Беҳтарин 3 китоби Нел Лейшон

La vena dramatúrgica de Nell Leyshon desbordó naturalmente hacia una novelística con ese punto de vidas guionizadas para ser expuestas sobre tablas hechas papel.

Intimismo con pretensiones culminadas; inmortalidad esencial que impregna las cosas, las estancias, los caminos y senderos de alguna campiña inglesa. La vida es básicamente ese escenario por donde los personajes se mueven, declaman, sobreactúan si toca y viven en última instancia el ensayo general. Justo antes de una obra que jamás se interpretará, como insinúan las novelas de Милан Кундера.

Personajes precisamente tangibles, plenos de tacto. Pero también postreramente sentidos en su versión de almas y sombras que habitan los lugares que aún no han sido devorados por el futuro. Con ese deje de melancolía que tiene todo lo decadente, si se analiza fríamente el valor de cualquier destino humano perecedero.

Ба ин далел, масъала, талош барои таъмини ҳастӣ бо ҷавҳар, новобаста аз шаклаш танҳо дар адабиёт ба даст меояд. Ва каме метавонад танҳо музминро абадӣ гардонад. Он чизе ки intrahistorical боқӣ мемонад, ояндаи аломатҳо дар вақти мувофиқ. Дар бораи гузашта навиштан ин аст, ки садоҳои хомӯшшуда то абад зинда карда шаванд. Ин рисолат ва эътиқоди Нел Лейшон аст, ки вай дар ҳар як китоби худ ба он ноил мешавад...

Беҳтарин 3 романҳои тавсияшудаи Нел Лейшон

Ранги шир

Онҳое ҳастанд, ки ҳастанд ва онҳое, ки зиндагӣ мекунанд. Аз онҳое, ки танҳо вуҷуд доранд, ҳикояҳои бузургро гуфта наметавонанд. Аз тарафи дигар, онҳое, ки зиндагӣ мекунанд, ин нуктаи Гомериро пешниҳод мекунанд, ки ба мо фоҷиаҳоро нишон медиҳад, ки дар он ҷо қаҳрамонони хурдсол дар ҷустуҷӯи бозгашт ба ватан сохта шудаанд, агар хонае бошад ё кашфи ягон Итакаи нав, агар Итака бошад. .

Элиас Канетти навишт, ки дар ҳолатҳои нодире, ки одамон тавонистаанд худро аз занҷирҳое, ки онҳоро мебанданд, озод кунанд, онҳо майл доранд, ки дарҳол баъд ба занҷирҳои нав гирифтор шаванд. Мэри, духтари понздаҳсолае, ки дар солҳои 1830 бо оилааш дар як хоҷагии деҳоти Англия зиндагӣ мекард, мӯйҳои ширӣ дорад ва бо нуқсони ҷисмонӣ дар пояш таваллуд шудааст, аммо вақте ки ӯ аз азоби оилавӣ халос мешавад, лаҳзае наҷот меёбад. барои нигохуби-ни зани викар, ки бемор аст, ба хизмат каниз фиристоданд. Он гоҳ шумо имкон доред, ки хондану навиштанро ёд гиред, дар китобҳо дидани "танҳо як хати сиёҳ"-ро бас кунед. Бо вуҷуди ин, вақте ки вай ҷаҳони сояҳоро тарк мекунад, вай мефаҳмад, ки чароғҳо метавонанд боз ҳам нобинотар шаванд ва ба Марям танҳо қудрати нақл кардани ҳикояи худро боқӣ мегузорад, то дар калимаи навишта тасаллӣ пайдо кунад.

Дар «Ранги шир» Нел Лейшон микрокосми азимро бо зебоии фоҷиавӣ эҳё кардааст, ки дар он қаҳрамонҳо ба мисли падари Марям зиндагӣ мекунанд, ки барои ба ӯ писар надодан ба ҳаёт лаънат мехонад; Бобо, ки барои бори дигар дидани Марями маҳбубаш худро беморӣ мепиндорад; Эдна, канизи викар, ки се кафанро зери бистараш нигоҳ медорад, яке барои худ ва дигаре барои шавҳару фарзандаш; ҳамаи ин, ки бо як муҳити буколикӣ, ки ба ритми фаслҳо ва кори хоҷагӣ ҷорӣ мешавад, ки ба шарофати азми Марям барои гузоштани шаҳодати хаттии сарнавишти бадастоварда, ки дигар ӯ надорад, бо як бегуноҳии дилсӯз зинда мешавад. имкони даст кашидан

Ранги шир

Ҷангал

Дар он ғоратгариҳои кӯдакӣ, ки дар ҳама ҷо рух медиҳанд, як тафовути аҷиб ва ҳатто даҳшатнок вуҷуд дорад. Ин метавонад як амали оддии адоват аз диди кӯдакони дигар бошад; ё чанге, ки хама чизро вайрон мекунад. Савол ин аст, ки ба вазъияти парадоксалӣ муроҷиат кунем ва бо он кӯдакӣ рӯ ба рӯ шавем, ки дар оинаи шароиташ худро пайдо карда наметавонад. Ҳамдардӣ аз рӯдаҳо барои барқарор кардани осори инсоният, агар мо боқӣ монад.

