Дар гузашта, вақте ки филм бар асоси муваффақияти бузурги романе, ки аз он оғоз шуда буд, бароварда мешуд, бачаҳои оқил аз театрҳо берун меомаданд, то дар назди китоб ҷаззобияти филмро аз даст диҳанд. Ин дертар, зеро дар давоми намоишгоҳ онҳо бо огоҳиҳои худ дар бораи он чӣ рӯй медиҳанд, бас накарданд. Он чизе ки ҳоло спойлер номида мешавад, ҳамеша як бозигари комилҳуқуқ буд.
Он чӣ рӯй медиҳад, ин аст, ки ҳоло дар байни платформаҳои ҷараён, сериалҳои бештар истифодашаванда ва филмҳо, тоб овардан ба ин қадар мутобиқсозии нав ба олами экран осон нест. Ва ин мавод ҳатто аз сабаби таъсири зиёд аз ҷаззобият маҳрум мешавад. Ҳадди аққал соҳибақлоне, ки қаблан китобҳоро хонда буданд, қариб ягон имкон надоранд, ба истиснои додани турра ба бародарони хушдоманашон ҳангоми омодагӣ ба тамошои филм дар канали навбатдор ...
Шояд барои ҳамин фикри ман дар ин бора бошад беҳтарин китобҳо филмҳо офаридаанд аз он давраи пурҷалоли муоширати байни коғаз ва селлулоид то охири ҳазорсола ҳатто каме таъсир расонад. Илова бар ин, дар мавриди блоги шахсӣ, ғайр аз изҳороти возеҳ чизе интизор шудан мумкин набуд. Ҳамин тавр, мо меравем, роҳи дигарро гузорем:
10 филми беҳтарин аз рӯи романҳо
Атр
ДАР ЯГОН АЗ ИН ПЛАТФОРМАХО ДАСТРАС МЕШАВАД:Ба ман лозим омад, ки ин шоҳасари асарро мутолиа кунам Патрик Сюскинд дар курсҳои аввали институт. Ва он яке аз он романҳо буд, ки маро бо чашмони гуногун ба адабиёт наздик кард. Азбаски шумо метавонед аз адабиёти амиқтар, реализми мувофиқтарин дар камолот, экзистенциалист, ҳушёрии баъзе муаллифон ва равишҳои аз ҳама ҷолиб ва моҳияти зебо лаззат баред. Аммо ҳамчун кӯдак, пеш аз ҳама, шумо мехоҳед бо оҳанги зебо хонед.
Дере нагузашта тамошои филм ин кашфиёт дар ҳамон сатҳи хониши ҷавонон буд. Натиҷаи ҷолибе, ки дар он идеали накҳати хушбӯй ба назар чунин мерасад, ки аз бӯйи экстазӣ ё бӯи он, ки метавонад дилбеҳузурӣ дошта бошад, аз экран ҷорист.
Аз нав кашф кардани ҷаҳон зери бинии Жан-Батист Гренуил барои дарки тавозуни некӣ ва бадӣ дар инстинктҳои мо муҳим ба назар мерасад. Бо бини имтиёзноки худ моҳиятҳоро ҷустуҷӯ карда, Гренуили бадбахт ва ношинос қодир аст бо кимиёи худ бӯи ҷолиби худи Худоро синтез кунад. Ӯ орзу мекунад, ки рӯзе касоне, ки имрӯз ӯро нодида мегиранд, дар охир ба ӯ саҷда мекунанд.
Нархи пардохт барои дарёфти моҳияти бебозгашти Офаридгор, ки дар ҳар як зани зебо зиндагӣ мекунад, дар батни онҳо, ки ҳаёт сабзидааст, вобаста ба таъсири ниҳоии накҳати бадастомада метавонад каму беш қимат бошад ...
Хушбахтона
ДАР ЯГОН АЗ ИН ПЛАТФОРМАХО ДАСТРАС МЕШАВАД:Ман аз ин филм ба ҳайрат афтодам, зеро ба назарам чунин менамуд, ки ҳар яки мо метавонистем ба он нуқтаи гардиши фоҷиаборе дучор шавем, ки ҳама чизро дар ҳаёт тағир медиҳад. Зеро шумо кӯдак ҳастед ва оқибатҳои онро баркаш намекунед. Касе дар кӯдакӣ зиндагӣ мекунад, ки гӯё бо ин роҳи ҷодугарии истифода аз ҳозира вуҷуд надошта бошад. Муаллифи роман, Лоренцо КаркатерраВай ҳатто тасаввур карда наметавонист, ки ҳангоми кашфи дубораи романи дуввуми ӯ, такони филм ба касби нависандагии ӯ чӣ гуна буд.
