Баъзе нависандагони навзод дар синни балоғат ҳеҷ гоҳ эҳсос намекарданд, ки онҳо кайҳо як нависанда хоҳанд буд, вақте ки онҳо ҳанӯз чизе нанавиштаанд. пештара Луис Ландеро Эҷодкоронатар ба сӯи роҳҳои мусиқӣ ҳаракат карда, ояндаи дур аз адабиётро тасаввур мекард. Аммо ҳамон тавре ки бо Сент-Пол рӯй дод, он ҳамеша вақти хубест барои оғоз кардани имон, дубора табдил додан. Шояд ин амри тақдир буд... гап дар он аст, ки рӯзе Луис Ландеро мисли касе, ки ошиқи шаҳватпарастро кашф мекунад, китобро дӯст медорад. Ва дар дарун ӯ аз он қадар саҳифаҳое, ки то он вақт нахонда буд, лаззат мебурд.
Ва ҳол он ки шакке нест, ки ҳезуми нависандаи машҳур чизе нест, ки кор карда шавад. Ё шумо аз дохили он ашёи хоми олиҷаноб сохтаед ё ҳама гуна таркиб ба як агломерати мулоими пораҳо ба хок мубаддал мешавад. Чӯби нависанда таълим медиҳад, ки ба ҷаҳон ба таври дигар нигоҳ кардан лозим аст, тафсилотро мушоҳида кунед ва ба онҳо миқёс ва маънои аслии онҳоро бидиҳед.
Дар таҷрибаҳо пеш аз навиштани аввалин коғаз, Луис Ландеро ба кандакории чӯбе шурӯъ кард, ки солҳои тӯлонӣ парвариш карда шуд, маҳз солҳои ҷавонии ӯ, ки дар он заковат зинда монданро таъмин мекард.
Ва аз таҷрибаҳои олиҷанобе, ки Луис Ландеро бояд зиндагӣ мекард, нависандаи навқалам дигар таҷрибаҳоро, ки дар коғазе, ки ҳанӯз гул карда нашудааст, тасвир кардааст. Дар он ҷо ҳезум интизори он буд, ки дар китобҳои нави хусусӣ дар бораи ҳаёти намудҳои ба реҷаи муқаррарӣ ғарқшуда, орзуҳои шикаста ва фариштаҳо, фоҷиаҳо ба монанди комедияҳо ва комедияҳо бо бӯи фоҷиабори қаллобӣ нақл кунад.
3 китоби тавсияшудаи Луис Ландеро
Боғи Эмерсон
Пас аз расидан ба осмони касби нависанда (ба ҳамин тариқ шубҳанок ва аз ин рӯ саҳеҳ), ҳар як романи нави Ландеро дуоест барои легионҳои хонандагони содиқаш. Асосан (гарчанде ки ин аллакай бисёр чизҳоро мегӯяд), зеро он бо ҳаёти интизорӣ алоқаманд аст, он ҳикоя ҳеҷ гоҳ зиндагӣ накардааст ва он рӯҳ ҳеҷ гоҳ аз ҷониби ҳамаи мо, ки худро ба хондан дар ҷустуҷӯи оинаҳо мебахшем, ки дар он ҷо мо худро шинохта метавонем. Мо дар яке аз он сайругаштҳои бегоҳӣ ба боғи Эмерсон наздик шудем. Мунтазири чизи ғайриоддӣ дар ҳар лаҳза моро ба ҳайрат меорад...
Ландеро хотира ва хондани олами шахсии худро, ки дар он ҷо гузошта буд, мегирад Балкон дар зимистон. Ва ӯ ин корро дар ин китоби хотирмон анҷом медиҳад, ки хотираҳои кӯдакро дар шаҳри Экстремадура, наврасе, ки тоза ба Мадрид омадааст ё ҷавоне, ки ба кор шурӯъ мекунад, бо ҳикояҳо ва саҳнаҳои дар китобҳо зиндагӣкардашуда устодона аз нав нақш мебандад. бо ҳамон ҳавас ва хасисӣ нисбат ба ҷаҳони воқеӣ.
En Боғи Эмерсон аломатҳои замони хеле наздик ба назар мерасанд, аммо ба назар чунин мерасад, ки он вақтҳо ба одамони дур тааллуқ доранд ва пур аз ҳаёт мисли Паче ва боулинги ӯ дар мобайни ҷое, занони гиперактивӣ, ки оилаҳоро ба мисли биби ва холаи нақлкунанда, мардони ором дастгирӣ мекунанд ногаҳон сирри аҷиб ё ошиқони ошкоро ба монанди Флорентино ва Циприана ва мулоқоти муаммои онҳо дар шабро кушоед.
