3 китоби беҳтарини Ричард Осмон

Мо одатан рӯзноманигорон ё дигар одамони машҳурро, ки ба гуманизм дилбастагӣ доранд (на, ман аниқ Белен Эстебанро дар назар надорам) пайдо мекунем, ки дар адабиёт дар бораи ҷинси сиёҳ асосй табдил дод. Ин аз он сабаб хоҳад буд, ки романҳои нур хроникаи ҷаҳони мо мебошанд. Пас, кӣ беҳтар аз рӯзноманигоре, ки дар кор бо саволҳои муҳим барои ёфтани ҷавобҳои амиқтарин кор мекунад, замони моро беҳтар тасвир мекунад?

Аммо баъд ба касе писанд меояд Ричард Осмон, як англисии маъмулӣ дар сахтгирӣ ва эксцентризмҳояш дар муқобили стереотипҳо, ки ҳамеша ба мо тақрибан дар соати 5 чой мефурӯхт. Касе мисли ӯ, рӯзноманигоре, ки ба вазифаи худ бахшида шудааст, ки бо биниши ҳаҷвии шахсе, ки исрор дорад ба ҳаёт бо ханда нигоҳ кунад, наметавонад ба ҷинояткор ҷуръат кунад. Ҳамин тавр, ӯ ба навиштани романҳои ҳаҷвӣ оғоз кард. Ва на он қадар бад ...

Асосан аз он сабаб, ки юмор низ барои мубориза бо он чизе, ки мо дар назди мо дорем, лозим аст. Аммо инчунин нишон додани он, ки роҳҳои аллакай қайдшуда на ҳамеша мувофиқ ё ҳатмӣ мебошанд. Пас хуш омадед ба ҷаҳони Ричард Осмон, реинкарнатсияи худ. Том Стайр то ҷалоли мазҳакаи гротескӣ ва ҷолибтарин Бритониё.

Беҳтарин романҳои тавсияшудаи Ричард Осмон

Клуби ҷинояткории рӯзи панҷшанбе

Хондани романи ҳаҷвӣ на ҳама вақт осон аст. Зеро одамон гумон мекунанд, ки як бачае, ки китоб мехонад, ба очеркҳои майна меафтад ё аз шиддати қитъаи тахайюлии он рӯз сарукор дорад. Ҳамин тавр ханда дар вақти хондан шуморо водор мекунад, ки дар бораи як навъ психопатия фикр кунед. Бо воқеаҳои дар боло зикршуда бисёр рӯй дод Том Стайр, он доҳии қитъаҳои бемаънӣ, ки ба таври олӣ инро ба вуҷуд меорад Роман Ричард Осман.

Зеро боз сухан дар бораи тамасхур кардани жанрҳои комилан мухолиф ба мисли полис меравад. Ва дар он, дар ҳаҷвҳои гротескӣ, ин ду қаламҳои англисӣ хуб медонанд, ки чӣ гуна хандаҳои озодибахшро бедор кардан мумкин аст. Зеро дар саҳнаҳои хандаовартарин, адабиёт метавонад ба ҳар шакли дигари ҳаҷв чен кунад.

Дар як ҷомеаи осоиштаи нафақахӯрии хусусӣ, чор дӯсти эҳтимолӣ ҳафтае як маротиба барои баррасии парвандаҳои куштори ношоями маҳаллӣ ҷамъ меоянд. Онхо рон, собик фаъоли социалистй пур аз тату революция; Ҷойси ширинзане, ки ба назараш соддалавҳ нест; Иброҳим, як равоншиноси собиқ бо қобилияти бениҳоят таҳлилӣ ва Элизабети азим ва пурасрор, ки дар 81-солагӣ гурӯҳи муҳаққиқони ҳаваскорро раҳбарӣ мекунад... ё на он қадар.

Вақте ки як таҳиягари маҳаллии амволи ғайриманқул бо як акси пурасрор дар паҳлӯи ҷасад пайдо мешавад, The Crime Crime Club дар мобайни парвандаи воқеии худ қарор дорад. Гарчанде ки онҳо ҳаштогар ҳастанд, чаҳор дӯст чанд остин барзадаанд.

Мо аллакай медонем, ки вақте бобою бибиҳо бо уфуқи оромии нафақа ба васвасаҳо, манияҳо, филияҳо ва фобияҳои гуногун машғул мешаванд, онҳо барои таслим шудан ба сабаби гумшудаи охирин омода мешаванд, ҷаҳон метавонад ба ларза ояд.

Рӯзи панҷшанбеи оянда

Гузаштан аз романи бузург он чизест, ки ӯ дорад. Ба ин даъвои миллионҳо хонандагони хушнуд дар бораи дучор шудан бо романе, ки одамонро хандон мекард ва бори дигар сафсатаеро ба он ҷои ифтихорӣ, ки бояд ҳамеша дар ҷаҳони мо дошта бошад, таслим кардан ғайриимкон аст. Ва ин ҳамон Ричард Османи хуб буд.

