3 китоби беҳтарини Ҷоэл Дикер

Биё, види, вики. Ягон ибораи беҳтар барои танга кардани он чӣ рӯй дод, нест Ҷоэл диккер дар шикасти азими он дар саҳнаи адабиёти ҷаҳон. Шумо метавонед дар бораи он маҳсулоте, ки фоида меорад, фикр кунед. Аммо онҳое, ки мо ба хондани ҳама гуна китобҳо одат кардаем, инро эътироф мекунанд ин нависандаи ҷавон чизе дорад. Дикер як устоди флешдор ҳамчун манбаи умумӣ мебошад.

Сюжетҳо ба қисмҳои дақиқи худ, омадан ва рафтани байни гузашта, ҳозира ва оянда тақсим карда шудаанд, то моро дар ошуфтагии тори тортанакҳои дақиқи он ба дом афтонанд. Баъзан мо барои кашф кардани қотил ба пеш ҳаракат мекунем. Дигар вақтҳо мо бармегардем, то он даме, ки сабабҳоеро, ки ӯро ба содир кардани ҷиноят водор кардаанд, пайдо кунем. Шумо наметавонед сафед кунед, ки кӣ мекушад, аммо шумо метавонед фаҳмед, ки чаро ӯ мекушад. Ҳадди ақал ҳамин тавр дар романҳои Ҷоэл Дикер рӯй медиҳад. Ҳамдардии аҷиб бо антиқаҳрамон.

Биёед ба он илова кунем аломатҳои ҳайратангез, профилҳои равонӣ, ки аз захмҳои зиндагӣ сахт осеб дидаанд, сафарҳои онҳое, ки пайроҳаи вазнини рӯҳро мебаранд. Дар ниҳоят, пешниҳодҳои ташвишоваре, ки моро бо эҳсоси фаврии марги ногузиртарин, бо ҳиссаи адолат дар баъзе ҷанбаи ахлоқӣ ба ташвиш меоранд.

Дилеммаҳои оилавӣ ё рӯйдодҳои бад, мушкилот ва оқибатҳои ҷиддӣ. Ҳаёт ҳамчун муқаддимаи ногаҳонӣ ба дӯзах, ки метавонад аз хушбахтии комил барояд.

Параграф… Дар ин ҷо як парвандаи охирин барои нашъамандони Дикер бо ду қисми аввали силсилаи Маркус Голдман:

Ба Дикер одат кардааст ...

Беҳтарин 3 романи тавсияшавандаи Ҷоэл Дикер

Китоби Балтимор

Ҳикояи аҷоиб (ман наметавонам сифатҳои дақиқтаре пайдо кунам) дар бораи оила, муҳаббат, кина, рақобат, тақдир ... Роман дар замонҳои гуногун барои муаррифии ояндаи орзуи хоси амрикоӣ бо услуби филми Зебоии Амрико аммо бо қитъаи амиқтар, бо мурури замон сиёҳтар ва васеътар.

Мо аз шиносоӣ бо он оғоз мекунем Голдман аз Балтимор ва Голдман аз оилаҳои Монклер. Хонаҳои Балтимор назар ба Montclairs пешрафтаанд. Маркус, писари Монтклер ҷияни худ Ҳиллелро дӯст медорад, холаи Анитаро қадр мекунад ва амакаш Саулро бутпараст мекунад. Маркус тамоми солро бесаброна интизори дубора бо ҷияни худ дар Балтимор дар ҳама гуна давраи таътил мегузаронад. Баҳра бурдан аз он ҳисси мансубият ба оилаи модели, бонуфуз ва сарватманд барои ӯ тахтаи вазнин мешавад.

Таҳти сарпарастии он ядрои оилаи бефоида, ки бо қабули Вуди, як писарбачаи мушкил ба он хонаи нав табдил ёфт, се писар ба он дӯстии абадии хоси ҷавонон розӣ шуданд. Дар солҳои идеалистии худ ҷияни Голдман аз аҳди шикастнопазири худ лаззат мебаранд, онҳо писарони хубанд, ки аз якдигар дифоъ мекунанд ва ҳамеша сабабҳои хуберо, ки рӯбарӯ шуданашон душвор аст, пайдо мекунанд.

Аз даст додани Скотт Невилл, як дӯсти хурди бемор аз як оила дар ҳамсоягӣ, ҳама фоҷиаи минбаъдаи "Драма" -ро интизор аст. Хоҳари писарбача ба гурӯҳи Голдман ҳамроҳ мешавад ва боз як нафар мешавад. Аммо мушкил дар он аст, ки ҳар се амакбача ӯро дӯст медоранд. Дар навбати худ, Ҷилиан, падари Александра ва марҳум Скотт, дар амакбачаҳои Голдман барои мубориза бо марги писар дастгирӣ пайдо мекунад.