Ландеро ҳамаи онҳоро ба ҷуфтҳои қаҳрамонони филм табдил медиҳад Ульсссс, пайравони аломатҳои романҳои Кафка ё Stendhal, ва дар шарикони дурахшонтарин мулоҳизаҳо оид ба навиштан ва эҷод дар омехтаи беназири юмор ва шеър, таҳрик ва ҷаззоб. Эҳсос накардан ба як ҳикояи аз ҷониби оташ нақл кардан душвор аст.
як ҳикояи хандаовар
Ҳисоби ҳар як ҳикояи ишқии муҳаббат, хоҳ ҳозир ва хоҳ дур, дар ҷанбаи ошиқонааш он қадар фарқ намекунад. Зеро романи ошиқонаи транссендент, чунон ки ман ба жанри гулобӣ ҳеҷ иртиботе намегӯям, дар бораи эҳсосоте, ки бинобар вазъи иҷтимоӣ, сар задани ҷанг ё дигар истисноҳо ба авҷ гирифтан ғайриимкон аст, нақл мекунад.
Савол ин аст, ки шумо чӣ гуна қарор қабул мекунед? Луис Ландеро ба ин муносибат ба ишқ, хостгорӣ, дар он ибтидоҳое, ки ҳама бо некии зоҳирӣ ва мурдагоне, ки дар таҳхонаи ҳар хона дафн шудаанд, дар оилаҳои сиёсии эҳтимолӣ ҷои худро меҷӯянд... Марсиал марди серталаб аст. , бо каломи тухфа ва аз таълими худомузии худ фахр мекунад. Рӯзе ӯ бо зане вомехӯрад, ки на танҳо ӯро мафтун мекунад, балки ҳама чизеро, ки дар зиндагӣ доштан мехост, гирд меорад: завқи хуб, мавқеи баланд, муносибат бо одамони ҷолиб.
У, ки дар бораи худаш баланд мепиндорад, дар хакикат мудири комбинати гушт аст. Вай, ки худро Пепита муаррифӣ кардааст, донишҷӯйи санъат аст ва аз хонаводаи сарватманд аст. Марсиал бояд ба мо достони ишқи худ, густариши истеъдодҳои худ барои забт кардани вай, стратегияи худ барои барҳам додани хостгорони дигар ва бахусус он чизеро, ки ҳангоми ба зиёфат дар хонаи маҳбубаш даъват шуданаш рӯй дод, нақл кунад.
Борони хуб
Дар романҳои Луис Ландеро мо ҳамеша дурахшони дурахшони ҳар як қаҳрамони бодиққат сохташударо бо нияти расидан ба умқи ҳастии ӯ пайдо мекунем. Ҳар як китоби нави Ландеро муаррифии амиқи як қаҳрамонест, ки аз назди бистари мо мегузарад, то ҳама чизро фош кунад.
Ҳикояҳо аз дарун, аз дарун, ки ҳеҷ гоҳ аз ҷониби одамон дар маскарад умумӣ зоҳир намешаванд ва барои ин ҳамдардӣ ба эксцентриситетҳо ва аблаҳии мо, орзуҳо ва хоҳишҳои мо хидмат мекунанд, дар ниҳоят, ҳамаи инҳо ҳамчун одамон шариканд, ки мо дар назди онҳо ҳастем фарқиятҳо дар шароите, ки ба мо пешниҳод карда мешаванд.
Ва дар ин романи "Борони хуб" Ҳолати Ҷабраил моро ба сӯи ошно, ба он фазои тағирёбандаи аҷиб ва истинод ба тамоми ҳаёти мо, ба ҳуҷайраи ҷомеаи муосир мебарад (тавре ки баъзе файласуфон тавсиф кардаанд). Габриэль, Аврора, Сония, Андреа, Орасио дар атрофи модари октогенӣ давр мезананд, ки танҳо мехостанд онҳоро якҷоя бубинанд. Аммо ҳама сабабҳои ноумедӣ, эҳсоси гунаҳкорӣ, кина ва хиёнатро доранд.
Бидуни шубҳа, сарфи назар аз дер оғоз шудани касби адабии худ, Ландеро ҷамъоварии эҳсосот ва дурнамоеро ҷамъ овард, ки ҳар нависандаи хуб бояд ба нақлкунанда табдил ёбад, ба солноманигор мубаддал шавад, ки қодир аст аз фарқиятҳои кӯдакӣ ва калонсолӣ синтез кунад. ки пештар он ягонагии вайроннашавандаро ташкил мекард.
