3 китоби беҳтарини Энн Ҷейкобс

Аксар вақт чунин мешавад, ки барҳам хӯрдани як падида ҳамчун бераҳмона мисли он Энн Ҷейкобс дар як бозори адабии мушаххас ба монанди Олмон (падидаи баробар ба а Мария Дуенас дар Испания аз ҷиҳати мавзӯъ ва танзим), он метавонад бо қудрати боз ҳам бештар дубора дубора дар бисёр кишварҳои дигар бо трилогияи аллакай амалишуда расад.

Ва ин мисоли Ҷейкобс он нест, ки маҳсулоти маркетингӣ аз ҷое ба вуҷуд омада бошад. Зеро пеш аз интишори кори худ зери имзои ниҳоии номи аслии ӯ, Энн қаблан бо ӯ ҳамроҳ шуда буд романҳое, ки бо тахаллусҳои гуногун имзо шудаанд. Шояд ӯ ин корро бо андешаи озмоиш ва такмил додани услуб ва ҳунари худ анҷом дод ва то охир ҳамчун падидаи бестселлер, ки ӯ аллакай дар сатҳи байналмилалӣ қарор дорад, дубора пайдо шавад.

Гап дар сари он аст, ки вақте ба он сатҳҳои фурӯш, ки ба содироти он маслиҳат медоданд, расидем достони деҳаи матоъҳо он барои хонандагон гуворотар истеҳсол карда мешавад, зеро ҳикояҳо дар кишварҳои нави воридкунандаи асар пай дар пай пайравӣ мекунанд.

Интизории он чӣ аст, ман дар ин ҷо пешгӯии худро дар робита ба сифати он чизе, ки байни Олмон ва Испания аз ҷониби Энн Ҷабокс нашр шудааст, ислоҳ мекунам.

3 китоби тавсияшудаи Энн Ҷейкобс

Деҳаи матоъҳо

Ин метавонад дар ин мавқеи аввал комилан объективӣ набошад, аммо бархӯрд ба аломатҳое, ки умри онҳо дар байни ҳазорон саҳифаҳо ба мо мерасад, ҳамеша чизи махсус дорад ... Ва ин қисми аввали достон муаррифии фаромӯшнашаванда аст.

Бедории асри бистум шояд яке аз марҳилаҳои адабии таърих дар Аврупо бошад, қитъае, ки асри охири ҳазорсолаи дуввумро дарбар гирифтааст, ки дар он таҳаввулоти доимӣ ва табаддулоти ҷиддии геополитикӣ ва иҷтимоӣ сар задааст.

Модернизатсия дар уфуқи саноатикунонӣ, рушд, технология…, ҳамон тавре ки аломатҳои торик бар воқеияте, ки ҷангҳоро эълон мекард ва давра ба давра аҳолиро бо офатҳои гуногуни гуногун ба ларза меовард.

Навиштани таърихҳо дар ин марҳилаи тамаддуни мо ҷолиб аст. Ва ҳамин тавр Анн Ҷейкобс онро дар Ла Вилла де лас Телас, романе, ки аллакай дар бисёр хонандагони Аврупои имрӯза падидаи адабӣ шуда истодааст, ки мехоҳад ба он оинаи тафсилоти гузашта бингарад, фаҳмид.

Азбаски ин аст он чизе ки ин роман аст, достони як достони оилавӣ дар соли 1913 ва ҳама он микрокосмҳои аломатҳо, ки шаҳри ҳазорсолаи Олмон Аусбургро паноҳ медиҳанд. Парадоксҳои маъмулӣ дар байни зиндагии оромонаи табақаҳои сарватманд ва муборизаи беисти камбизоатон дар ҷустуҷӯи боқимондаи оянда.

Ҷаҳиш байни синфҳои иҷтимоӣ ва муҳаббат мисли магнити гуреза, ки метавонад одамонро аз миллатҳои гуногун ба магнит табдил диҳад. Хиёнатҳо ва умедҳо, эҳсосоти фаровон барои тақдир, ки метавонанд шумораи зиёди қаҳрамонҳоро, ки муаллиф хуб тасвир кардаанд, интизор шаванд.

Мелзерҳо, ки дар Олмони ҳозира сарватманд ва тавоно ҳастанд, кормандони хидматрасони худро доранд, ки Мари ба он дохил мешавад, як зани ҷавони бе оила, вале коргар ва бо хоҳиши зиёд барои ояндаи худро кашидан ...

Пол Мелзер бояд эстафетаи фармондеҳии оилаи пурқудратро ба ӯҳда гирад. Аммо дар ҷавонии ҳозирааш ӯ аллакай тахмин мезанад, ки барои ин фармони оҳанин бар молҳо ва одамон ҳадяе надорад, ки бояд вориси муносиб бошад.