Онҳо писари маъюби худро зинда ҳис карданд, аз ӯ даъват карданд, ки берун аз утоқи худ зиндагӣ кунад ва ёрии тиббӣ, ки ӯро ба бистараш саҷда кард. Онҳо ба ӯ иҷозат доданд, ки ин кори девонаро барои давлати худ кунад. Ҳимояи ҷияни ҷияни ӯ аз модараш ҷудо шуд, ки сарфи назар аз натиҷаи марговар, чӣ гуна се Голдман мавҷудияти ғамангези Скоттро ба зиндагии пуршиддат табдил дода буданд, талоқ гирифт.

Камол, муҳаббат, муваффақият, ситоиш, шукуфоӣ, шӯҳратпарастӣ, фоҷиа. Эҳсосоте, ки интизоранд сабабҳои драма. Амакбачаҳои Голдман меафзоянд, Александра ҳамаро ба ҳайрат меорад, аммо вай аллакай Маркус Голдманро интихоб кардааст. Ноумедии ду ҷияни дигар сабаби пинҳонии ихтилофот мешавад, ки ҳеҷ гоҳ возеҳ нашудааст. Маркус эҳсос мекунад, ки ба гурӯҳ хиёнат кардааст. Ва Вуди ва Ҳиллел худро зиёнкор ва хиёнаткор медонанд.

Дар донишгоҳ Вуди арзиши худро ҳамчун варзишгари касбӣ тасдиқ мекунад ва Ҳиллел ҳамчун донишҷӯи олии ҳуқуқ фарқ мекунад. Эгоҳо ба эҷод кардани кунҷҳои дӯстӣ шурӯъ мекунанд, ки бо вуҷуди ин, шикастнопазир боқӣ мемонад, ҳатто агар танҳо дар моҳияти рӯҳҳои онҳо, ки аз вазъият маст шуда бошад.

Бародарони Голдман ҷанги зеризаминиро оғоз мекунанд, дар ҳоле ки Маркус, нависандаи навзод кӯшиш мекунад, ки дар байни онҳо ҷойгоҳи худро пайдо кунад. Омадани амакбачаҳои Голдман ба донишгоҳ барои ҳама як нуқтаи шикаст аст.

Волидони Балтимор аз синдроми лонаи холӣ азоб мекашанд. Падар, Саул Голдман, ба Ҷиллиан ҳасад мебарад, ки ба назар мерасад, ки ба шарофати вазъи иҷтимоиву иқтисодии ӯ ва робитаҳояш ҳуқуқи волидайни кӯдаконро ғасб кардааст. Чунин маҷмӯи худпарастӣ ва шӯҳратпарастӣ ба Драма, ба таври ғайричашмдошт оварда мерасонад, ки бо зарбаҳо дар он омадану рафтан аз гузашта то имрӯз пешниҳод карда мешавад, Драмае, ки ҳама чизро дар бораи Голдманҳои Балтимор дар пеш аст. .

Дар охир, Маркус Голдман, нависандадар баробари Александра, онҳо ягона наҷотёфтагони гурӯҳи писарони идеалист ва бениҳоят хушбахт ҳастанд. Ӯ, Маркус, медонад, ки ӯ бояд таърихи ҷияни худ ва сиёҳи Балтиморро сафед кунад, то аз сояҳояшон халос шавад ва дар ин раванд Александра барқарор шавад; ва ба ин васила шояд ояндаро бе гуноҳ боз кунед.

Он чизест, ки шикастааст ва орзуи хушбахтӣ дорад, бояд сублимия дошта бошад, то онро дар гузашта гузорад, ба таъмири ниҳоӣ ниёз дорад. Ин сохтори хронологии китоб аст, ҳарчанд Ҷоэл диккер онро ин тавр пешниход намекунад. Тавре ки ӯ дар "Ҳақиқат дар бораи парвандаи Гарри Квеберт" кардааст, омаду рафт байни сенарияҳои ҳозира ва гузашта барои нигоҳ доштани интригаи ҷолибе, ки метавонад шубҳаҳо, меланхолия ва умеди муайянро шарҳ диҳад, як чизи доимӣ мегардад.

Он чизе ки дар Балтимор Голдман буд, ин асрорест, ки тамоми китобро дар бар мегирад ва дар баробари ҳозираи Маркус Голдмани танҳоӣ, ки мо бояд донем, ки оё ӯ аз гузашта берун омада, роҳи баргардонидани Александраро хоҳад ёфт.

