Ҳодисаи аҷиби нависанда ба иллати ҷовидонии асари каси дигар дода шудааст. Чизе монанди ин метавонад барои а ишора карда шавад Дэвид лагерцрантс ки вазифаи асосии он бо ҳамон сатҳҳои шукӯҳ идома додани достони Ҳазорсола аст. Як силсила романҳои ҷинояткорӣ ки қаҳрамонони онҳо ба шарофати романҳо ва филмҳо аллакай як қисми хаёлоти ҷаҳон ҳастанд ва дар навбати аввал аз ҷониби шодравон Стиг Ларссон маъмул шудаанд.
Ман базӯр тасаввур карда наметавонистам, ки Дэвид дар нақл ба вазифаҳои биограф бахшида шудааст, ки дар идомаи меросе, ки боқимондаи жанри нюари Nordic-ро рангин мекунад (бо назардошти кони бузург як кори душвор аст) кишварҳои минтақа).
Ҳилла метавонад дар Лисбет Саландер бошад, духтари пурасрор дар атрофи шахсият ва қобилиятҳояш ҳама қитъаҳои тасаввуршаванда сохта шудаанд. Ҳузури хеле пурқудрати ӯ, шахсияти торики ӯ, осеби ӯ ва ҷаззобият ва эксцентрикиҳои ӯ, ки ҳатто ба алоқаи ҷинсӣ мерасад. Ва он дурахши инсоният дар зери ҷомаи сиёҳи ояндаи тақдирсозаш ...
Равшан аст, ки агар шумо бо қаҳрамон пайваст шуда тавонед, шумо барои мустаҳкам кардани кор ғолиб омадаед. Ва ин аст он чизе ки Довуд ба даст овард, то романҳои зерин, пас аз анҷоми трилогия аз ҷониби Ларссон, нигоҳ доштани якрангӣ ва интиқоди якдилона мусоид барои идомаи сунъӣ, ки қариб ҳамеша, дар дигар ҳолатҳо, танҳо норозигии хонандагон ва нокомии ниҳоиро пешгӯӣ мекунад.
Бо каме ҳамлаи мустақилона ба як хати триллерӣ, аммо аз ҷиҳати сиёсӣ нигаронидашуда: «Таблиғи Тюринг«, Дэвид тавассути насби сеюми пас аз Ларссон пеш меравад ва кӣ медонад, ки боз ҳам бештар хоҳад омад. Аз ҷониби ман, ин фармоиш аз ҷиҳати сифат аст, ки ҳамеша ба таври субъективӣ қадр карда мешавад.
Беҳтарин 3 романи тавсияшавандаи Дэвид Лагеркранц
Он чизе ки туро намекушад, бақувват мекунад
Аввалин гарави муттасилӣ гумон мекард, ки ордаго ба бузургтарин. Агар корҳо хуб пеш мерафтанд, Дэвид метавонист тадқиқоти қитъаҳои навро дар атрофи Лисбет идома диҳад. Дар акси ҳол, ӯ мебоист фаъолияти адабии худро аз нав дида барояд.
Қабули хонандагони сершумор, ки мехоҳанд бештари Лисбети магнитиро бихоҳанд, ба ӯ ҷоизаи ниҳоӣ дод. Боре ман варзишгареро дидам, ки унвони ин роман дар дасташ татуировка шуда буд. Ва ҳақиқат ин аст, ки вақте ки ман онро мехонам, ман дар бораи эҳёи ҷаҳаннами ҳама одамон фикр мекунам, ки бояд ин идеяро тақвият диҳанд.
Ва шумо шояд ҳақ бошед. Эҳтимоли он аст, ки касе, ки сарборӣ дорад ва метавонад бадтарин сарнавишти худро тобеъ кунад, метавонад ба зинаҳои баланди муваффақият ноил шавад. Аммо нарх вуҷуд дорад, гузашта ҳамеша векселҳоро ҷамъ мекунад.
Ҳеҷ чизи беҳтар аз ин тасаввуроти дутарафа барои дубора оғоз кардани зиндагии Лисбет, вақте ки муаллифи аслии он моро тарк кардааст. Лисбет қавитар шуд, аммо ҳисобнома -фактураи гузаштаи ӯ ҳамеша ӯро водор мекунад, ки дар канор зиндагӣ кунад ва хислатҳои азими худро дар танг истифода барад.
Боз як бори дигар аз малакаҳои амиқи компютерии худ фахр карда, духтар бо нигоҳи тарси духтар, бо чашмони сиёҳ, ки гӯё аз ҳама ҷаҳаннам гурехтаанд, ба кори ҳакерӣ, ки ба манфиатҳои бад хидмат мекунад, медарояд. Бломквист дар ҳаёти худ дубора пайдо мешавад.
Вай дар канори дигари пешрафтҳои худ дар ин "мудохила" аз шабакаи амиқе, ки ба иттилооти ҳаётан муҳим барои хадамоти иктишофӣ дар саросари ҷаҳон оварда мерасонад.
Сарпарасти Лисбет дар рисолати мушаххас Франс Балдер боварӣ дорад, ки ӯ Лисбетро дар ихтиёри худ дорад, аммо Микаэл Бломквист медонад, ки вай танҳо қоидаҳоро бидуни ҷустуҷӯи қаноатмандӣ, интиқом ё ҳар чизе ки ӯро бармеангезад, қабул намекунад. Вохӯрии байни ин ду бо шиддатнокии қарзҳои дарпешистода ва хатарҳои нав ба вуҷуд омадаистода рушд мекунад.
