Оҳиста-оҳиста мо беш аз як муаллифи хеле ҷолиби олмонӣ шинос мешавем. Зеро пурсиш дар бораи пайдоиши оила, ки реша дар гурўҳи ҷаллодон аст, метавонад барои ҳар як муаллиф далеле диҳад. Ва Оливер Потзш ба он решаҳо чунон амиқ кофт, ки дар ниҳоят як силсила романҳои таърихиро дар атрофи онҳо эҷод кард, ки ба "хусусиятҳо" -и гилдияи чаллодон бо таърихи дурахшони оилавӣ нигаронида шудаанд.
Аммо Оливер Потзш тадриҷан фазои баёнии худро диверсификатсия мекард, то ба китобҳои кӯдакона, романҳои ҷиноятӣ ва ҳатто таҷрибаҳои беназир муроҷиат кунад. Яке аз он фактотумҳои адабӣ, ки тасодуфан ба вуҷуд омадаанд ва оҳиста-оҳиста вазни байналмилалиро касб мекунанд, бахусус бо таҳаввулоти худ ба нур. ларзон Истиноди Шарлотта, зеро ҳамватани шумо дар доираи жанри сиёҳ ба сатҳи баланд ишора мекунад...
Беҳтарин 3 романҳои тавсияшудаи Оливер Потзш
китоби кабркан
Ҳангоми сайру гашт дар Вена шумо метавонед як фароғати шаҳриро бо хотираҳои замонҳои пурҷалоли императорӣ мебинед. Шаҳри зебое, ки гӯё бо меъмории мӯъҷизавӣ бо мурури замон боздошта шудааст. Дар муқоиса бо ин қадар зебоӣ, мо як ҳикояи даҳшатборе пайдо мекунем, ки моро ба сояи шаҳри бузург мебарад. Баръакси ин, эҳсоси ташвишоваре ба вуҷуд меояд, ки муаллиф моҳирона коркард кардааст.
Дар Пратер, муҳимтарин боғи шаҳр, ҷасади як канизи ваҳшиёна кушташуда пайдо мешавад. Леопольд фон Ҳерзфелдт, нозири ҷавони пулис, бо вуҷуди писанд омадани ҳамкасбонаш, ки намехоҳанд дар бораи усулҳои нави тафтишоти ӯ, аз қабили тафтиши ҷои ҷиноят, ба даст овардани маълумот чизе донанд, ин парвандаро ба ӯҳда хоҳад дошт. далелҳо ё гирифтани акс. Леопольдро ду персонажи тамоман гуногун дастгирй мекунанд: Августин Ротмайер, кабркани калони кабристони марказии Вена; ва Юлия Вольф, оператори чавони станцияи телефонии навакак дар шахр кушода шуда, бо сирри берун баромадан намехохад.
Леопольд, Августин ва Ҷулия дар вартаҳои амиқе, ки дар паси дарвозаҳои шаҳри зебо пинҳон шудаанд, дар мусобиқа барои пайдо кардани як қотили бераҳм, ки Венаро бо ҷасадҳои бегуноҳ партов мекунад, ғарқ хоҳанд шуд.
Духтари чаллод
Пешравии адабии Потзш бо ин достони ҳайратангез, бо як аломати беморие, ки аз ҷониби насли мустақими қаҳрамони ғамангез сохта шудааст, ба вуҷуд омад. Гирифтани як ҳикояе, ки беназир аст, моро водор мекунад, ки аз фантастика берун аз ҷанбаҳои гуманитарӣ баррасӣ кунем.
Олмон, 1659. Дар Шонгау, як шаҳраки хурди Бавария, писарбачаи марговареро, ки дар китфаш аломати аҷибе дошт, аз дарё наҷот медиҳанд. Якоб Куйсл, ҷаллод ва анбори хирад, бояд таҳқиқ кунад, ки оё ҳамлаи бераҳмона ба як навъ ҷодугарӣ иртибот дорад. Кӯчаҳои Шонгау то ҳол бо хотираҳои даҳшатнок аз шикори ҷодугарон ва заноне, ки дар сутунҳо месузанд, садо медиҳанд.
Аммо вақте ки кӯдакони дигар нопадид мешаванд ва як ятим бо ҳамон варақ мурда пайдо мешавад, шаҳр ба доми як истерика табдил меёбад, ки таҳдиди такрори он рӯйдодҳои даҳшатнокро дорад. Дар байни издиҳом назария қувват мегирад, ки Марта, акушерка ҳам ҷодугари хунхор ва ҳам қотил аст. Пеш аз он ки ӯ занеро, ки фарзандонашро ба дунё овардааст, шиканҷа ва қатл кунад, Яъқуб бояд ҳақиқатро ошкор кунад. Бо кӯмаки Магдалена, духтараш ва Шимон, духтури деҳа, Якоб бо деви ҳақиқӣ, ки дар паси деворҳои Шонгау пинҳон шудааст, рӯ ба рӯ мешавад.
Кабркан ва хоки сиёх
Насби дуюми қабркан Августин Ротмайер ба таври беназир қодир аст, ки сюжетҳои навро дар байни афсонаҳои таърихӣ, нур ва шубҳа дар охир истифода барад, ки моро бо дурахшҳои аҷиби худ байни илми ибтидоии замон ва фазои торикӣ, ки то ҳол барои ҷаҳон кушода буданд, ба ҳайрат меорад. дониши инсонӣ, танҳо такрори охирине, ки бадӣ ҳанӯз қодир буд, ки бо тарс ҳамчун абзор ҳаракат кунад.
Вена 1894. Ҷасади мумиёшудаи профессор Алфонс Стресснер, яке аз бузургтарин мисршиносони ҷаҳон, дар саркофаг дар Осорхонаи таърихии шаҳр пайдо мешавад. Леопольд фон Ҳарзфелдт масъули тафтишот хоҳад буд ва ба зудӣ хоҳад фаҳмид, ки аз чаҳор узви охирини экспедитсияи ӯ ба Замини Сиёҳ, се нафарашон дар шароити аҷиб ҷон додаанд, аз ин рӯ сояи лаънат бар рӯйи ҳодиса афтодааст. Аммо на Леопольд ва на қабркан Августин Ротмайер ба лаънат бовар надоранд ва мутмаинанд, ки ин куштор аст.
Бо кӯмаки Ҷулия, ки масъули гирифтани аксҳо дар як парвандаи муҳими дигар барои шӯъбаи полис аст ва Леопольд бо ӯ робитаи махфӣ дорад, се нафари онҳо бори дигар худро дар парвандае пайдо мекунанд, ки бештар аз он пинҳон мекунанд. дар назари аввал менамуд. Саркофагҳои пурасрор, лаънатҳои мисрӣ ва археологҳои кушташуда дар парвандаи нави девонавор барои муфаттиш Лео фон Герцфелдт ва қабркан Августин Ротмайер.