Китоби Балтимор

Ҳақиқат дар бораи парвандаи Гарри Квеберт

Баъзан, ҳангоми хондани ин романи тӯлонӣ, шумо ҳайрон мешавед, ки оё донистани тадқиқот оид ба ҳолати гузаштаи ин куштори Нола Келлерган он метавонад он қадар чиз диҳад, ки шумо хондани онро шаб аз шаб бас карда наметавонед.

Духтари понздаҳсола тобистони соли 1975 даргузашт, вай духтари ширинзабоне буд, ки ошиқи нависандаи бознишаста буд ва дар ҷустуҷӯи илҳом бо ӯ қарор кард, ки аз хона гурезад. Чанде пас аз он ки бо нияти барнагардан аз хона баромад, вай дар шароити аҷиб кушта шуд.

Он зани ҷавон сирри хурди (ё на он қадар хурд) пинҳонии худро дошт, ки ҳоло барои ифшои воқеаи 30 августи соли 1975, ки дар он рӯз Нола ҳаётеро, ки дар Аврора, шаҳраки сюжет фаро гирифтааст, тарк кард, аҳамияти калон дорад.

Солҳо пас, вақте ки тафтишот аллакай бардурӯғ бе гуноҳ баста шуд, далелҳои баҳснопазир ишора мекунанд Гарри Кеверт, дӯстдухтари ӯ. Муҳаббати манъшудаи ошиқонае, ки онҳо мубодила мекарданд, ба хашм, ҳайрат ва нафрати якдигар дастрас карда мешавад.

Гарри Кеверт ҳоло як нависандаи машҳур барои кори бузурги худ аст: "Сарчашмаҳои бадӣ", ки ӯ пас аз он қавсҳои ишқии номумкинро нашр кард ва дар ҳамон хонаи Аврора, ки ӯ дар он тобистони аҷиби нафақа ишғол карда буд, ба лангаре табдил ёфт, ки ӯро то абад нигоҳ медорад.

Ҳангоме ки Гарри дар интизори ҳукми ниҳоӣ барои куштор зиндонӣ аст, шогирди ӯ Маркус Голдман, ки бо ӯ як дӯстии хос, вале шадиди байни ҳайрат ва робитаи махсус дошт, зеро ҳарду нависанда, дар хона қарор гирифта, ба ақсои фуҷур ва ноил шудан ба озодии Гарри бегуноҳ, ки ба ӯ бо эътиқоди мутлақ эътимод дорад, қарор мегирад.

Бо ин мақсад барои озод кардани дӯсташ ӯ илҳом пайдо мекунад, ки китоби нави худро пас аз як роҳбандии эҷодии монументалӣ ба даст орад ва омода мешавад, ки тамоми ҳақиқатро дар бораи парвандаи Гарри Квеберт бо сиёҳу сафед гузорад.

Дар ҳамин ҳол, шумо хонанда, шумо аллакай дар дохили он ҳастед, шумо Маркус дар сари он таҳқиқоте ҳастед, ки шаҳодатҳои гузашта ва ҳозираро муттаҳид мекунад ва дар он ҷо лагунҳое, ки ҳамаашон дар он лаҳза ғӯтида буданд, кашф карда мешаванд. Сирри ҷолиб кардани роман дар он аст, ки ногаҳон шумо мебинед, ки дили шумо низ дар байни онҳо мезанад сокинони Аврора, бо ҳамон ташвише, ки боқимондаи сокинон аз он чӣ рӯй дода истодааст, дар ҳайрат монданд.

Агар шумо ба он дурахшҳои пурасрор аз замони ҳозира то тобистон, ки ҳама чиз тағйир ёфт, ва инчунин гардишҳои сершумори тафтишотро илова кунед, далели он, ки ҳикоя шуморо дар шубҳа дорад. Гӯё ин кифоя набуд, дар ҷараёни тафтишоти парванда, пас аз тақлиди маҷбурӣ, ки шумо бо муҳити зист ва сокинони маҳаллии Аврора азоб мекашед, баъзе бобҳои аҷиб, вале пешгӯӣ пайдо мешаванд, хотираҳои байни Маркус ва Гарри ҳангоми ҳам донишҷӯ ва ҳам муаллим буданашон мубодила шуданд. .

Бобҳои хурде, ки ба он алоқаманданд муносибати мушаххаси боллазату шањдборие, ки дар бораи навишт, њаёт, муваффаќият, кор андеша меронад ... ва онҳо сирри бузургро эълон мекунанд, ки аз одамкушӣ, муҳаббати Нола, зиндагӣ дар Аврора болотар аст ва ба охирин трюк табдил меёбад, ки шуморо хомӯш мемонад.