Элизабет, Ҷойс, Рон ва Иброҳим, чаҳор узви Клуби ҷинояткории рӯзи панҷшанбе, ҳанӯз ҳам ҳал шудани аввалин парвандаи куштори худро ҷашн мегиранд. Ҳангоме ки ҳабси тафтишот аллакай дар паси онҳост, онҳо ба мавсими сазовори истироҳат ва истироҳат дар Купер Чейз, ҷомеаи нафақахӯронашон омода мешаванд.

Аммо ба назар чунин мерасад, ки бахт нахоҳад буд, зеро пас аз чанд рӯз як меҳмони ғайричашмдошт меояд: як дӯсти деринаи Элизабет хатои хатарнок кардааст, дар изтироби ҷиддӣ қарор дорад ва ба ӯ ҳамчун чораи охирин омадааст. Ҳикояи ӯ дорои якчанд алмосҳои дуздидашуда, як издиҳоми ноустувор ва бесаброна ва таҳдиди воқеӣ ба ҳаёти ӯст.

Асрори тири гумроҳшуда

Боздошти гериатрӣ ба шарофати Усмон ҳама ғазаб аст. Гап дар бораи бобою бибиҳои барқароршуда барои амалҳои зудамал ба андозаи муайян як баҳси такрорист. Мисли як лаҳзаи даврии шӯҳрат барои оштӣ кардан бо он октогенияҳо, ки волидони мо ҳастанд ва бо бахт, мо мешаванд. Ин роман, ки силсилаи клуби рӯзи панҷшанберо ба итмом мерасонад, ҳамчун авҷи аълои трилогия, ки лаҳзаҳои хуби шӯҳратро байни юмор, равишҳои эксцентрикӣ ва хуб ба асрор додааст, ба авҷи аъло мерасад.

Ин як рӯзи панҷшанбеи дигар аст. Ба истиснои мушкилот ҳеҷ гоҳ дур нест, агар гурӯҳи ҷинояткории рӯзи панҷшанбе дар он бошад. Як афсонаи хабарии маҳаллӣ дар бораи шикори сарлавҳаи боллазату шањдбори Куперс Чейз ташриф меорад ва ба зудӣ квартети октогенерии мо дар пайи ду куштори нокушода қарор дорад. Гӯё ки ин кофӣ набуд, як душмани нав Элизабетро дар байни санг ва ҷои сахт мегузорад ва ба ӯ як вазифаи марговарро месупорад: бикушед ё кушта шавед.

Вақте ки Элизабет бо виҷдони худ (ва силоҳ) мубориза мебарад, гурӯҳ тамоми кори аз дасташон меомадаро мекунад, то асрорро сари вақт ҳал кунад. Аммо оё онҳо метавонанд ҷинояткорро дастгир карда, Элизабетро пеш аз зарбаи дубораи қотил наҷот дода тавонанд?

Дигар китобҳои тавсияшудаи Ричард Осмон

Охирин мурдан

Ва чаҳор қисм барои қадимтарин разведкачиёни полис вуҷуд доранд. Мақсад аз он иборат аст, ки чунин пешниҳоди якхеларо дароз кунем, ба чунин қаҳрамонони якхела фазилатҳои ҳақиқӣ ба мисли муфаттишон дода шавад, ки пас аз саргузаштҳои зиёди худи персонажҳо ва маҳорати муаллиф дар интиқол додани онҳо дар байни юмор ва шубҳа дигар ҳеҷ кас ба он савол намедиҳад. Бидуни он ки романи охирини силсила чӣ гуна хоҳад буд, биёед дар ин миён аз ин сюжетҳои ҳамеша боллазату шањдбори ва тааҷҷубовар баҳра барем, то амали пирӣ, сафсата ва шиддатро ба вуҷуд оранд.

Ин Мавлуди Исо дар маҷмааи истиқоматии Куперс Чейз аст ва ҳама умедворанд, ки чанд рӯзи истироҳатро дар ширкати хуб лаззат баранд. Аммо агар шумо узви Клуби ҷиноятҳои рӯзи панҷшанбе бошед, ҳеҷ гоҳ лаҳзаи ором нест. Вақте ки онҳо хабар мегиранд, ки як дӯсти кӯҳна ҳангоми посбонии бастаи хатарнок кушта шудааст, чоргонаи детективҳои ҳаводор барои ҳалли ин асрор оғоз карданд.

Ҷустуҷӯи онҳо онҳоро ба як мағозаи антиқа мебарад ва дар он ҷо ба зудӣ мефаҳманд, ки асрори дар ин ҳунар пинҳоншуда мисли ашёҳои қадимӣ ҳастанд. Элизабет, Ҷойс, Рон ва Иброҳим бо қаллобони санъат, маводи мухаддир ва қаллобон дучор мешаванд, намедонанд, ки ба кӣ бовар карда метавонанд. Дар ҳоле ки шумори бадан босуръат меафзояд, вақт тамом мешавад ва хатар ба пошнаи онҳо наздик мешавад, оё муфаттишони ҷасури мо бахташон тамом шуд?