3 китоби беҳтарин аз ҷониби Хосе Висенте Альфаро

Намунаи охирини бузурги ҳамла ба муваффақияти адабӣ аз замони нашри мизи корӣ номида мешавад Хосе Висенте Альфаро. Ва бори дигар ҳама чиз аз он арзёбии истисноии хонандагон ба вуҷуд меояд, ки дар ниҳоят садҳо нафар дар платформаи Амазонка шарҳҳои худро барои бисёре аз асарҳои ин муаллифи зодаи Ҳуэлва мегузоранд.

Дар хотир доштан ҳамеша ҷолиб аст, ки бо одамони аллакай машҳур чизе ба ин монанд рӯй дод Javier Castillo, Дэвид Б.Гил o Ева Гарсия Саенз. Адабиёти комёбиҳои тиҷоратӣ аллакай аз интихоби дастаҳои таҳририяи нашриётҳо, мисли муҳаббати хонандагоне, ки арзиши муаллифро ифода мекунанд, мегузарад.

Аммо бозгашт ба Хосе Висенте АльфароБо дарназардошти таъсири он дар байни хонандагоне, ки мутахассиси кашфи ҷавоҳирот ва беҳтарин паҳншавии даҳон мебошанд, он танҳо як масъалаи вақт буд, ки як гурӯҳи бузурги нашрияҳо ба монанди Planeta онро ба хотири доираи расмии тиҷорат барқарор кунанд.

Романҳои таърихии ин муаллиф, ки идома додани ривоҷ додани сюжети мустақили худро идома дода, рейтингҳои беҳтаринро ишғол мекунанд, моро ба сенарияҳои хеле гуногун бо ин омехтаи комил байни танзим ва сюжет мебарад.

Беҳтарин 3 китоби тавсияшудаи Хосе Висенте Алфаро

Умеди Тибет

Мо ба наздикӣ дар бораи он сӯҳбат кардем Андрес Паскуал ва мо ҳамчун беҳтарин романи ӯ "Посбони гули лотос" интихоб кардем, ки дар атрофи минтақаи Тибет ҷойгир шудааст. Гап дар бораи мазмуни ҷолиби рӯҳонии он аз нуқтаи назари сирф орографӣ хоҳад буд. Бешубҳа, қаторкӯҳҳои Ҳимолой бояд чизе дошта бошанд, то муаллифоне, ки чӣ гуна ба саҳна гузоштани достони хуб медонанд, дар охири ҳар як хонанда он нуқтаи транссенденталиро бедор кунанд.

Боз ҳам бештар дар чунин мавриде, ки мо ба асри сездаҳум бармегардем, ки дар он буддизми Тибетӣ дар чорроҳаи бузург қарор дорад ва дар ҷустуҷӯи муаллими нави реинкарнатсия. Дар район рузхои пурташвиш ба амал меоянд ва ахолии осоишта мачбур мешавад, ки дар хар чое, ки оромй бошад, амалан овора шуда, макони максади худро ёбад.

Тақдир, ки он ҷанбаи нофаҳмо аз нуқтаи назари буддоӣ, дар баробари фазои ҳукумати динӣ ва як оилаи ночиз, ки бо вазъият тела дода шудааст, ташаккул меёбад, то он даме ки он хатти параллелӣ ба таври ҷодугарӣ байни сарвати тасвирии барҷастаи муаллифе, ки ҳар як саҳнаро зинда мекунад, ба ҳам мепайвандад. ва хар як мафхуми конкретии характерхои он бо реализми ачоиб.

Умеди Тибет

Фарёди ҷазираи Пасха

Рапа Нуи ва Моаи он. Чӣ метавонист сокинони ҷазираи ҳозираи Пасха дар Чилиро водор созад, ки тақрибан ҳазор монолитҳо созанд, ки бо ин тасвири хоси байни душворӣ ва ташвишовар сохта шудаанд? Ин шубҳа то имрӯз бе парвоз, ишора ба некролог, ба парастиши мурдагон боқӣ мемонад.