Ҳақиқат дар бораи парвандаи Гарри Квеберт

Муаммои ҳуҷраи 622

Вақте ки саҳифаи охирини ин китоби нав тамом шуд, ман ҳиссиёти омехта дорам. Аз як тараф, ман чунин меҳисобам, ки парвандаи ҳуҷраи 622 ба ҳамон хатти парвандаи Гарри Квеберт паҳн мешавад ва дар мавридҳое, ки дар роман дар бораи нависанда сухан меравад, аз он зиёдтар аст. Ҷоэл Дикер ба дилеммаҳои ҳикоякунанда ғарқ шуд дар аввал ҳамчун қаҳрамони аввал тақлид карда шуд. Қаҳрамон, ки моҳияти мавҷудияти худро ба ҳамаи иштирокчиёни дигар мебахшад.

Намуди зоҳирии Бернард де Фаллоис, ношире, ки Ҷоэлро падидаи адабӣ сохт, ки ӯст, ин пояҳои металлиро ба як шахсияти худ, ки дар дохили роман аст, баланд мебардорад, зеро ин тавр навишта шудааст. Аммо ин дар ниҳоят аз ҳисси қитъа раҳо меёбад, зеро он сарфи назар аз он ки як қисми хурди фазои он аст, аз он чизе, ки дуруст алоқаманд аст, калонтар мешавад.

Ин дар бораи аст сеҳри ошноии Дикер, қодир аст якчанд нақшаҳоро муаррифӣ кунад, ки мо аз зинапояҳо ба боло ва поён дастрас мешавем. Аз таҳхонаҳое, ки ангезаҳои печидаи нависанда барои пур кардани саҳифаҳо то анҷоми ягонаи имконпазир, марг нигоҳ дошта мешаванд; ба марҳилаи аҷибе, ки он кафкӯбиҳои аҷиби хомӯшшуда меоянд, он хонандагоне, ки саҳифаҳоро бо рутбаи пешгӯинашаванда, бо гирдоби калимаҳое, ки дар байни ҳазорон хаёлоти муштарак ҳамоҳанганд, мегардонанд.

Мо аз китобе оғоз мекунем, ки ҳеҷ гоҳ дар бораи Бернад, ношири гумшуда навишта нашудааст ё ҳадди аққал таваққуф накардааст. Муҳаббате, ки бо қудрати ногузири калимаҳое, ки ба сюжети роман машғуланд, шикастааст. Қитъае, ки дар байни хаёлоти бесамари муаллиф, ки персонажҳоро аз олами худ ва аз хаёлоти ӯ муаррифӣ мекунад, байни тромпҳо, анаграммаҳо ва пеш аз ҳама ҳилаҳо ба монанди қаҳрамони муҳими роман: Лев.

Бешубҳа, Лев назар ба дигар қаҳрамонҳои зикршуда бештар зиндагӣ мекунад. дар атрофи ҷиноят дар утоқи 622. Ва дар ниҳоят ҷиноят хотима меёбад, ки баъзан баҳона, ночиз, қариб замимаҳо, як риштаи умумист, ки танҳо вақте ки сюжет ба романи ҷиноятӣ шабоҳат дорад, аҳамият пайдо мекунад. Дар тӯли вақти дигар, ҷаҳон дар атрофи Леви гипнозӣ мегузарад, ҳатто вақте ки ӯ дар он ҷо нест.

Таркиби ниҳоӣ бештар аз як романи ҷиноятӣ аст. Азбаски Дикер ҳамеша чунин вонамудҳои касрӣ дорад, ки моро водор месозад, ки мозаикаи адабии ҳаётро бубинем. Деструктивӣ барои нигоҳ доштани шиддат, аммо инчунин тавонистан моро водор сохтани ҳаёти моро, ки баъзан бо ҳамон скриптҳои нофаҳмо навишта шудааст, аммо бо маънои пурра дар сурати риоя шудани мозаика.

Танҳо он хоҳиши тақрибан мессионӣ барои ҳукмронӣ ба тамоми ҳаёт, ки ба роман табдил ёфтааст ва онро ба мисли коктейли моҳирона такон додан баъзан хатарнок аст. Зеро дар як боб ҳангоми саҳна хонанда метавонад таваҷҷӯҳашро аз даст диҳад ...

Гап сари гузоштани лекин аст. Ва он ҳам як масъалаест, ки ҳамеша аз бестселлерҳои бузург бо чунин услуби хеле шахсӣ ин қадар интизор шудан лозим аст. Ба ҳар ҳол, инкор кардан мумкин нест, ки аввалин шахсе, ки дар он ҳама чиз нақл карда мешавад, бо иловаи муаррифии худи муаллиф, аз лаҳзаи аввал моро ба даст овардааст.