Аврора ин сабукӣ, қодир будан ба ҳамдардӣ ва аммо, аммо наметавонад ҷои вохӯрии байни хоҳару бародаронеро пайдо кунад, ки танҳо интизоранд, ки ягон ихтилоф барои барқарор кардани муноқишаҳои кӯҳна ҷаҳад. Ҷабраил, ки ҳамеша кӯшиш мекард, ки эстафетаро роҳбарӣ кунад, дар талоши ноумедӣ барои барҳам додани моҳияти бародарии пур аз саҳнаҳои ихтилоф, ки бо ин ҷунбиши аввал аз осмони торафт ториктар пайдошаванда пайдо мешавад, таслим намешавад.
Шояд сухан танҳо маҷбур кардани маҷлисест, ки модарро водор мекунад, ки на ҳама чиз беҳуда бошад, оилаи шикаста метавонад, вақте ки ӯ дар он ҷо набошад, уфуқҳои нав мекушояд. Аммо ҳар як бародар чизи хеле ҷолиб дорад, ки ба мо бигӯяд, тавре ки ман мегӯям, дар ҳоле ки мо онҳоро мисли психоаналитикҳо мешунавем ва кӯшиш мекунем, ки аз маҷмӯи субъективизмҳо як муаммои ҳадди ақали воқеӣ эҷод кунам, ки эҳсосотро бедор кунад, ки ифлосшавӣ ба мисли захми тоза шифо намеёбад. Ва он гоҳ вохӯрӣ бо ҳисоби нав бо анҷоми пешгӯинашаванда хотима меёбад.
Дигар романҳои бузурги тавсияшудаи Луис Ландеро ...
Функсияи охирин
Беҳтарин вазифаи охирин аст. Дар зиндагӣ, чун дар сирк, ҳама чизи аз дасташ меомадаро мекунад, вақте ки зиндагӣ дар байни фанфарӣ ва тантанавӣ рӯй медиҳад. Ва мардум онро бо ҳамин эҳсоси ҳасрат қадр мекунанд. Дар байни майли ҳама ҷодугарӣ рӯй медиҳад. Он гоҳ чӣ мешавад, ки ҳаёт ба афсона, хоб табдил меёбад, то он даме, ки он ҳамчун ламс ҳис карда мешавад, ки ба шумо ғазаб меорад.
Як гурӯҳи дӯстони бознишаста ҳанӯз нисфирӯзии ҳамон якшанбеи моҳи январи соли 1994-ро дар хотир доранд, ки Тито Гил баркамол дар бару тарабхонаи шаҳр, дар Сьерра-де-Мадрид баромад кард. Онҳо ӯро барои овози форамаш шинохтанд. Хунарпешаи машхур, бачаго-на, ваъдаи бузурги театрй, ки гуё дар сахнахои пойтахт ва ё шояд нисфи чахон галаба карда бошад, ба зодгохаш баргашт.
Шояд дар ҷустуҷӯи шӯҳрат, Тито Гил ба зудӣ як намояндагии бузурги коллективиро пешниҳод кунад, ки бо он туризмро эҳё ва ҷалби одамонро ҷалб кунад. Ин охирин имкони пешгирӣ аз камшавии тадриҷан хоҳад буд. Чунин ба назар мерасад, ки ҳеҷ кас муқобилат намекунад, аммо ба онҳо як актрисаи олӣ лозим аст, ки ба ӯ ҷавоб диҳад. Дар он санаҳо, Паула, зане, ки хобҳояшро дар реҷаи корӣ дидааст, ба қатори охирини Аточа савор мешавад ва бехабар дар истгоҳи шаҳре, ки ба ӯ номаълум аст, бедор мешавад.
Зери ҷодуи як ҳикояи шифоҳии дастаҷамъӣ, дар Функсияи охирин Луис Ландеро бори дигар моро бо шавқу ҳаваси ҳикоя ва қаҳрамонҳо, ки гӯё аз туман берун омада, саҳнаро ҳис мекунанд, шод мегардонад. Ҳикояи муҳаббати ғайричашмдошт ва шумораи беохири аломатҳои дуюмдараҷаи ҳаҷвӣ ва ҳайратангез, ки бо натиҷаи моҳирона ба анҷом мерасанд.