Аммо чизе комилан маълум нест. Дар ин роман ба мо дар табақе магнитизми пурқуввати тамоми ҷазира пешкаш карда мешавад, на танҳо ҳайкалҳои он. Ва ҳама чиз ба як саёҳати ҳаяҷоновар табдил меёбад. Зеро биёед худро дар вазъияте бигузорем, ки кофтукове, ки кахрамони он Герман дар он аст, ба бозьёфти бузург наздик аст. То он даме, ки директори он Эрик ба ҳалокат мерасад.

Дар он лахза вазъиятро зери назорат гирифтан осон нест. Аммо Олмон, бостоншинос аз рӯи ихтисос, наметавонад он чизеро, ки ӯ ҳамчун ганҷи антропологии андозаҳои ҷаҳонӣ ишора мекунад, тарк кунад. Ва ӯ шахсе хоҳад буд, ки саёҳати донишеро, ки бо хатарҳо фаро гирифта шудааст, идома медиҳад.

Фарёди ҷазираи Пасха

Ноустувории хризантема

Агар муаллифе бошад, ки чи тавр истифода бурдани нуқтаи экзотикии Ҷопонро дар олами адаб медонад, ин аст, ки қаблан Дэвид Б. Гил ном дошт. Аммо дар якҷоягӣ бо Дэвид, Хосе Висенте Алфаро инчунин як муҳити комилро барои сюжетҳо эҷод мекунад, ки дар он саргузашт ва асрорро он нуқтаи пурасрор аз дур фаро мегирад.

Дар ин романи таърихӣ мо аз он тавозуни қариб комил байни амал, ҳуҷҷатгузорӣ, шиддат ва эҳсосоти бузург лаззат мебарем. Мо дар давраи Ҳейан ҷойгирем, ки ба асрҳои миёнаи мо баробар аст. Ва ҳамон тавре, ки дар Ғарб, танҳо бо мафҳумҳои хеле гуногун, мардум дар зери юғи афсонаҳое зиндагӣ мекарданд, ки аз ҷониби қудрат истифода мешуданд.

Таваққуф кардан дар кӯчак, дар ду бародари оддӣ аз як оилаи камбизоат, то ба қуллаи фарҳанге, ки империяи истибдодӣ пӯшидааст, вале пур аз нақшҳо, урфу одатҳои маросимӣ, истинодҳои ахлоқӣ ва эътиқодҳо, як мушкилоти адабист.

Ва Хосе Висенте Алфаро медонад, ки чӣ тавр идора кардани эҳсосоти шадидро дар саёҳат ба сӯи наҷот. Саёҳат байни ҷодугарӣ ва анъанавӣ, ки ба ҳаёти хеле гуногун ҳамроҳ мешавад, то космоси олиҷанобро бо оҳангҳои эпикӣ эҷод кунад.

Ноустувории хризантема
5 / 5 - (8 овозҳо)

1 шарҳ дар бораи «3 китоби беҳтарини Хосе Висенте Алфаро»

  1. Ман аз тавсияҳои ин муаллиф Хосе Висенте Алфаро ба ваҷд омадам ва ман худамро ташвиқ кардам, ки корҳои бештарро ҷустуҷӯ кунам. Асари охирини ӯ, "Қатли хаттот Бағдодӣ" маро ба ваҷд овард, ки хеле хуб ҳуҷҷатгузорӣ шудааст, чунон ки муаллиф маъмулан мекунад, як сюжети ҷолиб, хеле хуб навишта шудааст ва бо натиҷаи бениҳоят, дилчасп аст ва медонад, ки чӣ гуна шуморо бо ин кор шинос кунад. Бешубҳа нависандаи хеле умедбахш

    ҷавоби

Эзоҳ диҳед

Ин сомона ба воситаи Akismet барои кам кардани спам истифода мешавад. Омӯзед, ки чӣ тавр маълумотҳои худро тафтиш кунед.