Дуруст аст, ки баъзе қаҳрамонони филм ин ҳадяи хосеро доранд, ки қобилияти абадӣ сохтани як имову ишораи оддиро дар чашми чашм дорад. Аз Брэд Питт то Кевин Бэкон ё Де Ниро, вақте ки ӯ ҳанӯз Де Ниро буд. Ва гарчанде ки хондан назар ба аломатҳо бештар сюжет аст, тафсир аз далелҳо бештар аст, филм китобро бо интроспексияи бузургтар дар аломатҳо муқоиса мекунад, дар он лаҳзаи тақдирсози бозгашт, ки баъзан тасодуф марговар мешавад.
Як триггер ба сӯи дигар мебарад. Ториктарин ва тангтарин долонҳои ҳалокат як лабиринтест, ки дар он рӯҳ ба осонӣ гум мешавад. Беҳтаринаш он як умр шикаста боқӣ мемонад, дар бадтарин ҳолат шумо онро мефурӯшед, то дардро бардоред ...
Ҳабси абад
ДАР ЯГОН АЗ ИН ПЛАТФОРМАХО ДАСТРАС МЕШАВАД:Баҳс, филм 10 аст ва ҳатто аз романи кӯтоҳе, ки ҳама чиз аз он оғоз мешавад, зиёдтар аст. Ҳаҷми чор фасли сол, маҷмӯи, ки Stephen King он ҳамчун асари иловагӣ ба таҳаввулоти повести худ аз пашша гирифта шудааст, ки он барои ҳар як мавсим интроспекция дар бораи тарс аз сарчашмаҳои гуногун дорад. Ин як ҳикояи даҳшатнок нест, балки бархӯрд ба тарс ҳамчун мотор, сарфи назар аз ҳама чиз аст. Романи аслӣ бо номи "Баҳор, умеди абадӣ" ё "Рита Ҳейворт ва Кафорати Шаванк«
Эҳсоси ноумедӣ аз сабаби ҷазои бе гуноҳ, умеди интиқоми дертар, қитъае, ки бо сабабҳои бештар ва бештар ба орзуи анҷоми инфиҷор меравад, ки дар ниҳоят моро дар як ҳавзаи шодии адабии тасвирнашаванда мунфаҷир мекунад ...
Ва он гоҳ маълум мешавад, ки филми занҷираи абадӣ сохта шудааст ва чунин мешавад, ки ба истиснои қоидаҳое, ки филм тавонистааст романро ба даст орад ё ҳатто аз он болотар равад ...
Ҳикояе, ки як қаҳрамони ҷолиб ба мисли Ред нақл кардааст. Аз ояндаи рӯйдодҳои марбут ба ҳабси Анди Дюфрне барои куштори ҳамсараш, мо бо ин хислати фаромӯшнашавандае шинос мешавем, ки замони дар зиндон нишони беадолатӣ ва ҳавас ба озодӣ, зарурати интиқом, аз он кафорате, ки унвон эълон мекунад ва ба ҳама чиз дахл дорад.
Шоҳкори бузурги хурде, ки, тавре мегӯям, дар он истеҳсоли адабӣ, ки бо заковат пур мешавад, гоҳ аз афсонавӣ, гоҳе аз террор, ҳатто ҳатто аз экзистенсиали беш нест, аммо ҳамеша бо асрор, асроре, ки байнишаҳрҳоро таҳлил мекунад рӯҳи инсон ба ҳама маҳдудиятҳо ва канораҳои худ дучор мешавад ...
Давандаи майса
ДАР ЯГОН АЗ ИН ПЛАТФОРМАХО ДАСТРАС МЕШАВАД:Хубии Филип К. Дик Шояд он Нострадамуси аср шуда бошад, вақте ки мо дар соли 2021 ҷаҳонро мисли дунёи торике пайдо мекунем, ки ӯ дар достони "Оё Androids гӯсфандони барқӣ орзу мекунанд?" барои ҳамин 2021.