Марде, ки сояашро таъқиб кард
Аз он хокаҳо ин лойҳо. Бо устухонҳояш дар зиндон, Лисбет метавонад хеле тӯл кашад, то таҳлил кунад, ки вай бояд нақши худро ҳамчун ҳакер дар хидмати шахсони сеюм бо чӣ гуна дучор кунад.
Аммо, тааҷҷубовар аст, ки сюжет фавран ба нақшаи шахсии духтарча равона мешавад. Ҳақиқат ин аст, ки агар ин достон ба чунин муваффақият ноил шуда бошад, ин асосан аз сабаби он дугонаи байни баробарҳо буд.
Аз як тараф, мо ҳамеша баҳсеро меҷӯем, ки ҳикояро пеш мебарад, парванда ва аз тарафи дигар, бо шиддати баробар қарзи Лисбет, рӯзҳои сиёҳи сӯиистифодаи ӯ ва тӯфонҳои дохилӣ, ки ӯро ба ҳалокат бурданд ва онҳо наздик буданд ба харобиҳои мутлақтарин. Аммо ҳоло, дар ин бахш, Лисбет метавонад таваҷҷӯҳи тамоми нафраташро ба сарчашмаи тарси худ, ки ба ғазаб оварда шудааст, равона кунад.
Дар кӯча онҳое ҳастанд, ки то ҳол ӯро дар ёд доранд, албатта. Ҳолгер Палмгрен ба ӯ тафтишотро дар бораи рӯзҳои ториктарини худ меорад ва ӯ дар якҷоягӣ бо Бломквист, ки худро ҳамеша аз духтар қарздор ҳис мекунад, дар ниҳоят ҳама чизро бо баландтарин сатҳҳои қудрат дар Шветсия мепайвандад.
Агар Лисбет тавонад дар зиндон наҷот ёбад ва дар он ҷо мушкилоти худро ба хотири дифои як духтари озорёфта ҷустуҷӯ кунад, агар вай дар ниҳоят ин деворҳоро осеб надода тарк кунад, вай метавонад интиқоми худро кушояд.
Духтаре, ки ду маротиба зиндагӣ кардааст
Гирифтани баҳр як қувваи аҷибест, ки пас аз бозгашт ба хушкӣ он чизе ки ба уқёнусҳо хос нест, бо зӯрӣ ба қаър мебарад.
Инстинкт шино кардан ба муқобили ҷараён аст, вақте ки чизи воқеӣ ин корро дар баробари соҳил кардан аст ва интизори он равиши ниҳоӣ аст, ки ниҳоят шуморо аз таъсир озод мекунад. Лисбет дар зиндагии нави худ дармондааст, ки ӯро овезон аз гузаштаи худ паси сар мекунад.
Аммо вай намедонад. Ҳадафи ӯ ин аст, ки аз ҳама чизҳое, ки медонад, истифода барад ва боз як роҳбари барҷастаро супорад. Танҳо як нуқта аз мағлубияти ин қадар гузашта боқӣ мемонад, хоҳари ӯ Камилла, ки аз ӯ ҳеҷ гоҳ чунин бадномиро интизор шуда наметавонист. Аммо Камилла низ мисли ӯ силоҳҳои худро дорад.
Микел Бломквист curling -ро пахш карда, ӯро аз Стокҳолми аллакай дури худ даъво мекунад. Ва шояд дар байни ду ҷабҳа ӯ наметавонад тамоми нерӯи худро ба ҳардуи онҳо равона кунад. Мағлубият наздик аст. Гарчанде ки аз ҳама ҷиҳат ҳамеша як нуқтаи умед ба ӯ такя мекунад, қаҳрамони жанри сиёҳ: Лисбет Саландер.
Дигар китобҳои тавсияшуда аз ҷониби Дэвид Лагеркрантс…
Obscuritas: Парвандаи Рекке ва Варгас
Тобистони соли 2003. Дар Ҳасселби, дар канори Стокҳолм, ҷасади беҷони довари футбол пайдо шуд. Ҷузеппе Коста, падари яке аз бозигарон дар охирин бозии ӯ, ки дар он ширкат дошт, барои ҷиноят боздошт шудааст. Ҳодиса равшан ба назар мерасад, аммо Коста аз эътирофи куштор худдорӣ мекунад. Вақте ки барои кашидан ягон сатр боқӣ намондааст, Сарвари куштор тасмим мегирад, ки ба профессор Ҳанс Рекке, коршиноси ҷаҳонии усулҳои пурсиш муроҷиат кунад, ки вай кӯшиш мекунад, ки ӯро ба ҷиноят иқрор кунад.
Бо вуҷуди ин, Коста озод карда мешавад ва парванда бе ҳал карда мешавад. Танҳо Микаэла Варгас, як афсари ҷавони полис ба наздикӣ ба даста ҳамроҳ шуд, намегузорад, ки тафтишот фаромӯш шавад. Вақте ки онҳо пас аз чанде боз вохӯранд, Рекке, аристократи иртибот бо баландкӯҳҳо ва Микаела, духтари муҳоҷирони Чили ва донандаи ҷаҳони зеризаминии Стокҳолм тасмим хоҳанд гирифт, ки тафтишотро дубора оғоз кунанд ва парвандаеро, ки бештар аз ҳама медонад, пинҳон мекунанд. .. тасаввур кардан мумкин буд.
3 шарҳ дар бораи "3 китоби беҳтарини Дэвид Лагеркранц"