Мари ва Пол. Паноҳгоҳи орзуҳои яке ва дигаре. Магнит метавонад онҳоро ба худ ҷалб кунад. Муҳаббат пурқувват аст ...

Аммо Мелзерҳо он чизҳое нестанд, ки онҳо танҳо ба шарофати меҳнат ва саъй барои баланд бардоштани номи худ ҳастанд. Ҳар як оила сирри худро дорад. Хона калонтар бошад, таҳхонаи он бояд бузургтар бошад, то асрори гуфтанашавандаро нигоҳ дорад ...

Деҳаи матоъҳо

 Мероси деҳаи матоъҳо

Ман фикр мекунам, ки ин қариб дар ҳама ҳолатҳое рух хоҳад дод, ки ҳикоя ба охири он ишора мекунад. Муаллиф бояд гиреҳи сиквели навро бо самт ба он охири апофеоз ҷуброн кунад, ки трилогияро пӯшонад (дар сурати набудани қисмҳои нав ... Кӣ медонад?).

Қисми сеюм ба ин монанд ки накҳати ҳалшаванда ҳамеша ҳангоми пӯшидани бисёр масъалаҳои кушод, видоъ бо персонажҳо ва он омезиши хотимаи пӯшида ва эҳсосоте, ки умр берун аз хонише, ки тӯли моҳҳо ҳамроҳӣ кардан мумкин аст, бедор мекунад ...

Ва ин кори ниҳоӣ мувозинатро байни шодӣ кардан аз як ҳикояи нав дар бораи Мелзерҳо ба даст меорад, ки дар он муаллиф асрори нав ва хатарҳои ғайричашмдоштро дар умқи ишқ, хиёнатҳо ва контексти таърихӣ тавсеа медиҳад, ки ҳар ду метавонанд ҳарчи зудтар ба тиҷорати оилавӣ мусоидат кунанд. уфуқи ояндаи умедбахш, ҳамааш, тавре ки ман мегӯям, бо мафҳуми интиҳо, ки рафтан аз саҳнаи аломатҳои фаромӯшнашаванда ба монанди Мари, Пол ё Элизабет ҷуброн карда мешавад.

Танҳо, пеш аз оғоз кардани он хайрухуши охирин дар зери кафкӯбӣ, саҳнаи зиндагии онҳо ба рӯйдодҳои ғайричашмдошт дучор мешавад, ки баъзан ба назарашон ҳалнашаванда менамояд ...

Мероси деҳаи матоъҳо

Духтарони деҳаи матоъҳо

Он ки ман ин қисми дуввумро дар ҷои сеюм мегузорам, маънои онро надорад, ки он маҷмӯаро аз байн мебарад. Аммо тавре ки ман мегӯям, ибтидоҳо ва интиҳо доранд, ман намедонам, ки чӣ гуна ҷолиб аст, на бо вохӯрӣ бо қаҳрамонон ва ё дар ниҳоят донистани он ки онҳо чӣ мешавад.

Сарфи назар аз он, ки бо нақшаи эволютсияи наслҳо сарукор надорем, чунон ки аксар вақт дар қитъаҳое, ки ба таҳаввули сагҳо дахл доранд, рух медиҳад, дар ин сурат пайвандҳои гузашта чоҳест, ки аз он пояҳои тавсифӣ ба он асрори бузурге, ки воқеаҳоро асоснок мекунанд ва онҳо доираҳои пӯшида.

Ин соли 1916, дар миёнаи Ҷанги Бузурги Ватанӣ аст. Оилаи сарватманди Мелзер бояд дар ҷаҳоне, ки дар роҳпаймоии маҷбурӣ бо пешравии муноқиша, камбизоатии умумӣ ва даъвати кумак ба ҳар як олмони некӯ, хоҳ низомӣ бошад, хоҳ ғайринизомӣ, бо имкониятҳои нигоҳубини захмдор ё таҳияи вазифаҳои логистика ба фоидаи империяи Олмон, ки ба ҳамкорӣ дар ҳама сатҳҳо ниёз дорад.

Қаҳрамонони Мари шоиста, ки дар қисми аввал аллакай медонистанд, ки чӣ тавр тақдири худро дар атрофи муҳаббат ва иродаи мустаҳкам тарошанд, дар ин маврид ҳамосавии занеро, ки бо ҷанг рӯбарӯ мешавад, ба даст меорад. Ва аммо, мо Мариеро азми қавӣ дорем, ки як корхонаи нассоҷиро идора кунем, ки таъмини кор, шукуфоӣ ва шӯҳрат ба шикасти куллӣ таҳдид мекунад.

