3 китоби беҳтарини Санта Монтефиор

Дар дасти Санта Монтефиор el ҷинси ошиқона ба тарҷума аз илҳоми асри ҳаждаҳуми ин навъи адабиёт то замонҳои охир ва ҳатто то имрӯз ноил мешавад. Азбаски қаҳрамонони ӯ дар навбати аввал аз он муҳаббати идеализатсияшуда зиндагӣ мекунанд, аммо бо шароит ҷазо мегиранд, илова бар он онҳоро бо сценография аз табиӣ то буколикӣ гирифтаанд.

Шояд аз сабаби кӯдакии хос ва ҷавонии барвақти ӯ дар иҳотаи табиат бошад. Гап дар сари он аст, ки аз бағоҷи шахсии худ, Бобои барфии хуб хонандагони саросари дунёро бо қитъаҳои зинда шефта мекунад; бо эҳсоси даҳшатноки муҳаббат дар ҷустуҷӯи ҳалли ниҳоии он ҳамчун парадигмаи некӣ бар зидди бадӣ. Муаллифи бузург, ки бо библиографияи афзоянда, бо романҳои инфиродӣ ва силсилаҳои ахир, ки бо рангҳои таърихӣ ва эпикии ҷаҳони тозанашр оро ёфтаанд, пайравони худро ба даст меорад, ки аз он ба мо атри шубҳаноки инсонияти асил меорад.

Беҳтарин 3 романи тавсияшудаи Санта Монтефиор

Дар сояи Омбу

Барои бисёриҳо, омбу як дарахти ҷодугарист. Аммо ба монанди ҳама чизҳои аҷоиб дар ин олам, сеҳри ҳақиқии он на он қадар возеҳ аст, ба тавре ки чашмҳо ва дили баъзе имтиёздорон дар паси намуди зоҳирии худ пинҳон карда метавонанд. Ин дар мавриди София Соланас де О'Двайер буд, ки аз хурдӣ ба симои муҳофизати орзуҳои кӯдакии худ, орзуҳои аввалини ӯ, оғози муҳаббати бузурги худ ва мутаассифона, ибтидои хосаи ӯро бовар карда буд. фоҷиа

Духтари деҳқони аргентинӣ ва католики ирландӣ, София ҳеҷ гоҳ фикр намекард, ки ӯ бояд аз саҳрои Санта Каталина берун равад. Ё шояд, танҳо, дар баробари ин қадар хаёлот ва зебоӣ, вай ҳеҷ гоҳ тасаввур карда наметавонист, ки хислати қавии ӯ ӯро ба хатогиҳои бузургтарин дар ҳаёти худ водор мекунад ва ин хатогиҳо ӯро то абад аз сарзамини худ дур хоҳанд кард. Аммо ҳоло София баргаштааст ва бо бозгашти ӯ гуё гузашта ба ҳаёт меояд. Аммо оё он чизе, ки чандин сол пеш набуд, дар ниҳоят рӯй хоҳад дод? Шояд танҳо бо ин сафар София тавонад дубора оромӣ барқарор кунад ва ҳалқаи мавҷудияти ӯро пӯшонад.

Сурудҳои муҳаббат ва ҷанг

Ҳавопаймое, ки муаллиф бо он чаҳорчӯбаи байни афсонаҳои таърихӣ ва романтикаи эпикӣ аз нав қувват мебахшад. Роҳи зиндагии онҳо пешакӣ муайян карда шуда буд, аммо муҳаббат ва ҷанг ҳама чизро тағир медод.

Қалъаи Деверил, ки дар теппаҳои печидаи Ирландия ҷойгир шудааст, дар он се зани хеле гуногун зиндагӣ мекунанд: Китти Деверили мӯйсафед, дӯсти беҳтарини ӯ ва духтари ошпази қалъа Бридӣ Дойл ва ҷияни англисии шӯҳратманди ӯ Селия Деверил. Вақте ки ҷанг сар мешавад, ҳаёти онҳо то абад тағйир меёбад.

Ҷаҳони онҳо аз хиёнат ҷудо шуда, ба хокистар мубаддал гашт ва ба ҷойҳои мухталифи курраи замин кашида шуд, ба назар чунин мерасад, ки дӯстии онҳо фаромӯш мешавад. Аммо ҳар сеи онҳо як чизи умумӣ доранд: орзуи доимӣ ва дилчасп ба Замок Деверил ва ҳама хотираҳои дар он мавҷудбуда.