Сипас гардишҳои машҳур мавҷуданд, ки нисбат ба "Нопадидшавии Стефани Мэйлер" беҳтар ба даст оварда шудаанд дар зер барои ман шоҳасари ӯ "Китоби Балтимор". Бе фаромӯш кардани гулдӯзии боллазату шањдбори, ки ҳамчун лавозимот аз ҷониби Дикер доно ва прагматик бофташуда дар ҷустуҷӯи қалмоқҳои бештар дар қитъаи.

Ман ба он намуди интроспекцияи гуманистӣ ва олиҷанобе ишора мекунам, ки ҷанбаҳои нобаробарро ба мисли сарнавишт, гузариши ҳама чиз, ишқи ошиқона бо реҷа, шӯҳратпарастӣ ва ангезаҳое, ки онҳоро аз дарун бармеангезанд, мепайвандад...

Дар ниҳоят, бояд эътироф кард, ки ба монанди Леви хуби қадим, мо ҳама дар ҳаёти худ фаъолем. Танҳо ҳеҷ кадоме аз мо аз оилаи фаъолони фаъол нестем: Левовичҳо, ки ҳамеша барои ҷалол омодаанд.

Муаммои ҳуҷраи 622

Дигар китобҳои тавсияшудаи Ҷоэл Дикер

Ҳайвони ваҳшӣ

Ҳамин ки он аз дасти ман мегузарад, ман дар бораи ин романи Ҷоэл Дикер гузориши хуб медиҳам. Аммо мо ҳоло метавонем ба нақшаи нави он такя кунем. Чун ҳамеша як зан ё баъзан арвоҳи вай, ки сюжет бар он меистад. Аз ин рӯ, мо ҳеҷ гоҳ намедонем, ки мо ба яке аз пешниҳодҳои ибтидоии ӯ наздиктар мешавем ё корҳо бештар ба сӯи Стефани Мэйлери каме бекафеин рафта истодаанд... Ҳама чиз хонда мешавад ва дар ин ҷо мо ҳама чизро ҳисоб хоҳем кард.

2 июли соли 2022 ду ҷинояткор барои ғорат кардани як мағозаи бузурги ҷавоҳирот дар Женева омодагӣ мегиранд. Ҳодисае, ки аз дуздии маъмулӣ дур аст. Бист рӯз пештар, дар як бунёди боҳашамат дар соҳили кӯли Женева, Софи Браун барои ҷашн гирифтани чилсолагии зодрӯзи худ омодагӣ мегирад. Зиндагӣ ба ӯ табассум мекунад: ӯ бо аҳли оилааш дар як қасри иҳотаи ҷангал зиндагӣ мекунад, аммо дунёи ғайриоддӣаш ба ларза меояд. Шавҳараш дар сирри хурди худ печидааст.

Ҳамсояи вай, корманди полис бо обрӯи бебаҳо, ба ӯ ғамгин шудааст ва то ҷузъиёти наздиктарин ӯро ҷосусӣ мекунад. Ва як горатгари пурасрор ба ӯ тӯҳфае медиҳад, ки ҷони ӯро зери хатар мегузорад. Якчанд сафарҳо ба гузашта, дур аз Женева, зарур аст, ки пайдоиши ин фитнаи шайтоние, ки аз он ҳеҷ кас бетаъсир намебарад.

Триллер бо суръат ва шубҳаи бебаҳо, ки ба мо хотиррасон мекунад, ки чаро аз замони "Ҳақиқат дар бораи Ҳодисаи Гарри Квеберт" Ҷоэл Дикер дар саросари ҷаҳон як падидаи нашрист ва бо беш аз бист миллион хонанда.

Парвандаи Аляскан Сандерс

Дар силсилаи Гарри Квеберт, ки бо ин парвандаи Аляска Сандерс баста шудааст, мувозинати шайтонӣ, дилемма вуҷуд дорад (ман мефаҳмам, ки махсусан барои худи муаллиф). Зеро дар се китоб сюжетҳои парвандаҳои мавриди таҳқиқ қарордошта дар баробари он дидгоҳи нависанда Маркус Голдман, ки худ буданро бозӣ мекунад, ҳамҷояанд. Ҷоэл Дикер дар дохили ҳар як романи худ.

Ва чунин мешавад, ки барои як силсила романҳои шубҳанок: "Китоби Гарри Квебер", "Китоби Балтимор" ва "Китоби Аляска Сандерс", олиҷанобтарин романест, ки ба худи интрига бештар мувофиқат мекунад. хаёти Маркус, яъне «Китоби Балтимор».

