Мо имрӯз дар бораи он сӯҳбат мекунем Роберт А. Ҳейнлейн, охирин экспоненти муаллифони бузурги классикии жанри Феҳристҳои илмӣ. Дар касби адабии худ дар ин жанри CiFi, ки ӯ худро бо ҳавас бахшидааст, барои ман майлу хохиши тахлили сиёсй, социологй ва хатто антропологиро таъкид мекунад. Ҳейнлин романҳои худро ба хониши дутарафа табдил медиҳад, ки метавонад ҳангоми муаррифии нуқтаи назари таҳлилӣ ба ҷанбаҳои мухталифи марбут ба ҳама ҷиҳат инсонро ба ташвиш орад.
Баъзан мо як Ҳайнлинро бо ҳамоҳангӣ пайдо мекунем Оруэлл ва шадидтарин фантастикаи илмии сиёсии ӯ, ки бо тасаввуроти дистопияи бузургони дигар ба монанди пурра карда шудааст Хаксли o Брэдбери. Ва дар айни замон мо ҳамеша як сюжети ҷолиби зинда ва динамикӣ, бо қаҳрамонҳои антологие, ки дар якчанд романҳо иштирок мекунанд, ба монанди Лазарус Лонг ё ҳикояҳои комилан бофташуда дар бораи ҳамлаҳои тамаддунҳои берун аз замин ё бо илҳом аз операҳои кайҳонӣ кашф мекунем. асосҳои бузурги астрономӣ, гарчанде ки бо он қобилияти иттилоотӣ, ки ҳамзамон фароғат ва парвариш мекунад, пешниҳод карда шудаанд.
Агар мо метавонем дар бисёр китобҳои ӯ бознигарии идеологияи умумӣ, тасаввуроти оммавӣ ва ҳатто ахлоқро тавассути муҳитҳои нави иҷтимоӣ пайдо кунем, мо муаллиферо хоҳем ёфт, ки тавонист ихтилофҳоро барангезад ва ҳаракатҳои зидди фарҳангиро таъсис диҳад, дар он ҷустуҷӯи ҷадидҳои нав. синтези иҷтимоӣ, ки дар мисоли ифротгароӣ ва комилан антагонистӣ, кушодани ҳама фарзияҳоро осон мекунад.
Дар кӯтоҳ, хондан Роберт А. Ҳейнлинбо зиёда аз 30 китоби нашршуда даъват ба лаззати хаёлӣ ва зеҳнӣ дар дохили сценографияи илмист, ки заминаи ҳуҷҷатии он бешубҳа як реализми ҳайратангезро ба анҷом мерасонад, ки фантастикаи илмиро ба фарзияҳои илмӣ табдил медиҳад. Бо ин бренди сифати аълои сюжет ва устувории ҳуҷҷатӣ, Ҳейнлин бисёр ҷоизаҳои бузурги жанрро ба даст овардааст.
Беҳтарин 3 китоби тавсияшаванда аз ҷониби Роберт А. Ҳейнлин
Моҳ ошиқи бераҳм аст
Ман бояд иқрор шавам, ки ман намедонам, ки ин беҳтарин романи Ҳайнлин аст ё не, аммо ман онро интихоб мекунам, зеро ман фикр мекунам, ки дар замони мо аз ҳама мувофиқ аст.
Пайвастшавӣ, Интернети ашё ба як шакли муоширати байни одамон бо ҳама гуна дастгоҳҳо ва роботҳо ишора мекунад. Аммо ин масъала инчунин хатарҳои худро дорад, ки дар навбати аввал тавассути ҳамлаҳои киберӣ, ки аз ин пайвастшавӣ истифода бурда, барои расидан ба ягон дастгоҳ дида мешаванд, дида мешавад.
Ҳейнлин ин ҳикояро соли 1966 ба вуҷуд овардааст ва ӯ ба мо дар бораи як моҳи мустамлика нақл мекунад, ки дар он авторитаризм бешубҳа пеш аз фатҳи фазои наве, ки берун аз замин ҷойгир карда шуда буд, тасаввур намекард. Манни дар Моҳ зиндагӣ мекунад ва тасмим гирифтааст Вайоминг Ноттро озод кунад.
Барои ин, вай аз Майк, компютери пайвастшуда истифода хоҳад кард, ки қодир аст ба шарофати зеҳни сунъии он, ки бо эҳсосоти инсонӣ сарҳад дорад, тартиботи дар Моҳ муқарраршударо вайрон кунад. Новобаста аз он, ки Моҳ ба озодии худ аз ҳукумати золимонаи Замин ноил мешавад ё на аз Манни вобаста аст ...
Ғариб дар кишвари бегона
Роман барҷастаест, ки моро ба пешниҳоди муҳимтарин дар бораи тамаддуни башарӣ мекушояд. Хусусияти Майкл, гибриди инсонӣ ва бегона (ҳадди ақал байни нобаробарии ҷисмонии ӯ бо таҳсилаш дар дасти марсиҳо) як хислати хеле транссенденталӣ аст, ки ба манзури нигоҳ доштани урфу одатҳои мо, бадбинии мо, ахлоқи мо ва ҷаҳонбинии мо хидмат мекунад. зиддиятҳо ва ҳар чизе, ки моро инсонҳои нотавон месозад, ки қонунҳо, ниҳодҳо ва давлатҳо аз заифии онҳо истифода мебаранд. Вақте ки Майкл ба замин меояд, низоъ тамом мешавад.
Зеро Майкл аз ҳама он потенсиале, ки инсонҳо муддати тӯлонӣ дафн кардаанд, истифода бурданро ёд гирифтааст. Ва ҳангоме ки Майкл душмании бедоршударо кашф мекунад, ки бо кумаки наҷотдиҳандаи ӯ Ҷубал Харшоу пайдо мешавад, вай тамоми он потенсиалеро, ки ҳеҷ кас наметавонад инкишоф диҳад, фош мекунад.
Нерӯҳои кайҳонӣ
Гуфтан, ки ин операи кайҳонӣ аст, метавонад таҳқиркунанда садо диҳад, зеро ин роман хеле мукаммалтар аст. Аммо вақте ки мо моҷароҳои байниситоравиро кашф мекунем, онро ҳамеша ба ин маъно метавон ишора кард.
Зеро охири ин роман, ки дар асри XXIII гузошта шудааст, аз мубориза дар фазо мегузарад, ки дар он Ҷонни Рико бояд арзиши худро ҳамчун пилоти мобилии пиёда собит кунад.
Бо ёддоштҳои низомии машқи муаллиф то даме ки беморӣ ӯро аз тамдиди касб бозмедорад, ин ҳикоя дар мавзӯи такрории муноқиша як сюжет хеле зинда ва динамикӣ эҷод мекунад, ки метавонад моро бо тамаддунҳо аз сайёраҳои дигар интизор шавад.
Ҳамчун маълумоти дахлдор, бояд қайд кард, ки на ҳама чиз дар ИМА рух медиҳад, шаҳри Буэнос -Айрес аввалин ҳадафи киштиҳои берунӣ мегардад ... ва филми ӯ ба тухм то шоҳбулут монанд аст.
1 шарҳ дар бораи "3 китоби беҳтарин аз ҷониби Роберт А. Ҳейнлейн"