Ҳаёти музокиротӣ
Пешниҳоди ин нависандаи марҳум беандоза аст. Бо ҳар як романи нав, Луис Ландеро ба мо бо қаҳрамонҳои фаромӯшнашаванда шинос мешавад. Дар ин маврид, мо аз диди хоси ҷаҳони Ҳуго Байо баҳра мебарем, як зиёндида мутмаин аст, ки ин ҷои ӯ нест. Як қаллобӣ интизор аст, ки нақшаи комили худро барои фирор аз миёнаравии иҷтимоӣ, ки мавҷудияти ӯ буғшуда аст, таҳия кунад. Мумкин аст, ки дар ҳақиқат ҳама нигарониҳои шумо дар гузаштаи шумо, дар муноқишаҳои базӯр бартараф кардаатон решаҳои амиқ доранд. Ҳамин тавр, тасаввур кардан, тарҳрезии ҳаёти ӯ ба ояндаи беҳтар ӯро сабук мекунад. Фантазия ба ӯ хидмат мекунад, ки якдигарро фиреб диҳад ва худро дар бораи орзуҳои ғайриимкон фиреб диҳад.
Балкон дар зимистон
Агар як шаҳри бадеӣ ва беназир вуҷуд дошта бошад, он Альбукерке аст. Бе он ки дар он ҷо набошам, талаффузи он маро водор мекунад, ки дар бораи аҷдодон, сеҳрнок ба номи саҳнаи ниҳоӣ, адабӣ ё кинематографӣ фикр кунам. Рамзҳое, ки кас дорои ...
Гап дар сари он аст, ки дар ин биографияи афсонавӣ (чунон ки ҳама гуна таркиби хотираҳо одатан чунин аст) Луис Ландеро ба мо дар бораи дунёи нав, байни фоҷиабор ва ташвишовар нақл мекунад, ки талафоти падараш барои писарбача буд. Сухан дар бораи Луис Ландеро ҳамчун қаҳрамон меравад ва ҳақиқат ин аст, ки навиштан дар бораи худ бо оҳангҳои романӣ бояд баъзан як машқи эҳсосотӣ бошад ва баъзан ба қабри кушода боз шавад.
Гап дар сари он аст, ки саргузашти нависандае, ки намедонист, ки нависанда мешавад, маҳз як достони импровизатсияи зиндамонӣ, ҷустуҷӯи оянда дар шаҳри бузург, умед ба фардои оддӣ ё кори хурд бо кй метавонад пеш равад. Аммо Ландеро инчунин ба мо дар бораи нияти богемавии гитаристи наврас барои моҳирона тасвир кардани сенарияи пурраи Испания байни репрессия ва қувваи махфии озодӣ нақл мекунад.
Бозиҳои дертар
Агар дар Ҳаёти Музокирот ба мо як Ҳуго Байо пешниҳод карда шавад, ки ба нақшаи генералии раҳоӣ аз бадбахтиҳои ӯ содиқ аст, дар Бозиҳои охири синну сол мо дар ниҳоят хислати тағирёфта, эволютсияи Кафкаески ноумедиҳои ҷаҳониро пайдо мекунем. Грегорио, бо як тасодуф ва иродаи устувор барои раҳоӣ аз ғилофи ғамангези худ, Фарони, қаҳрамони ихтироъкардаи худ мегардад, ки бо ӯ ҷаҳонеро, ки дар ҳама ҷо об мечакад, ба танзим медарорад.. Сарлавҳаи роман ба он фиреби худфиребии наврасон ишора мекунад, ки дар Он қадар бисёр мавридҳо, он идома ҳамроҳӣ калонсолон дар materializations ғайриимкон баста баста.
Барои Грегорио абадй дафн кардани орзухои кухнаи чавонй душвор аст. Таслим шудан ба онҳо метавонад ӯро ба инъикоси гротескии он чизе, ки ӯ мехост ва набуд, табдил диҳад, як навъ қаноатмандии мазохистӣ, ки ӯро аз воқеияти сахт берун намекунад, балки ба лаҳзаҳои ваҳшиёнаи хаёлӣ бо Гили боварибахш мебарад. Зеро Гил, ки мисли ӯ миёнарав аст, тасмим гирифтааст, ки ба мисли Санчо Панза дар бораи шахсияти машҳур дар зиреҳи зебо андеша кунад.
Ҳикояи муосири квиксотикӣ дар бораи Фаронӣ, ки ханда ва мулоҳизаҳои бойро бедор мекунад ва он метавонад танҳо ҳамчун драмае бошад, ки ҳама дурӯғҳоро, ки ҳамчун тарзи зиндагӣ қабул шудаанд, пешбинӣ кунад.