Гарчанде ки филм аз ин ҳикоя сар мезанад, чиз дар ин ё он сюжет самтҳои гуногунро мегирад. Ва он аст, ки скрипти Дик бояд хеле душвор бошад. Адабиёти метафизикии ӯ дар доираи мутлақтарин афсона касеро гумроҳ мекунад. Дар бораи "ҷойгиркунӣ" сухан ронда, мо бояд танҳо ба романи ӯ ворид шавем "Убик»Барои фаҳмидани он, ки ин генияи cifi то чӣ андоза афсонавӣ ва дар айни замон пуразоб аст.
Дар соли 2021 Ҷанги Ҷаҳонӣ миллионҳо одамонро несту нобуд кард. Наҷотёфтагон ҳар гуна махлуқи зиндаро тамаъ мекунанд ва онҳое, ки имкони пардохти онҳоро надоранд, маҷбур мешаванд, ки нусхаҳои бениҳоят воқеӣ ба даст оранд. Ширкатҳо ҳатто одамонро истеҳсол мекунанд. Рик Деккард як шикорчии пурфайз аст, ки вазифаи ӯ ёфтани андроидҳои қаллобӣ ва нест кардани онҳо аст, аммо вақте ки ӯ бо моделҳои нави Nexus-6, ки амалан аз одамон фарқ намекунад, рӯбарӯ шудан кори осон нахоҳад буд.
Дарёи пурасрор
ДАР ЯГОН АЗ ИН ПЛАТФОРМАХО ДАСТРАС МЕШАВАД:Денис Лихан нависандаи ташвишовар аст, ки тасмим гирифтааст шахсияти қаҳрамонони худро чуқур омӯзад, то онҳоро аз дарун ҷудо кунад ва онҳоро ҳамчун гомҳои ecce замони мо пешниҳод кунад. Гуноҳ, ноумедӣ, орзуҳо, зиддиятҳо, хоҳишҳо ва накҳати якрави ҷовидонӣ танҳо мутаассифона барои қаҳрамонони он дар бадтарин хотираҳо ба даст меоянд.
Дар филм Шон Пенн ё Тим Роббинс ба таври комил интиқол медиҳанд, ки изофабори чунин эҳсосоти инсонӣ ба ҳадди нишондиҳанда гирифта шудааст. Сафарҳое ҳастанд, ки ҳеҷ гоҳ чиптаи бозгашт надоранд. Кӯшишҳо барои болоравии ҷараёни зиндагӣ ҷазои ногаҳонии масъалаҳои ҳалнашавандаро мисли сояҳои нав ба вуҷуд меоранд.
Он рӯз дар соли 1975, вақте ки мошин дар паҳлӯи онҳо меистад, Дэйв Бойл, Шон Девин ва Ҷимми Маркус хеле ҷавон ҳастанд, ки тасаввур карда наметавонанд, ки тақдири онҳо бебозгашт тағир меёбад. Ду марде ки худро полис вонамуд мекунанд, Дейвро бо баҳонаи ба хонааш бурдан ба мошин дароварданд. Кӯдак пас аз чор рӯз пайдо мешавад, аммо ҳеҷ гоҳ маълум намешавад, ки дар ин муддат чӣ ҳодиса рӯй додааст.
Пас аз бисту панҷ сол, Шон ҳамчун детективи одамкушӣ кор мекунад, Ҷимми собиқ шахсе мебошад, ки тиҷорати хурдро роҳбарӣ мекунад ва Дэйв мекӯшад, ки девҳояшро дар канор нигоҳ дорад, ки ӯро ба корҳои даҳшатнок водор мекунад. Вақте ки духтари Ҷимми Кэти ба таври даҳшатбор кушта мешавад, садои рабудани Дэйв ба ҳаёти онҳо бармегардад.
Милли сабз
ДАР ЯГОН АЗ ИН ПЛАТФОРМАХО ДАСТРАС МЕШАВАД:Аллакай ду романи аз тарафи Stephen King. Ва бешубҳа, барои интихоби нобиғаи Мэн он қадар зиёд вуҷуд дорад ... Яке аз он ҳикояҳо, ки стереотипи муаллифи даҳшатҳоро барҳам медиҳанд, бо вуҷуди ҳама чиз барои Кинг мисли санбенито овезон аст. Том Ҳенкс дар филм қаҳрамони ҳикояи романро бо зарбаи шадид мағлуб мекунад. Ҳарчанд дуруст аст, ки филм бо як масал дар бораи неку бад, ки шояд дар роман он қадар зиёд ба назар намерасад, фантастикии бештаре бахшидааст.
