Адабиёти Noir бо он бренди идиосинкразии Аргентина. Шиддат ва амиқӣ дар тавсифи аломатҳо. Флоренс Этчев як овози нав аз журналистика аст, ки романҳои ҷиноии ӯро солномаҳои аслии ноумедӣ, беадолатӣ ва бераҳмӣ месозад.
Ҳамон тавре ки ҳамватан ва ҳамзамони ӯст Эдуардо Сахери, Сюжетҳои Этчев дар қитъаи моҳиятан сиёҳашон дигар оқибатҳои ахлоқӣ ва ҷанбаҳои мухталифи амиқтарро дарбар мегиранд.
Романҳое, ки бо ҷанбаҳои воқеӣ алоқаманданд, ки ҳамчун як журналисти хуб, Флоренсия боисрор моро водор месозад, ки бо маълумоти пурра ва ӯҳдадории ниҳоии худ ба ҷаҳони кунунии мо бирасем. они serie ҷиноятҳои ҷанубӣ Ин аз он шаҳодат медиҳад.
Ба дараҷае чунин аст, ки дар бисёре аз бознигарӣ ва танқидҳое, ки дар интернет пайдо мешаванд, бисёриҳо касоне ҳастанд, ки ин бартариятро таъкид мекунанд, ки аз саҳифаҳо то ахборот оварда шудаанд, ки гоҳ -гоҳ моро бо драмаи худ ба ҳайрат меорад. .
Пас бихонед ҳар як романи Флоренсия Этчев шитобкории суръати девонаро таъмин мекунад, ки таъми хондан ба афсонаҳое, ки вақти моро дуздида, моро ба қитъаҳои хеле зинда интиқол медиҳанд. Аммо дар ниҳоят ҳамеша он таъми талх вуҷуд дорад, ки на ҳама чиз бояд бадеӣ бошад.
3 романи тавсияшудаи Флоренс Этчевс
Корнелия
Дар бисёр мавридҳо гузашта метавонад ба як романи ҷинояткорона хотима бахшад. Гуноҳ ё пушаймонӣ метавонад боиси ранҷу азоби ҳалношудаи тақдири ҳар як шахс гардад.
Ҳамин тариқ, пешниҳоди Флоренсия Этчев дар бар мегирад, ки изофаи адабии гузашта дар хотираҳо ё хобҳо пинҳон аст, ба монанди як ҳодисаи марговар, ки моро водор мекунад ба ақиб нигоҳ кунем, дар ҳоле ки ақл мехоҳад аз пеш гурезад.
Ба як тарз, равиши ин роман ба ман китоби "Хобгузорон" -и Лоренцо Каркатерра ё филми ҳамномро ба хотир меорад. Гузашта, як гурӯҳи дӯстон ва як ҳодисаи торик, ки ҳама чизро мешиканад ... солҳо пас яке аз ин дӯстон полис аст ва бояд бо ҳама чизҳое, ки фаромӯш кардан мехоҳад, бо як вохӯрии дағалона дучор ояд.
Ин дафъа вай як зани полис аст: Мануэла Пелари, қаҳрамони такрории ин нависанда. Ва тавассути он мо лаҳзаҳои пеш аз нопадидшавии Корнелия ва пас аз он зиндагӣ мекунем.
Ин даҳ сол пеш буд, аммо қарз то ҳол барои Мануэла эътибор дорад. Ҳамин тавр, вақте ки қаҳрамон каме ишорае барои дубора оғоз кардани тафтишотро пайдо мекунад, вай дар ин бора нақл мекунад, зеро медонад, ки ин масъала то ба охир ӯро аз умқи ҳастии худ ба шӯр меорад.
Илова бар ин, наҷоти ин масъала боиси зарбаҳои нав дар он гурӯҳи дури дӯстон мегардад, ки Корнелияро дар сафари бозича ба Патагония ҳамроҳӣ мекарданд.
Дар ибтидо ӯ танҳо як ёдраскуние дорад, ки дар рӯзнома як номаи беимзо пардохта мешавад. Аз ин далели оддӣ ва бад, дӯстон бояд таассуроти кӯҳнаро барқарор кунанд ва омодаанд тарси худро якбора бартараф кунанд.
Занҷире, ки як ҷавон дар барф пайдо кард, соатҳои пурғавғое, ки пас аз он паси сар шуд ... Гузашта ногаҳон бармегардад, то пояҳои мавҷудиятро ба ларза орад, ба мисли вулқони туник, ки ҳамеша бо пошидани лава дар Патагонияи номусоид таҳдид мекард.
Духтари чемпион
Арвоҳҳои кӯҳнаи кӯдакии бераҳмона. Тарс байни травматикӣ ва арвоҳ. Бадӣ, ки дар сояҳо ҳаракат мекунад ва Ангела Ларрабеи бадбахтро таъқиб мекунад.
