Дар бораи кори чизе беэътиноӣ вуҷуд дошт Синклер Люис ва ифтихор аз худи муаллиф. Дар 1926 рад кардани Ҷоизаи Пулитцер Вай ин гуна исёнро ба ҳама эътирофи омма аз ҳамон ҷойҳои баланде, ки дар бисёр романҳояш тамасхур мекард, равшан нишон дод.
Ҷоизаи Нобел як ҳикояи дигар буд. То ҷое ки ман медонам, ба истиснои ҳолате Жан Пол Сартра, ягон муаллифи дигар чунин эътирофро рад накардааст, ки бонуфузтарин дар ҷаҳон аст. Ҳанӯз дар соли 1930, вақте ки Академия ӯро даъват кард, то дар бораи интихоби худ хабар диҳад, Синклер Люис он рӯзҳоро мебурд, то нохунҳояшро газад.
Он мутобиқат номида мешавад. Ва маҳз нависандаи бонуфузе, ки бо нишони пешгӯии як қалъаи ахлоқӣ маҷбур аст қарорҳои шадид қабул кунад. Ҳатто бештар аз он, агар кори ӯ баъзан ба ларза овардани пояҳои ҳолати кунунӣ дар доираҳои қудрат нигаронида шуда бошад.
Ҳамчун ангеза барои нависандагони навкор, бояд қайд кард, ки ин барандаи ҷоизаи Нобел аз навиштани як чизи воқеӣ оғоз ёфтааст. На ҳама ба дунё омӯхта мешаванд. Тиҷоратро метавон бо мурури замон сайқал дод, ба монанди ҳама чизҳои дигар.
3 Романҳои тавсияшуда аз ҷониби Синклер Люис
Доктор Арроузмит
Романе, ки шахсияти падари нависандаро пинҳон мекунад ва ҳамчун баҳона барои ошкор кардани ҷаҳонбинии кӯдаке, ки дар байни вадемекумҳо тарбия ёфтааст, хизмат мекунад. Аммо қиссаи қаҳрамон Мартин Арроусмит ба далели сохти иҷтимоии замони худ дар кишвараш ва дидгоҳи табақаи миёна ҳамчун замина барои бадбахтӣ ва ноумедӣ аз як дилсӯзии муайян озод нест.
Хулоса: Ҳамчун писар ва набераи табибон, Синклер Люис ӯ дар бораи олами тиб маълумоти зиёд дошт. Дар китоб зиндагии Мартин Арроузмит, як бачаи хеле маъмулест, ки дар синни чордаҳсолагӣ ба сифати ёвари табиб дар зодгоҳи худ бо тиб тамос гирифтааст. Люис олами тадқиқот ва ширкатҳои дорусозӣ, инчунин шӯҳратпарастии бисёр мардон ва занони дорои ақли баландро ба таври олӣ менависад.
Вай бисёр ҷанбаҳои олами тиббро аз омӯзиш то мулоҳизаҳои ахлоқӣ ба таври моҳирона тавсиф мекунад ва ба мо бо оҳанги ҳаҷвӣ ҳасад, фишор ва беэътиноиро нишон медиҳад, ки баъзан бо он ҷаҳон алоқаманданд.
Ин роман, ки пешгузаштаи сериалҳои сершумори сершумор аст, ки тиббию табибонро мавзӯи асосии худ меҳисобанд, дорои мутобиқсозии зиёди радио (яке аз онҳо бо қаҳрамони Орсон Уэллс) ва кинематография буда, дар байни онҳо романи Ҷон Форд истодааст Соли 1931.
Зиндонҳои занон
Дар он солҳои 30-ум, Люис дар қаҳрамони зан роҳи истисноии эълон кардани ихтилофи худро ҳамчун моҳияти худ пайдо кард. Муаллиф муборизаи зани зиндониро ба худ хос карда, хонандаро бо беадолатиҳо ва зиддиқаҳрамонҳои ҳаррӯза рӯ ба рӯ мекунад, ки дар ҳама ҷо зиёд ва пайдо мешаванд.
Хулоса: Зиндонҳои занон қиссаи зиндагии як зани муосир аст; ривояти возеҳ, зеро Люис аз ҳама дурӯғҳо нафрат дорад. Ҳаёти ин қаҳрамон возеҳ, ҳушёр ва шево ба ҳама ифротҳои ибтидоӣ таъсир мерасонад ва нозукиҳои сершумори инсониро аз сар мегузаронад.
Анн Викерс дар категорияи "коргари иҷтимоӣ" боло меравад ва зиндагии зиндонҳо, дӯзахи маҳбусон, мағрурӣ ва риёкории сарварон, беинсофии баъзеҳо ва гиряи анъанавии дигаронро медонад. Дар он нооромиҳо, дар он садои мураккаби ҳаёт, дар рӯҳи Анн Викерс чизе ҳаст, ки ӯро ба муҳити худ фурӯ мебарад, аммо вай инчунин ӯро боло мебарад ва ӯро ба категорияи архетип, ки худ сохта мешавад, боло мебарад.
Падару модари саркаш
Ба назари Люис Синклер, буржуазия дар асоси оила ҳамчун ядрои ҳама ноумедӣ ва кина сохта шудааст. Дар ин замини парвариш муаллиф ҳикояҳои ҳамарӯзаро ёфт, ки дар натиҷа хушбахтии зоҳирии оила, ниёзҳои устувори оила ба вуҷуд меоянд ...
Хулоса: Фред аз фарзандони худ ва ба таври васеъ, аз зиндагии худ нафрат дорад. Азбаски он дар ҳақиқат ин буд, ки ҳама чиз ба ӯ таъсир расонд, он рӯй дод, ки ҳеҷ гоҳ ба ӯ ҳисоб накардааст. Дарк кардани он аз панҷоҳ гузашта метавонад хатарнок бошад.
Хушбахтона Фред то ҳол Ҳазел, ҳамсарашро дӯст медорад. Дур шудан, раҳо кардани фарзандони онҳо ангезаи ин роман мешавад. Тааҷҷубоварҳое, ки ин қарор меорад, фоҷиавӣ аст ...