Он тарафи бадтарин ҷазои қатл дар филм гузошта шудааст, то ба моҳият, намуди зоҳирӣ ва парадоксҳо ҳаёт бахшад, ки аксар вақт инсонро ҳамчун маҳкумият ва гуноҳ ба таври норавшан ва ошуфта ифшо мекунанд, ки аз шарри он, ки дар дигар наслҳо зиндагӣ мекунад, ронда мешавад. .
Моҳи октябри соли 1932, Муассисаи ислоҳии Колд Маунтин. Онҳое, ки ба марг маҳкум шудаанд, лаҳзаи ба курсии электрикӣ бурданро интизор мешаванд. Ҷиноятҳои ваҳшатноки содиркардаашон онҳоро ба доми системаи ҳуқуқие табдил медиҳанд, ки аз як давраи девонагӣ, марг ва интиқом ғизо мегиранд.
Клуби мубориза
ДАР ЯГОН АЗ ИН ПЛАТФОРМАХО ДАСТРАС МЕШАВАД:Ҷавони офиси хокистарии камбизоат, ки аз ҷониби роҳбарият, ки танҳо маҳсулнокии аз бомба муҳофизатшавандаро меҷӯяд, шикаст хӯрд. Эҳсоси бенишондиҳӣ ва қаноатмандӣ, бегонагӣ аз кор. Ҳамаи ин дар як коктейли аҷибе, ки қодир аст як ҳикояро шакл диҳад, ки дар он ноумедӣ ва ноумедӣ як қитъаи дуқутбаи Эдвард Нортонро мутатсия мекунад, ки ба он Брэд Питт қодир аст тамоми хоҳишҳои худро ба хун ва зӯроварӣ амалӣ созад.
Чак Паҳнниук моро бо романҳои беэҳтиромона, бо паҳлӯҳои ваҳшиёнаи дунёе, ки моро ром мекунад, нисфи зарурати иҷтимоӣ нисфи инерсияи ба мошини ҷӯшидани рӯҳ комилан мувофиқ кунондан моро шод мекунад ...
Табобати ғайриоддӣ барои брокерҳо, маблағгузорон ва ҳама ҳайвоноти дигари инсонӣ, ки ҳаёти худро дар байни мизҳо, файлҳо, ихтисороти кор, ҷудошавии эҳсосотӣ ё талафоти тоқатфарсо харҷ кардаанд.
Ҷаласаҳои клубҳои мубориза ба ҳамлаи майна бахшида нашудаанд ... тавре ки аз номаш бармеояд, онҳо ба он ҷо мераванд, то чеҳраҳояшонро бо бачаҳои мисли шумо зарба зананд, рӯҳҳои рӯҳафтодае, ки ба зиндагии хокистарии худ нафрат ҷамъ мекунанд ва бо мушти пӯшида ва саг бо мубориза барои зинда мондан рӯ ба рӯ мешаванд .
Аммо клуби мубориза воқеан ба таври тасодуфӣ, дар як муборизаи оддӣ байни қаҳрамон ва шӯҳратпараст Тайлер Дурден таваллуд шудааст, маҳз дар ҳамон лаҳзае, ки ноумедии қаҳрамон ӯро тавассути табобатҳо, шабҳои бехобӣ, муносибатҳои тӯфонӣ ва ғ. тамоми вазъиятҳое, ки ӯро дар остонаи девонагӣ қарор медиҳанд.
Ҳамин тавр, як терапия ба худкушӣ аз худи нобудшавии худ рӯ ба рӯ мешавад. Ҳар як терапия дар бораи рӯ ба рӯ шудан бо мушкилоте, ки шуморо бекор мекунад, сӯҳбат мекунад ва онҳо дар клуб ҳадди аксар кор мекунанд ва ҳашт қоидаи афсонавии худро таъсис медиҳанд, ки ба онҳо барои идомаи зиндагӣ дар атрофи нафрат, тарс ё ҳар чизе, ки муҳаррики ҳаёти даҳшатноки ҳар яки онҳо шудааст, асос медиҳанд. як ...
Номи гулоб
ДАР ЯГОН АЗ ИН ПЛАТФОРМАХО ДАСТРАС МЕШАВАД:Умберто Эко Умберто Эко бисёр буд. Ва гарчанде ки дар асарҳои баъдӣ ба мисли "Пендели Фуко" вай "эсбаррандо" (дар афсонаи арагонӣ гуфта шудааст) ба охир расидааст, аммо бояд фаҳмид, ки ӯ, ниҳоят, файласуф буд. Романи ӯ "Номи садбарг" -ро наметавон бо тарҳи нисбатан печида ва дар айни замон чунон ҷолиб сохт, ки бо ҳамин шиддат ба синамо расид. Шояд аз он сабаб, ки директори навбатдор бесарусомон набуд ва манзараи торику ифлосеро мисли он дунё кашидааст ...