Ман фикр мекунам, ки Ҷоэл Дикер инро медонад. Дикер медонад, ки нозукихои хаёти нависандаи навкорам ва тахаввули у ба муаллифи бе ин хам дар чахон машхур хонандаро бештар ба худ чалб мекунад. Азбаски аксҳо садо медиҳанд, мавҷҳо дар обҳо байни воқеият ва афсона, дар байни Маркус, ки ба мо пешниҳод карда мешавад ва муаллифи воқеӣ, ки гӯё як қисми зиёди рӯҳи худ ва омӯзиши худро ҳамчун рови ғайриоддӣ тарк мекунад, паҳн мешавад.

Ва албатта, он хатти шахсии бештаре бояд дар ин қисмати нав дар бораи марги Аляска Сандерс идома диҳад... Ҳамин тариқ, мо ба наздикии бештар бо кори аслӣ, бо он духтари бечора дар парвандаи Гарри Квебер кушта шудем. Ва он гоҳ Гарри Квебертро низ бояд ба ин сабаб баргардонанд. Аз оғози сюжет шумо аллакай эҳсос карда метавонед, ки Гарри солим дар ҳар лаҳза пайдо мешавад ...

Гап дар он аст, ки барои мухлисони Ҷоэл Дикер (худам низ дохил мешавад) аз ин бозӣ байни воқеият ва афсонаи муаллиф ва egoи ивазкунандаи ӯ ба ҳамон андоза ё бештар аз он вақте ки драмаи Балтимор рух медиҳад, лаззат бурдан душвор аст. Зеро тавре худи муаллиф иқтибос меорад, таъмир ҳамеша интизор аст ва маҳз ҳамон чизест, ки қисми ботинии нависандаро ба муҳаққиқ табдил медиҳад.

Аммо сатҳи баланди эҳсосот (дар ташаннуҷи ҳикоя ва эҳсосоти соф, шахсии бештар ҳангоми ҳамдардӣ бо Маркус ё Ҷоэл фаҳмида мешавад) дар ин парвандаи Аляска Сандерс ба он чизе, ки бо интиқоли Голдманҳои Балтимор ба даст омадааст, намерасад. Ман исрор мекунам, ки бо вуҷуди ин, ҳар чизе, ки Дикер дар оинаи худаш дар бораи Маркус менависад, ҷодугарии пок аст, аммо донистани гуфтаҳои боло ба назар чунин менамояд, ки чизи шадидтаре интизор аст.

Дар мавриди сюжете, ки гӯё романро асоснок мекунад, таҳқиқи марги Аляска Сандерс, он чизеро, ки аз гардишҳои виртуозӣ ва мураккабе интизоранд, ки моро фиреб медиҳанд ва фиреб медиҳанд. Аломатҳои ба таври комил тавсифшуда метавонанд дар офариниши табиии худ ҳама гуна аксуламалро ба тағироти гуногуни самтҳое, ки рӯйдодҳо мегиранд, асоснок кунанд.

Дар мисоли Дикер ва ҷавҳари элементии Аляска Сандерси ӯ маъмулан "ҳеҷ чиз ба назар намерасад" ба амал меояд. Муаллиф моро ба рӯҳияи ҳар як қаҳрамон наздик мекунад, то дар бораи зинда мондани ҳаррӯза, ки бо фалокат анҷом меёбад, сӯҳбат кунем. Зеро берун аз зуҳуроти дар боло зикршуда, ҳама аз дӯзахҳои худ раҳо мешаванд ва ё худро ба онҳо мекашанд. Ҳавасҳои дафншуда ва версияҳои бади беҳтарин ҳамсоя.

Ҳама чиз дар як тӯфони комил созиш мекунад, ки дар навбати худ куштори комилро ба мисли бозии ниқобҳо ба вуҷуд меорад, ки дар он ҳар як шахс бадбахтии худро тағир медиҳад.

Дар ниҳоят, ба монанди Балтимор, фаҳмидан мумкин аст, ки парвандаи Аляска Сандерс ҳамчун романи мустақил комилан зинда мемонад. Ва ин боз як қобилиятҳои намоёни Дикер аст.

Чунки худро ба ҷои Маркус гузоштан, бидуни фаҳмиши зиндагии ӯ, мисли он аст, ки тавонистани Худо будан бо навиштан, наздик шудан ба одамони гуногун бо табиии касе, ки навакак бо касе вохӯрда ва ҷанбаҳои гузаштаи онҳоро кашф мекунад, бидуни ҷанбаҳои асосии халалдоркунанда. ки худро ба сюжет гу-зарад.

