Kabilang sa host ng mga kamakailang manunulat ng Pransya na may prestihiyoso goncourt sa ilalim ng braso, Mathias enard maaari itong maging pinaka maraming nalalaman at nakakagulat. Kasabay ng bilang karagdagan sa nababagabag sa mga plots nito, ganap na masterful sa sangkap at form Pierre Lemaitre.
Pinag-uusapan ni Enard ang tungkol sa kasaysayan, pag-aaral, miscegenation sa kultura, ekolohiya..., ang kanyang kritikal na paningin ay tumatagos sa bawat isa sa kanyang mga nobela, na nagbibigay ng background ng sosyolohikal na nakataas ang anumang panukala sa katha sa isang mas malaking kategorya, sa pinakalaganap na moral sa pamamagitan ng mga eksena kung saan gumagalaw ang salaysay.
Bilang karagdagan sa mga sosyal na nilawit na hangarin na ito, kayang i-frame ni Enard ang lahat sa isang masidhing makatao na malinaw na pagkilos. Ang sikolohikal na pasanin ng kanyang mga tauhan at ang kanilang pagkakalantad sa mga transendente na sitwasyon ay nagtatapos sa paghantong sa amin sa mga hindi mawari na landas.
At nahuhuli tayo sa mga gilid ng mga konseptong kasingseryoso ng kamatayan o pagkakasala, ngunit gayundin sa bigat ng pag-ibig o pag-asa, sa kabila ng lahat, na may napakalalim na panitikan na nagtatapos sa pagpunta sa pagitan ng magkasalungat na mga poste. Mga sukdulan na mas may katuturan sa kontradiksyon na yumanig sa mga karakter nito tulad ng weather vane na tayong lahat.
Nangungunang 3 Mga Inirekumendang Nobela ni Mathias Enard
Makipag-usap sa kanila ng mga laban, ng mga hari at elepante
Isang mahusay na tagumpay noong 2010 sa Pransya at ngayon ay nakakarating sa Espanya na may bisa ng mga hindi nabubulok na gawa. Ang mabuting likha ay laging tumatanda nang maayos.
Isang nakasisilaw na salaysay tungkol sa isang yugto na nakakulong sa limot: ang pakikipagsapalaran ni Michelangelo sa Renaissance Constantinople, na nagsisilbi ring isang pambihirang pagmuni-muni sa paglikha, mga hilig ng artista at ang puntong nagsasama-sama ang dalawang sibilisasyon.
Pagdating sa Constantinople noong Mayo 13, 1506, alam ni Michelangelo na nilalabanan niya ang kapangyarihan at galit ni Julius II, isang mandirigma na papa at mahirap na nagbabayad, sa pamamagitan ng pag-abandona sa pagtatayo ng kanyang libingan sa Roma. Ngunit paano niya tatanggihan ang paanyaya ni Sultan Beyazid, na, pagkatapos na tanggihan ang disenyo ni Leonardo da Vinci, ay nagpanukala sa kanya na magbuntis ng isang tulay sa ibabaw ng Golden Horn?
Ganito nagsimula ang nobelang ito, malapit na nauugnay sa kasaysayan, na nagsisimula sa isang tunay na pangyayari at pagkatapos ay sinusubukang lutasin ang mga misteryo ng paglalakbay na iyon. Napakalaki bilang pagpupulong ng taong Renaissance sa mga kagandahan ng mundo ng Ottoman, tumpak at pinait bilang isang piraso ng panday-ginto, Makipag-usap sa kanila ng mga laban, ng mga hari at elepante ito ay ang larawan ng isang artista sa kanyang kagandahan at, gayun din, isang kamangha-manghang pagmuni-muni sa kilos ng paglikha at ang kahulugan sa likod ng isang hindi natapos na kilos patungo sa iba pang baybayin ng sibilisasyon.
Sa pamamagitan ng salaysay ng mga nakalimutang linggong ito ng kasaysayan, binabalangkas ni Mathias Enard ang isang heograpiyang pampulitika na ang mga pag-aalinlangan ay patuloy na sumasagi sa amin limang siglo pagkaraan.
Compass
Ang tunay ay hindi ang Kanluran. Ang sinumang lungsod sa ating mundo ay matagal nang tumigil sa pagkakaroon ng isang pagkatao. Ang isang maalikabok na pakiramdam ng pagkakapareho ng komersyo ay sumasaklaw sa mga malalaking lungsod at mahirap hanapin ang pagiging tunay na lalong nananatili lamang para sa mga tao, para sa mga naninirahan sa mga kulay-abo na lungsod.
Sa kanyang apartment sa Vienna, habang nagsisimulang mag-snow sa lungsod, pinupukaw ng kilalang musikista na si Franz Ritter ang lahat ng kanyang naranasan at natutunan habang ang kanyang mga saloobin ay lumipad patungong Istanbul, Aleppo, Palmyra, Damascus o Tehran, mga lugar na minarkahan ang kanyang talambuhay sa intelektwal at sentimental. .
Sa gabing ito na walang tulog, ang mga kaibigan at nagmamahalan, sinumpa ang mga musikero at manunulat, manlalakbay at mahilig sa pakikipagsapalaran na kababaihan na hindi tiyak ang pinanggalingan at patutunguhan ay nagpaparada sa kanyang isipan, lahat ay naantig ng spell ng Middle East. Sa kanilang lahat, si Sarah ang sumasakop sa kanyang pinakamalalim na pag-iisip: Dalawampung taon nang nagmamahal si Franz sa babaeng ito, kung saan nakasama niya ang isang matinding relasyon na minarkahan ng paglalakbay at kulturang oriental.