Асрори маяк

Танҳо аз рӯҳафтодагӣ ё дилтангӣ эҳсоси шитобе, ки аз рагҳо мегузарад, метавонад ҳамчун як муқоисаи аҷиб пайдо шавад ...

Дар муҳити бесарусомонӣ Эллен Травтон бо марде, ки ӯро дӯст намедорад, издивоҷ карданӣ аст, кораш ӯро рӯҳафтода мекунад ва модараш ба ҳама ҷабҳаҳои ҳаёти ӯ дахолат мекунад. Вақте ки ӯ рӯзе як даста мактубҳои холаи Пегро, ки то ба ҳол намедонист, ба модараш ошкор мекунад, ӯ тасмим мегирад, ки гурезад.

Кадом ҷои беҳтар барои қатъ кардани ҳама иртибот бо гузашта аз манзараи ҳайратангези Коннемара? Аммо дар паси зебоии ваҳшии он гӯшаи гумшудаи Ирландия асроре пинҳон аст, ки кушоданаш ғайриимкон ба назар мерасад. Мисли ҳузури торик ва бекасии Конор Макаусланд, марде, ки аз марги фоҷиавии ҳамсараш Кейтлин дар чароғаки кӯҳна хароб шуда буд.

Вохӯрии тасодуфӣ байни Эллен ва Конор як робитаи хеле вижаеро ба вуҷуд меорад, ки онро нодида гирифтан ғайриимкон аст, аммо Эллен ба зудӣ дарк мекунад, ки гузаштаи Конор он чизест, ки ба назар намерасад ва оилаи худи ӯ низ дар гузаштаи ӯ асрор дорад. Санта Монтефиор ба мо достони ҷолиби оилаи тақсимшуда ва муҳаббатеро, ки аз марг саркашӣ мекунад, меорад ...

Дигар китобҳои тавсияшудаи Санта Монтефиор…

дар мамлакатхои дур

Маргот Ҳарт ба Ирландия сафар мекунад, то биографияи оилаи машҳури Деверилро бинависад. Вай медонад, ки агар ӯ мехоҳад асрори гузаштаро кашф кунад, бояд бо Лорд Деверили кунунӣ сӯҳбат кунад. JP бо доштани хислати зоҳид маълум аст, ки онро барои шумо осон намекунад. Аммо Марго қатъият дорад ва вай зане нест, ки ба осонӣ таслим шавад.

Он чизе ки вай ҳеҷ гоҳ тасаввур намекард, ин аст, ки вай бо JP робитаи наздик эҷод мекунад ва ба баҳсҳои оилавии онҳо ҷалб карда мешавад. Гуноҳи зиёд кардани қарзҳое, ки ӯро маҷбур карданд, қалъаи оилавиро фурӯшанд, ҶП худро танҳо ва осебпазир мебинад.

Бо кӯмаки писари зебои худ Колм, ба назар чунин мерасад, ки Марго ягона шахсест, ки сарвати JP-ро барқарор карда метавонад. Оё оила метавонад тарқишҳои дар тӯли асрҳо пайдошударо барқарор кунад?

ҷуръат мекунад

Флэппи Скотт-Бут маликаи иҷтимоии худхондаи Бадли Комптон, як шаҳри зебои Девон аст. Ҳангоме ки шавҳараш Кеннет рӯзро дар майдони голф мегузаронад, вай бо назорат кардани хона ва боғҳои зебои онҳо ва ташкили чорабиниҳои фаромӯшнашаванда, дар иҳотаи дӯстоне, ки чизеро аз даст намедиҳад, банд аст. Ҳаёти шумо инъикоси худи шумост. Ин бениҳоят комил аст.

То он рӯзе, ки Ҳедда Ҳарви-Смит ва шавҳараш Чарлз ба шаҳр, ба хонаи ҳатто калонтар аз хонаи онҳо кӯчида, аслан ӯро аз пеши саҳнаи иҷтимоӣ тела медиҳанд. Флэппи тасмим гирифтааст, ки ба Ҳедда нишон диҳад, ки корҳо дар Брэдли Комптон чӣ гуна сурат мегиранд, аммо вай бо чашмони зебои сабзи Чарлз вомехӯрад... Ва ногаҳон таваҷҷӯҳи ӯ ба масъалаҳои дигар нигаронида шудааст. Охир вай одам аст...