Дар Варшава, ки артиши Олмон ишғол кардааст, Павел хурдакак – хаёлот, кунҷков ва таъсирбахш – дар муҳити шиноси хонааш, дар иҳотаи занон: бибии модараш, холааш Ҷоанна ва пеш аз ҳама, модараш Зофия, ба воя мерасад. зане, ки миёни ишқ ба писараш ва андӯҳи аз даст додани истиқлолияте, ки модар ба ӯ таҳмил мекунад, пора-пора шуда, ӯро аз виолончель, аз мутолиаи деринтизораш ва дар ниҳоят, аз маҳрамтарин худаш дур мекунад.

Барои Павел, ин хона дунёи ӯст ва ӯ аз даст додани он аст. Як шаб падари ӯ, узви муқовимат, як халабони шадиди бритониёиро ба хона меорад ва силсилаи ҳодисаҳоро оғоз мекунад, ки модар ва писарро маҷбур мекунанд, ки дар ҷангал фирор кунанд ва пинҳон шаванд.

Ҷангал, Нел Лейшон

мактаби суруд

Англия, 1573. Рӯзҳои Эллини хурдсол аз офтоб то ғуруби офтоб дар фермаи хоксоронаи оилааш кор карда, наҷосати ҳайвонотро бо бел мекашанд ва аз бародараш Томас таънаю латукӯб мегиранд. Азбаски падари онҳо дар як садама маъюб шуд ва ҳатто ҳоло, ки хоҳари нав, Агнес, ба ин ҷаҳони бадбахтӣ ва маҳрумият омадааст, ҳама маҷбуранд, ки барои таъмини рӯзгор боз ҳам бештар шикананд.

Дар ин фазои бераҳмӣ, хастагӣ ва ифлосӣ ягона шодии Эллин Агнес аст, ки бо ӯ риштаи хеле махсус муттаҳид шудааст. Рӯзе, ки Эллин ба бозор меравад ва бо кунҷковӣ ба калисои холӣ медарояд, ҳама чиз як гардиши ғайричашмдошт мешавад, ки дар он ҷо сурудеро мешунавад, ки қаблан нашунида буд, суруде, ки ӯро ба ларза медарорад ва ӯро шино мекунад.

Аз ҳамон лаҳза дар даруни ӯ хоҳиши пурқуввате пайдо мешавад: дохил шудан ба мактаби овозхонӣ, ки дар он ҷанобони ҷавон сурудхонӣ, инчунин хондану навиштанро меомӯзанд, ба ҷое, ки ҳеҷ гоҳ гурусна намемонад ва ба духтарон дастрасӣ надорад. . Азми амалӣ кардани орзуи худ Эллинро ба исён ва ҳамчун писарбача вонамуд мекунад, аммо то кай ӯ метавонад фиребро нигоҳ дорад? То ба кай ӯ метавонад ба он занҷирҳо, ки ба ҳақиқати ҷисми ӯ бор карда шудаанд, тоб оварад?

Бо як истеъдоди беандоза барои инъикоси суханронии духтари дар деҳот тарбиятёфта ва бо чунин забони шахсӣ интиқоли неру, озодӣ ва биниши чизҳои нафаси азими шоирона навишта шудааст, Мактаби овозхонӣ роҳро бидуни бозгашт аз як духтари бесавод, ки мефањмад, ки дунё аз гумонаш хеле бузургтар аст, дунёи зебо ва беадолатонае, ки дар он тўњфа метавонад шуморо хеле дур кашад ва таассуб туро як умр мањкум мекунад; ҷаҳоне, ки бояд тағир дода шавад, новобаста аз он, ки он метавонад ба онҳое, ки мо бештар дӯст медорем, мерос гузорем.

мактаби суруд
пости нархгузорӣ

Эзоҳ диҳед

Ин сомона ба воситаи Akismet барои кам кардани спам истифода мешавад. Омӯзед, ки чӣ тавр маълумотҳои худро тафтиш кунед.