Ҳангоме ки фаҳмид, ки маҳбусаш Пол Мелзер маҳбус шудааст, фоҷиа ӯро комилан ба ларза меорад. Бо имконнопазирии коре барои озод кардани ӯ рӯ ба рӯ шуда, нақши ӯ дар раҳбарии завод ба парвози пеш, машқи тираи умед табдил меёбад.

Вақт мегузарад ва Павлус ҳоло ҳам дар сояи ҳамон муноқишаи бузурги нафратоваре, ки тамоми Аврупоро ба ларза оварда буд, барнагардад. Мари ҳамеша он устуворӣ дошт, ки қодир буд ҳамаро ҷалб кунад, магнитизм, ки худи Павлус ба он афтода, дар муҳаббат ва мафтуни худ қарор гирифтааст.

Аммо дар набудани ӯ, як бача ба монанди Эрнст фон Клипштейн Мари бо андешаҳои ғамангези худ дар бораи сарнавишти Павлус ва эҳтиёҷоти Мари ба ӯ иҷоза медиҳад, ки аз ӯ паноҳ бурда шавад, то зинда монад, ба хотири ӯ, барои зинда мондани ин қадар чизҳо одамони гирду атроф ва ба хотири ҳама чизҳое, ки Мелзерҳо солҳои тӯлонӣ парвариш мекарданд ...

духтарони деҳаи матоъҳо

Дигар китобҳои тавсияшуда аз ҷониби Энн Ҷейкобс

Кафе Ангел. замони нав

Қобилияти Ҷейкобс барои ворид кардани ташаннуҷҳои ғайричашмдошти ҳикоя дар ин сюжет бидуни тарк кардани он нуқтаи байни наздикӣ ва костюмбризм, ки аксари асарҳои ӯро бофтааст, таркиш мекунад. Маҷмӯаи ҷолибе, ки бешубҳа ҳамаи моро ба худ ҷалб мекунад.

Висбаден, 1945. Ҳилди ҷавон ба бахти худ бовар намекунад: ҷанг ба охир расид ва Кафе дел Ангел ба таври мӯъҷизавӣ наҷот ёфт. Ҳилде орзу дорад, ки тиҷорати оилавиро дубора ба макони зебое табдил диҳад, ки рассомон ва шахсиятҳои шаҳрро ба ҳам меорад. Аммо вақте ки ҷавонзани зебое вориди қаҳвахона шуда, худро ҷияни худ Луиза муаррифӣ мекунад, низоъҳои аввал дер намегиранд.

Ин зани пурасрор кист, ки аз Пруссияи Шарқӣ ба он ҷо бирасад? Рақобат байни ду зани ҷавон, ки таҳдиди заҳролуд кардани фазои қаҳвахона мешавад, афзоиш меёбад. То он даме, ки ҳарду дарк кунанд, ки онҳо як чизи умумӣ доранд: сирре аз ҷанг, ки то имрӯз онҳоро таъқиб кардааст ...

Кафеи Ангел. замони нав

Кафе Ангел. солхои ноором

Бе ҷаҳиши бузург дар вақт, базӯр 6 сол, ҳаёти қаҳрамонони ин достон бори дигар аз ҳолатҳои ғайричашмдошт ба ларза меояд. Зеро дар чанг зинда мондан худашро дорад. Ва дар баробари ин, як чизи хеле нодир бояд ба вуқӯъ пайваст, ки бори дигар вақти он расидааст, ки дар муқобили ҷараён пеш равем, шахсан ва дар тиҷорате, ки барои нигоҳдорӣ кӯшиши зиёд лозим буд.

Висбаден, 1951. Кафе дел Ангел рақобат дошт. Дар паҳлӯи муассисаи анъанавии оилаи Кох як бинои муосиртар кушода шуд: Кафе дель Рей. Дар ҳоле, ки Ҳилде Кох беҳуда мекӯшад, ки волидонашро барои навсозии бино бовар кунонад, муҳаббати бузурги вай, ки барои он хеле сахт мубориза бурдааст, ба назар мерасад.

Ахволи бародараш Август хам бехтар нест. Вақте ки ӯ ба Олмон бармегардад, пас аз асири ҷангии Русия, ӯ маҳз ба як зани ҷавони пурасрори рус, ки омадани ӯ таҳдиди тақсими оиларо дорад, эҳсос мекунад ...

Кафе Ангел. солхои ноором
5 / 5 - (14 овозҳо)

2 шарҳ дар бораи "3 китоби беҳтарин аз ҷониби Энн Ҷейкобс"

Эзоҳ диҳед

Ин сомона ба воситаи Akismet барои кам кардани спам истифода мешавад. Омӯзед, ки чӣ тавр маълумотҳои худро тафтиш кунед.