Дар олами кӯмаки худ, терапевтҳо, тренерӣ ва ҳатто тафаккур, ки қариб ҳамеша аз ҷониби ровиёни ҳама шароитҳо гирифта шудааст, пайдоиши Алехандра Лламас барои хондан дар ҷустуҷӯи ин фишанг ба сӯи хушбинии зарурӣ барои анҷом додан ва рӯ ба рӯ шудан энергияи нав меорад.
Зеро ҳаёт он аст, ки ҳама гуна корҳоро аз шахси ва касбӣ ба ӯҳда гирифта, бо душвориҳо, ҳолатҳои ногувор, талафот ва дигар монеаҳо, ки ҳатман ҳамеша дар ҳаёти ҳаррӯзаи мо ба миён меоянд, рӯ ба рӯ мешавед.
Ва маҳз дар ҳаёти ҳаррӯза дар он ҷо Алехандра Лламас таъкид мекунад, ки ҳар рӯзро ба ҷамъи рӯзҳо бе аҳамияти бузург табдил надиҳед. Зеро воқеияти он ҷо будан моро бояд ба шуури комил даъват кунад, дар ҳоле ки садои умумӣ моро ба ихтилоли эмотсионалӣ ва рӯҳонӣ равона мекунад.
Ҳамаи ин ва бештар аз мутолиаи библиографияи густурда ба миён меоянд, то ба шумораи зиёди тафсилот таъсир расонанд ва биниши зарурии шахсии моро дар ҷаҳон мустаҳкам кунанд.
Беҳтарин 3 китоби тавсияшуда аз ҷониби Алехандра Лламас
китоби тиллоӣ
Дар ҷомеае, ки нафратовар будан тамоюли пайравӣ ба назар мерасад, ниёз ба коркарди такрорӣ вуҷуд дорад, ки моро водор мекунад, ки аз спиралҳои бесамар раҳо шавем, то ба роҳҳои наве, ки аз инерсия ва қувваҳои марказӣ ба сӯи ноумедӣ ва дилсӯзӣ гурезанд.
Оё шумо омодаед, ки дилатонро кушоед ва ба ҷори муҳаббат иҷозат диҳед? Оё шумо ба худ имконият медиҳед, ки ба дохили худ назар андозед, то аз ҳама эътиқодҳое, ки ҳоло ба шумо кор намекунанд, раҳо кунед? Оё шумо омодаед, ки созандаи ҳаёти худ шавед? Китоби тиллоӣ дастури комилест, ки шуморо дар саёҳати огоҳӣ, рушд ва густариш ҳамроҳӣ мекунад.
Алехандра Лламас бо ин кори пур аз таълимоти бунёдӣ ба мо бармегардад, то бифаҳмад, ки чӣ гуна ба ҳаёт бо ҳадаф ва фаровонӣ ноил шудан мумкин аст. Дар ибтидо, он моро даъват мекунад, ки бидонем ва дарк кунем, ки одамон дар сатҳи беҳушӣ чӣ гунаанд ва чӣ онҳоро аз зиндагӣ дар қудрати худ барои муваффақ шудан дар зиндагӣ бозмедорад.
Мо инчунин усулҳои самараноктаринро барои аз байн бурдани эътиқод ва фикрҳо, шифо додани эҳсосот ва ғалаба кардани нафс меомӯзем. Ниҳоят, Китоби тиллоӣ ба мо воситаҳои муассиртаринеро пешниҳод мекунад, ки ҳаёти бузургро нишон диҳанд. Он инчунин замимаеро дар бар мегирад, ки онро ройгон зеркашӣ кардан мумкин аст, то моро дар рушди ҳаррӯзаи мо ҳамроҳӣ кунад.
Ҳаёт бе маҳдудият
Ягон панацеяи зидди дард ё плацебо вуҷуд надорад, ки иродаро пур кунад. Ин танҳо мо ҳастем, ки ба инъикоси рӯҳонӣ ворид мешавем, ки вазъиятҳои худро аз нав дида мебароем. Тамоми субъективияти ҳама чиз ҷаҳони моро дубора эҷод мекунад ва мо танҳо он чизеро, ки дидан мехоҳем, мебинем. Пас, устоди мутлақи иродаи мо будан ҳама чиз аст.
Дар ин китоб Алехандра Лламас пайвандеро, ки ҳар як инсон бояд бо ҷаҳони ботини худ дошта бошад, таҳлили амиқ анҷом медиҳад ва ба ин васила тавонист аз ҷудоӣ ва тарс дур шавад ва ба иттиҳод ва муҳаббат наздик шавад.
Тавассути 81 мисраи бунёдии Тао Те Чинг, матни классикии қадимии чинӣ, ки ба файласуф Лао Це тааллуқ дорад, Ҳаёти бемаҳдуд як ҳаҷмест, ки метавонад дар замонҳои душвор хеле муфид бошад, зеро он ҳамчун васила барои фаҳмидан ва дидани муҳити инсонро ба таври мусбӣ ба даст оред ва ба оромии ботинӣ ноил шавед, ки ин метавонад ба муносибати хуби вазъиятҳои ҳаёти ҳаррӯза натиҷа диҳад.
Огоҳӣ
Зиндагӣ бо огоҳӣ дар эътимод ва ҳузур зиндагӣ кардан аст. Ёдовар аст, ки асли аслии мо хирадманд, бемаҳдуд ва пок аст. Дар шуур мо ба зангҳои дили худ гӯш медиҳем, хомӯшӣ ба воситаи илҳом ба мо сухан мегӯяд ва ҳама чиз ба таври стихиявӣ ва моеъ рух медиҳад. – Мариса Галярдо
Дар ин асари нав, "Consciencia" Алехандра Лламас асрори устодони бузурги рӯҳониро барои бо ақли бедор зиндагӣ кардан ошкор мекунад. Тавассути саҳифаҳои худ муаллиф моро ҳамроҳӣ мекунад, то аз нофаҳмиҳо, ки бар асари барномасозии бебаҳс ва эҳсосоти саркӯбшуда ба вуҷуд омадааст, раҳо шавем. Нофаҳмиҳо моро ба реаксия мебарад, дар ҳоле ки огоҳӣ моро ба озодии равонӣ ва эмотсионалӣ мебарад.
Ин китоб ба мо хотиррасон мекунад, ки ҳар вазъияте, ки моро аз сулҳи мо дур мекунад, роҳи ҳалли худро дар хориҷа надорад, балки дар тағир додани дурнамо. ¨Чун он ки дарун аст, берун аст¨