Мисли бисёр вақтҳои дигар, агар ман маҷбур шавам, ки Дикерро аз осмони ҳикояи жанри суспензӣ поён диҳам, ман ба ҷанбаҳои чиррос ишора мекунам, ба монанди чопгари ноқис, ки бо он машҳури "Ман медонам, ки шумо чӣ кор кардаед. " навишта шудааст. ва ин тасодуфан барои ишора ба қотили эҳтимолӣ хидмат мекунад.

Ё ин ки Саманта (парво накунед, шумо бо ӯ вохӯред) як ибораи охирини Аляскаро ба ёд меорад, ки албатта аз ҷиҳати аҳамият ба ёдоварӣ он қадар хуб набуд. Чизҳои хурде, ки ҳатто метавонанд зиёдатӣ бошанд ё метавонанд ба таври дигар пешниҳод карда шаванд ...

Аммо биёед, сарфи назар аз он нуқтаи норизоятии ночиз барои нарасидан ба сатҳи Балтимор, парвандаи Аляска Сандерс шуморо бидуни раҳоӣ ба дом афтодааст.

Кори Аляска Сандерс аз ҷониби Ҷоэл Дикер

Нопадид шудани Стефани Мейлер

Қобилияти Дикёр барои аз нав сохтани хронологияи сюжет ва нигоҳ доштани хонанда дар ҳар як танзимоти муваққатӣ, арзанда аст. Чунин ба назар мерасад, ки гӯё Дикёр дар бораи гипноз ё психиатрия медонист ва ҳама чизро ба романҳои худ истифода мебурд, то хонандаро ба лаззати ниҳоии хонандагон, ки ба масъалаҳои мухталифи интизорӣ, аз қабили тентаклҳои ҳаштпо мепайванданд, истифода барад.

Дар ин муносибати нав, мо ба ҳисобҳои интизорӣ, ба масъалаҳои гузаштаи наздик бармегардем, ки дар он қаҳрамонони дар он замон зинда мондани онҳо чизҳои зиёде доранд, ки бояд пинҳон кунанд ё дар ниҳоят дар бораи ҳақиқат бидонанд. Ва дар ин ҷо боз як ҷанбаи воқеан назарраси ин муаллиф ба майдон меояд.

Ин дар бораи бозӣ кардан бо дарки субъективии қаҳрамонони он дар бораи объективияти аз ҳад зиёд, ки ҳангоми таълифи ҳикояи ниҳоӣ роҳ пайдо мекунад. Як навъ хониши симметрӣ, ки дар он хонанда метавонад ба хислат ва мулоҳизае назар кунад, ки бо пешрафти ҳикоя тағир меёбад. Наздиктарин чизе ба ҷодуе, ки адабиёт метавонад ба мо пешниҳод кунад.

30 июли соли 1994 ҳама чиз оғоз мешавад (он чизе ки гуфта шуд, формулаи таърихи гузашта бо сурх ишора карда шудааст, ба мисли рӯзи драма балтимор ё куштори Нола Келлергар аз Парвандаи Гарри Кверт) Мо медонем, ки воқеият як аст, ки пас аз марги оилаи мири Орфея ҳамроҳи ҳамсари Самуил Паладин танҳо як ҳақиқат, як ангеза, як сабаби возеҳ вуҷуд дошта метавонад. Ва баъзан гумроҳии мо ба назар чунин менамояд, ки он тарафи объективии чизҳоро медонем.

То он даме, ки ин ҳикоя аз ҷониби он аломатҳои ҷодугарӣ чунон дилсӯзона, ки Ҷоэл Дикер эҷод мекунад, ҳаракат мекунад. Пас аз бист сол Ҷесси Роземберг дар арафаи ба нафақа баромаданаш ҳамчун корманди полис аст. Ҳалли парвандаи даҳшатбор дар моҳи июли соли 94 ҳамчун яке аз муваффақиятҳои бузурги ӯ садо медиҳад. То бедор шудани Стефани Мэйлер дар Роземберг ва шарики ӯ Дерек Скотт (дигаре, ки масъули шарҳи фоҷиаи машҳур аст) баъзе шубҳаҳои даҳшатовар доранд, ки дар тӯли ин қадар солҳо шубҳаҳои ҳайратангезро ба вуҷуд меоранд.

Аммо Стефани Майлер нопадид мешавад ва онҳоро дар нимароҳ монда, бо талхии ибтидоии бузургтарин иштибоҳи касбаш нопадид мешавад... Аз ҳамон лаҳза шумо метавонед пешравии ҳозира ва гузаштаро дар он маскарад дар тарафи дигари оина тасаввур кунед, дар ҳоле ки бевосита ва нигоҳи самимӣ ба ҳақиқат Онро дар нури нисфи он тарафи оина эҳсос кардан мумкин аст. Ин як нигоҳест, ки мустақиман ба шумо, ҳамчун хонанда нигаронида шудааст.