Karapat-dapat sa mga prestihiyoso Goncourt Award, ang nakabalot at musikal na nobelang nobela na ito, ng mapagbigay na erudisyon at mapait na katatawanan, ay isang paglalakbay at isang deklarasyon ng pag-ibig, isang paghahanap para sa Iba pa sa atin at pag-aabot upang bumuo ng isang tulay sa pagitan ng Silangan at Kanluran, sa pagitan ng kahapon at bukas, dito kasalukuyan kaya marupok para sa parehong mundo. Nagbibigay ng pugay si Enard "sa lahat ng mga, na umaalis sa Levant o sa Kanluran, ay nahulog sa mga network ng pagkakaiba hanggang sa itubog ang kanilang mga sarili sa mga wika, kultura o musika na kanilang nadidiskubre, kung minsan ay nawawala rin ang kanilang sarili sa katawan at kaluluwa».
Pook
Karamihan sa mga nobela ni Enard ay mayroong historiograpikong punto tungo sa panitikan. Ang idiosyncrasy, evolution ng kultura, maging ang mga digmaan, lahat ay palaging lilitaw na uudyok sa mga panulat na mananatili, kung sila man ay mananalo o natalo din sa paghahanap ng kanilang pinaka makatarungang paghihiganti.
Isang nobela na may mga pahiwatig ng misteryo na sa wakas ay naging isang kamangha-manghang pagtatanghal ng mga underworlds dito at doon, ng Kanluran at Silangan, na pinapantay ang kalagayan ng tao at i-highlight ang paglikha, ang masining bilang ang tanging bagay na maaaring i-save.
Sa isang mapagpasyang gabi, sumakay si Francis Servain Mirkovíc ng tren mula sa Milan patungong Roma upang magbenta ng isang maleta na puno ng mga lihim sa isang kinatawan ng Vatican at, kung ang lahat ay naaayon sa plano, baguhin ang kanyang buhay. Hanggang ngayon siya ay naging isang lihim na ahente ng Zone, na nagsimula sa Algeria at unti-unting natapos na kumalat sa mga bansa sa Gitnang Silangan. Labinlimang taon na pakikitungo sa mga kriminal sa giyera, agitator, terorista at trafficker ng armas, na may mga tagapamagitan at higit sa lahat sa kanyang sarili, ay nahuhulog sa nakakalasing na siklo ng karahasan.
Nagsisimula ang tren, at nagsisimula ito ng isang mahabang pangungusap na sumusulong nang hindi halos humihinto, isang daloy ng kamalayan na tuklasin ang espasyo at oras upang mahukay ang mga bakas ng mga giyera sa Mediteraneo. Sa ritmo ng kalansing ng tren, binabalangkas ng may-akda ang memorya ng ispya na ito na ang pagiisip ng mga berdugo ay nakikipag-ugnay sa mga biktima, ang kabayanihan na hindi nagpapakilala, ngunit pati na rin ang mga pintor at literati sa pakikipagkaibigan at nabigong pag-ibig.
Iba pang inirerekomendang mga gawa ni Mathias Enard
Ang taunang piging ng Kapatiran ng mga Gravedigger
Ang walang laman na Espanya ay sa halip walang laman ang Europa o kahit na ang walang laman na mundo, na tumatalikod sa kung ano tayo upang mapupuksa ang huling mga vestiges ng sangkatauhan na isinama sa kapaligiran. Tapos ayun. Alam na alam a Mathias enard na gumawa ng balangkas na ito isang acidic pati na rin ang melancholic at masidhing pagpuna sa hinaharap ng ating sibilisasyon. O marahil isang kamangha-manghang sample lamang ng kung ano kami kahapon at ngayon hindi na kami maaaring maging muli.
Upang magtrabaho sa kanyang thesis ng doktor sa buhay sa bansa ngayon, ang Ang etnographer na si David Mazon ay umalis sa Paris upang manirahan ng isang taon sa isang liblib na nayon napapaligiran ng mga latian sa kanlurang baybayin ng Pransya.
Habang tinatalo ang mga kakulangan sa ginhawa ng mundo sa kanayunan, nakikipag-ugnay si David sa mga makukulay na lokal na madalas na ang café-colmado ay makapanayam sa kanila. Pinamumunuan sila ng Martial, ang mayor gravedigger, at ang host ng tradisyonal na salu-salo ng mga miyembro ng Kapatiran ng Gravediggers.
Sa napakalaking pagdiriwang na ito kung saan ang mga alak at delicacies ay magkakasabay ng mga alamat, mga kanta at hindi pagkakasundo tungkol sa hinaharap ng serbisyong libing, ang Kamatayan ay may pag-iisip na nag-aalok sa kanila ng tatlong araw ng pagpapawalang bisa. Ang natitirang taon, kapag ang Grim Reaper ay humawak ng isang tao, ang Wheel ng Buhay ay itinapon ang kanilang kaluluwa sa mundo, sa isang hinaharap o nakaraang oras, bilang isang hayop o bilang isang tao, upang ang Wheel ay patuloy na lumiliko .
Sa kagilagilalas at maraming katangian na nobelang ito, na pinagsasama ang mahusay dosis ng katatawanan at ang kilalang pagkakamali ng may-akda, si Mathias Enard ay naglalabas ng magulong nakaraan at mga kayamanan ng kanyang katutubong Pransya sa huling milenyo ng kasaysayan nito, ngunit nang hindi nawawala ang paningin ng mga napapanahong takot at may pag-asa ng bukas na kung saan ang tao maging kasuwato ng planeta.
