Мо ба як "маҳзаи адабӣ"-и дигар расидем, ки шояд формати китоб танҳо бо он нигоҳ дошта шавад, ки он сутунмӯҳраҳо ва муқова доранд. Аммо дохили он чизи дигар аст. Аз сабаби Августо Феррер-Далмау дур аз будан як силсила ҷилдҳои Таърих ба як сублиматсияи ду санъат, ба монанди рассомӣ ва адабиёт табдил меёбанд. Бешубҳа, китобҳои беҳтарин барои ҳамчун асари санъат дар хонаи худ лаззат бурдан ё ҳамчун намоиши миннатдории олӣ барои гиранда.
Китобҳои Феррер-Далмау он ҷавоҳироте мебошанд, ки дар маҷмӯаи тасвирҳо ва матнҳо моро ба сӯи бадеии таърихӣ аз фактхои раднашавандае, ки гуё хаёти нав мегиранд. Мо ба майдонҳои ҷанг сафар мекунем ва онро ба қаламрави афсонавӣ табдил медиҳем, зеро тасвирҳо моро мустақиман ба бозсозӣ дар тасаввуроти худ даъват мекунанд. Ҳама ба шарофати амброзияи тафсилот, ки расмҳои ин муаллиф дар ниҳоят ҳастанд.
Солномаҳо воқеаҳои рӯйдодаро тафсилот медиҳанд, паҳнкунандагони дилчасптарини таърих барои интиқоли мероси муҳими он чизе ки мо будем, масъуланд. Оне, ки бо номи Battle Painter маъруф аст, шояд ба шарофати он Перес Реверт, тасаввуроти моро бо манзараҳои комил барои ноил шудан ба он тасаввуроте, ки аз ҳама калимаҳои ҷамъшуда арзишмандтар аст, таъмин мекунад.
Бо гузашти вақт, таърихи ҳарбӣ нуқтаи эпикӣ дорад. Ҳатто бештар аз он дар замонҳои дурдаст, ки ба мо меоянд мифологии достони зафарҳои бузург ё шикасти бузург. Рассоми набардҳо ба монанди Феррер-Далмау он лаҳзаҳои гумшударо, ки аз хроновизор пешбинӣ шудааст, сабт мекунад.
Беҳтарин 3 китоби тавсияшуда аз ҷониби Аугусто Феррер-Далмау
Tercios испанӣ дар Фландрия
Гап дар бораи баланд бардоштани миллатгароӣ нест (ки ин ҳам касе хоҳад буд). Аммо замоне буд, ки Испанияро дар саросари Аврупо эҳтиром ва эҳтиром мекарданд. Эҳтиром ва эҳтироме, ки аз фарҳангу дониш ба даст оварда шуда буд ва агар лозим бошад, бо сарбозону ҷангҳо тақвият ва боз ҳам мустаҳкам мешуд.
Таърихи ҷаҳон таърихи хушунат аст, баръакс исрор кардан ин аст, ки воқеиятро дидан намехоҳад. Феррер-Далмау моро ба замони ҷолиби Аврупо мебарад, ки бо устувории империяи Испания ҳукмронӣ мекунад, ки на ғуруби офтобро дидааст ва на аз кӯшиши гирифтани тамаддуни худ ба сӯи офтобҳои нави эҳтимолӣ даст кашидааст.
Терсиос қалб ва парадигмаи артиши Ҳабсбургҳо буданд. Ин китоб шарҳи тақрибан ду асреро пешниҳод мекунад, ки ин корпуси артиш барои дифоъ аз империяи Испания дар Аврупо мубориза мебурд. Матни фароғатӣ ва идорашаванда бо тасвирҳои ҷолибе, ки дар натиҷаи таҳқиқоти таърихӣ ба даст омадаанд, ҳамроҳ карда шудааст.
Оҳан ва яроқ. Дастони рассом
Ҳамон тавре, ки Феррер-Далмау як наққоши бодиққат бо рӯҳи заргар шуд, ин наққош дар реализми шадиди худ ҳама гуна ҷузъиётеро, ки аз дониш ва таҳқиқот ба матои матои табдил ёфтааст, нишон медиҳад. Ҳар як ҷузъиёти дақиқа аз ҷанги мушаххас ворид карда мешавад, шамшер, костюм, либоси аспи охирин ...
Аугусто Феррер-Далмау ба мо таърихи Испанияро тавассути он нишон медиҳад арма ва аз он армияхо ки онхоро мебурд. Ҷангҳои Феррер-Далмау дарси ибрат мебошанд ҳикоя ва намоиши содиконаи яроки хучумкунанда ва мудофиавй; киемхои харбй, савора, аскарони пиёда ва артиллерия... «Рангсози чангй» боз таърихро начот дода, онро бо чашми худ дохил мекунад.
Эскизҳо барои таърих
Шояд беҳтарин формат барои нашри китоб бошад. Эскиз азамати кори тасвириро талаб намекунад. Ҳамон тавре, ки рассом дар дафтари худ чӣ гуна кори ниҳоӣ хоҳад буд, тасвир мекунад, дар ин ҷо тасвирҳои гуногун аз замонҳои гуногун ба мо меоянд, як намунаи хурди бузурги вазифаи бузурги ин рассом.
Аугусто Феррер-Далмау тавассути эскизҳои ҷангии худ тавассути таърихи Испания сафар мекунад: асрҳои миёна, Терсиос, муқовиматҳои асосии асрҳои XNUMX-XNUMX, то расидан ба миссияҳои ҳозираи испанӣ дар Афғонистон, Мали ё Лубнон.