Ва то он даме, ки чеҳраи ҳақиқатро наёбӣ, хонданро бас карда наметавонӣ. Ҳарчанд дуруст аст, ки манбаи қаблан зикршудаи флеш-backs ва вайронкунии ҳикоя бори дигар қаҳрамонони сюжет мебошанд, ба ин муносибат ман чунин таассурот пайдо мекунам, ки ин ҷустуҷӯ барои бартараф кардани романҳои қаблӣ, баъзан мо ба фалокати киштӣ дучор мешавем. ҷинояткорони эҳтимолӣ, ки бо таассуроти муайяни ҳалли саргардон партофта мешаванд.

Романи комил вуҷуд надорад. Ва талош барои тағиротҳо метавонад аз шӯҳрати ҳикояҳо нофаҳмиҳои бештар орад. Дар ин романи қисми ҷолибияти бузурги Дикер қурбонӣ карда мешавад, ки ғӯтида бештар аст .... Чӣ тавр бояд гуфт ..., гуманист, ки барои эҳсоси болаззаттари эмпатикӣ дар мавриди Гарри Кеверт ё дасти Балтимор миқдори зиёди эҳсосот мусоидат кардааст. . Шояд ин кори ман аст ва хонандагони дигар бартарӣ медиҳанд, ки даври чархиш байни саҳнаҳо ва қотилони эҳтимолӣ бо як қатор кушторҳо дар паси онҳо, ки шумо ба ягон ҷинояткори силсилавӣ механдед.

Аммо, вақте ки ман пайдо кардам, ки китобро ба охир расонда, арақ мекашам, гӯё худи Ҷесси ё шарики ӯ Дерек буд, ман фикр кардам, ки агар ритм ҳукмфармо бошад, ба он итоат кардан лозим аст ва таҷриба дар ниҳоят бо он личаҳои талхи майи хуб низ шодкунанда буд ки ба хавфи чустучуи захираи бузург дучор шудаанд.

Нопадид шудани Стефани Мейлер

Рӯзҳои охирини падаронамон

Ҳамчун романи аввал он бад набуд ва умуман бад набуд. Мушкилот дар он аст, ки ӯ пас аз муваффақияти парвандаи Гарри Кверт барои ин сабаб барқарор шуд ва ҷаҳиши бозгашт ба чизе мушоҳида шуд. Аммо он ҳанӯз ҳам як романи хуб ва хеле фароғатӣ аст.

Хулоса: Аввалин романи «падидаи сайёравӣ» Ҷоэл Дикер, барандаи Ҷоизаи нависандагони Женева. Омезиши комили як ҷосуси ҷосусӣ, муҳаббат, дӯстӣ ва инъикоси амиқ дар бораи инсон ва заъфҳои ӯ тавассути нооромиҳои гурӯҳи F SOE (Operation Special Executive), як воҳиди хадамоти махфии Бритониё омӯзонидани ҷавонони аврупоӣ ба муқовимат дар давоми Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ.

Аломатҳои фаромӯшнашаванда, ҳуҷҷатҳои мукаммал дар бораи як эпизоди каме маъруфи Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ ва истеъдоди шукуфони Дикери хеле ҷавон, ки баъдтар худро ба падидаи адабии умумиҷаҳонӣ "Ҳақиқат дар бораи Гарри Квеберт" бахшидааст.

Рӯзҳои охирини падаронамон
5 / 5 - (57 овозҳо)

2 шарҳ дар бораи "3 китоби беҳтарини Ҷоэл Дикери аҷиб"

  1. Балтимор, беҳтарин?
    На танҳо ман, балки аксари хонандагон (шумо танҳо бояд андешаҳоро дар бораи Goodreads ва саҳифаҳои эътибори эътирофшуда бубинед), мо фикр мекунем, ки ин баръакс аст. Бадтарин. Ба дур.

    ҷавоби
    • Барои ман беҳтарин солҳои рӯшноӣ дур аст. масъалаи таъми
      Ва дар бисёр платформаҳои дигар "Лос Балтимор" нисбат ба дигарон дар як сатҳ ё баландтар арзёбӣ мешавад. Он гоҳ ин танҳо ман нестам ...

      ҷавоби

Эзоҳ диҳед

Ин сомона ба воситаи Akismet барои кам кардани спам истифода мешавад. Омӯзед, ки чӣ тавр маълумотҳои худро тафтиш кунед.