Вай дар он қисми хотираи худ нигоҳ медорад, чунон ки ӯ мехост, он рӯзе, ки қаҳрамони бузурги бокс падараш буд, хашми шадидтарини худро нисбати модараш равона кард.
Натиҷаи он шаби марговар ба туфайли афсари полис Франсиско Хуанес зарари ваҳшатангезро каме кам кард. Аммо бо гузашти вақт, чунин ба назар мерасад, ки ӯ фариштаи нигаҳбони ӯст. Гарчанде ки барои ӯ ҳама чиз аз он қарзи бо вай сӯхташуда сарчашма мегирад.
Бадӣ мисли гирдбод ҳаракат мекунад, бо қувваи аҷибаш марказонидашуда, чашми торикиаш ба ҳадафҳои худ сахт нигаронида шудааст. Ҳоло ба як зани ҷавон табдил ёфтааст, Ангела, худро боз дар миёни ҳама чиз кашф мекунад.
Қотил ӯро дар фазое, ки биҳиштосо аст, чунон ки онро мисли Уэст ғарқ мекунад, таъқиб мекунад. Ангела ва Франсиско. Боз бо фоҷиа ба сӯи муборизаи шадид барои зинда мондан.
Бокира дар чашмони ту
Роман бо бузургтарин нуқтаи триллерии ин муаллиф. Бори дигар дар назорати тафтишот, Франсиско Хуанези аллакай шинохтаи мо. Ҳарчанд бешубҳа, ин роман пеш аз "Духтари қаҳрамон" аст.
Пайдоиши журналистии муаллиф дар ин ҷо хидмат мекунад, то ба сюжет намуди хроникаи махсуси сиёҳе диҳад, ки ба мо хеле дуруст аст. Зеро мутаассифона, он бадкирдорон, ки айби худро пардохт намекунанд, барои мо аз ҳад зиёд садо медиҳад.
Тасвири Глориана Маркес, ки эҳтимолан аз ҷониби шарики ӯ Минерва кушта шудааст, Франсискоро бо қатъият барои ҳалли қазия ҳидоят мекунад. Аммо ӯ ҳеҷ гоҳ тасаввур карда наметавонист, ки иродаи ӯ барои возеҳ кардани ҳақиқат ӯро ба рӯ ба рӯ кардани қудратҳои тасаввурнопазире меорад, ки таъқиби Минерваро комилан ғайриимкон месозад, агар он духтари муносибати парешонхоҳ гунаҳкори аслӣ бошад.
Ин масъала ором мешавад ва ҳатто аз ҷониби роҳбарияти полис чунин ба назар мерасад, ки онҳо мехоҳанд ин масъаларо пӯшанд. Аммо Франсиско ҳама ҷузъиётро нигоҳ медорад ва ба худ ишора мекунад ва танҳо умедвор аст, ки барои ёфтани гунаҳкор умри дароз бинад.
Дигар китобҳои тавсияшудаи Флоренсия Этчевес
Ошпази Фрида
Қаҳрамонҳои бузург дигарон ҳастанд, ки аз чароғҳои ғайричашмдошт дида мешаванд. Ва мухлисон, мухлисон ва пайравони дигар ҳамеша аз кашф кардани ҷузъиёти дохилии он шоданд. Чунки дар мавриде ба мисли Фрида ё ягон офаринандаи муҷаррад, бозёфт бештар ба сӯи таъмини ҳунари онҳо, санъати...
Наели, як зани ҷавони Техуана, ки аз хонааш гурехтааст, бечора ба Мехико меояд. Бо шарофати малакаҳои аҷиби худ дар ошхона, вай дар Кохи кабуд ҷой пайдо мекунад, ки дар он ҷо Фрида Калло пас аз садамаи марговаре, ки ӯро фалаҷ кардааст, амалан танҳо зиндагӣ мекард. Дар байни маззаҳо, хушбӯйҳо ва рангҳо, рассом ва ошпази нави ӯ дӯстӣ оғоз мекунанд, ки сарнавишти ҳардуро амиқ нишон медиҳад.
Пас аз солҳои зиёд дар Буэнос-Айрес, ки Наели пас аз марги Фрида маскан гирифт ва оила барпо кард, наберааш сирре кашф мекунад, ки метавонад зиндагии ӯро тағйир диҳад: мавҷудияти расми пурасрор, ки бибиаш қаҳрамони он аст, аммо муаллифаш маълум нест.
Флоренсия Этчевес тавонист, ки инсонтарин паҳлӯи Фрида Каллоро дубора эҳё кунад ва ҳамзамон ӯ як романи пурқувватеро кашад, ки дар он интригаҳо, ишқҳо ва ҳасадҳо достони дилчасп дар бораи дӯстӣ ва садоқат байни ду занеро, ки сарнавишт муттаҳид кардаанд, бофтааст.
