang ating balat at nakumbinsi tayo na ang lahat ay maaaring magkaroon ng kahulugan, isang script. Si Onfray ang namamahala sa pagbawi ng mga ideya mula sa sensasyong iyon, siya ay kumikilos bilang tagasalin at kumpisal, bilang isang manggagamot na may placebo na dinala mula sa alchemy ng ating mga mahahalagang selula, ang mga neuron.

Ito ang panimulang punto ng aklat na ito, kung saan Michel Onfray Iminumungkahi nito sa amin na kumonekta sa isang pilosopiko na pagninilay sa direktang pakikipag-ugnay sa cosmos. Ang pagmumuni-muni sa mundo, pagbawi ng mga intuition ng oras, buhay, kalikasan, pag-unawa sa mga misteryo nito at mga aral na ibinibigay sa atin. Ito ang ambisyon ng personal na gawaing ito, na nag-uugnay sa Greek at pagan na ideyal ng karunungan ng tao na kasuwato ng mundo.

Cosmos: Isang materyalistang ontology

Karunungan: Alam kung paano mabuhay sa paanan ng isang bulkan

Totoo na sa huli ay maipapakita nating lahat ang ating sarili bilang si Nostradamus na alam na ang isang napakalaking bagay na mangyayari. Sa aming paglipad pasulong sa panahon ng aming pagpasa sa mundong ito, tulad ng isang hindi mabibili na hininga sa kalawakan ng kosmos, palagi naming alam na kami ay dumadaan, na ang aming planeta ay may mga limitasyon na tinutukoy na malampasan ng aming mga ambisyon. Oo, ito ay kilala at hindi ibig sabihin na dapat nating ihinto ang pag-iisip tungkol dito, itanong sa ating sarili kung mayroon tayong iba pang pagpipilian. Isang aklat na may mga overtones ng self-help sa harap ng sakuna, upang magtiis nang may dignidad tulad ng mga musikero ng Titanic...

Paano kumilos sa isang sibilisasyon na nagbabanta sa pagbagsak? Ang pagbabasa ng mga Romano na ang pilosopiya ay batay sa mga huwaran at hindi sa nakalilito na teorya. Sinasagot ng aklat na ito ang napaka-tukoy na mga katanungan: kung paano gamitin ang oras? Paano maging matatag sa sakit? Posible bang tumanda nang maayos? Paano mapakali ang kamatayan? Dapat ba tayong magkaroon ng mga anak? Ano ang ibig sabihin ng pagtupad ng aking salita? Ano ang ibig sabihin ng pagmamahal sa pag-ibig o pagkakaibigan? Maaari ba tayong magkaroon ng hindi nagmamay-ari? Dapat ba tayong magalala tungkol sa politika? Ano ang itinuturo sa atin ng kalikasan? Ano ang hitsura ng isang moralidad ng karangalan?

Para kay Michel Onfray, ang karunungan ay ibaling ang ating paningin sa Sinaunang Roma, na parang nanonood kami ng pelikula, at upang masaksihan ang pagkamatay ni Pliny the Elder at ang mga labanang gladyatorial, upang masaksihan ang mga magagarang pagpapakamatay at mga piging ng mga katawa-tawa na pilosopo, ng mga dakilang pagkakaibigan. at mga pagpatay na nagpapalaki ng tubig. Live na kasaysayan at samahan sina Seneca at Cicero, Epictetus at Marco Aurelio. Habang naghihintay para sa sakuna, maaari kang laging mabuhay tulad ng isang Roman: iyon ay, patayo at tuwid.

Karunungan: Alam kung paano mabuhay sa paanan ng isang bulkan

Iba pang mga inirerekomendang aklat ni Michel Onfray

Anima: Ang buhay at kamatayan ng kaluluwa ng Lascaux sa transhumanism

Ang dakilang birtud ng mga sanaysay na ipinahayag ng mga dakilang palaisip sa ating panahon ay ang kakayahan nilang lapitan ang realidad mula sa isang kompendyum ng napakaraming historikal at makatao na mga pokus na ang lahat ay mauuwi sa pagkatunaw sa isang tunawan na nagiging manna, pagkain para sa karunungan ng ating kalagayan at ang ating sibilisasyon. Minsan ay humihiwalay sa ating sarili mula sa maluwalhating sensasyon ng sangkatauhan upang ibahin ang ating sarili sa kung ano tayo, mga nilalang ng daanan.

Ayon kay Michel Onfray, isang materyalistang pilosopo na nabasa sa buong mundo, ang kaluluwa ay, simpleng, kung ano ang naging tao sa buhay ng tao o, sa halip, ang pagmumuni-muni sa ating finitude na naipahayag natin sa ating kultura. Ang pagsulat ng kasaysayan ng kaluluwa, at pag-uugnay nito sa ebolusyon ng ating mga species, ay ang (matagumpay) na taya ng kahanga-hanga at nakakagulat na volume na ito.

Ang paglipat nang walang pakialam sa talino sa pagitan ng historikal, pilosopikal, antropolohikal at teknolohikal na mga nuances, binabaybay ni Onfray ang isang paglalakbay mula sa bukang-liwayway ng tao hanggang bukas: sa isang mundong ganap na muling idinisenyo ng artificial intelligence na may mga proyektong magtanim ng buhay sa kabila ng Earth.

Tulad ng madalas na nangyayari, ang kasaysayan ay isinulat tungkol sa mga hindi na umiiral o malapit nang mawala. Ang kasalukuyang pagbabago ng di-materyal na kaluluwa tungo sa digital na kaluluwa na ating nasasaksihan sa pagitan ng ecstasy at kawalan ng lakas ay humaharap sa atin sa posibilidad ng isang hindi maiiwasang hindi makatao na hinaharap: isang ultraplanetary na sibilisasyon na muling magpapatibay (at magpapabago) ng lahat, at papalitan - ang tanging kapalit ng na nararapat na alalahanin, ayon kay Onfray—ang panahon ng mga tradisyunal na sibilisasyon, limitado sa panahon at espasyo.

Anima: Ang buhay at kamatayan ng kaluluwa ng Lascaux sa transhumanism
rate post

Mag-iwan ng komento

Ang site na ito ay gumagamit ng Akismet upang mabawasan ang spam. Alamin kung paano naproseso ang data ng iyong komento.