Сипас қисми шиддати ҳадди аксар, пешниҳод, тарҳ фаро расид. Ин як романест, ки танҳо нуқтаи дурусти мураккабӣ дорад, ки хонандаро водор мекунад, ки дар фаҳмидан ва кушодани ин қазия худро оқил эҳсос кунад, як парвандаи печидае, ки ба ҷомеаи рӯҳониён таъсир мерасонад, ки аксари онҳо тадриҷан ба ҳолати вазнин гирифтор мешаванд. .
Албатта, шумо аз китоб ё филм чизҳои зиёдеро дар ёд доред: китобхона, сеҳру ҷоду, ахлоқи бардурӯғ, ҷазо, гуноҳ, марг ва баъзе забонҳои кабуд ҳамчун аломати умумӣ дар ҳама маргҳое, ки якдигарро пайравӣ мекунанд ...
Хомӯшии барраҳо
ДАР ЯГОН АЗ ИН ПЛАТФОРМАХО ДАСТРАС МЕШАВАД:Идеяи шубҳа дар ин роман як андоза байни рӯҳӣ, террор ва ғайритабиӣ гирифт. Ва он аст, ки дӯсти Лектер қодир буд моро водор кунад, ки ба ҳама чиз бовар кунем. Филм хеле хуб буд, аммо як каме он бозигари куҳансол, ки барои дилтанг кардани одамон ба кино рафта буд, китоб чизи бештарро дарбар мегирад.
Ва он аст, ки дар адабиёт, ки ҳамчун эҷоди муаллиф ва фароғати хонанда фаҳмида мешавад, ин тасвир ба маблағи ҳазор калима бо пойҳои гил боқӣ мондааст. Зеро чиз бештар аз тасаввуроти мустақим дар бораи хаёлот аст. Ҳатто бештар дар як романи умқи бузурги равонӣ ба монанди ин. Номи Кларис Старлинг бояд бедор кардани нақши Ҷоди Фостер равоншиноси FBI гардад.
Ва аммо муносибати байни ҳамтои ӯ, дар як версияи ҷиноятӣ ва худи Кларис дар роман хеле ҳосилхезтар мешавад. Маҳз дар ин ҳикоя муборизаи нобаробар байни тафаккури қотил ва табибе, ки бо тамоми умқи худ ба бадӣ дучор мешавад, аз консепсияи умумии психопатия то интроспекция дар тарсҳои атавистии намудҳои мо, ки бо онҳо Ҳаннибал ба назар мерасад, беҳтар таҳия шудааст. бозӣ кардан.
Парванда дар роман бо ҳамон як инерсияи шиддатнок ба мисли робитаи аҷиб байни харобкор ва бемор, аз як духтур ва як бемор барои таҳқиқи ҳатто сиёҳтарин чоҳ пеш меравад.
Сарвари ҳалқаҳо
ДАР ЯГОН АЗ ИН ПЛАТФОРМАХО ДАСТРАС МЕШАВАД:Аксар вақт бо ман рӯй медиҳад, ки филмҳои фантастикии дурдаст ё эпикӣ маро ба хоби роҳатбахш даъват мекунанд. Аммо дар сурати кори бузурги Толкиен эҳсосот маро беҳтар кард. Он силсилаи азиме, ки хонишҳояшро бо як дӯсти кӯҳнааш шомгоҳон нақл мекард, ки бояд омӯхта мешуд, ниҳоят ба экрани калон расид. Садоқат, сценарияи хуб, саъю кӯшиши ҷиддӣ барои мутобиқ шудан ба олами офаридаи Толкиен филмро на танҳо тарҷумаи шоиста ба тасвир гардонид.
На аз он сабаб, ки он аз ҳад зиёд хакконӣ аст ё аз ҷиҳати тиҷоратӣ аз ҳад зиёд истифода мешавад, ин роман моҳияти онро халалдор мекунад. Кашфи ин китоб дар солҳои ҷавониам гумон мекард, ки як дидори вижа бо дӯстон ба ҳамон хондан шурӯъ шудааст. Чизи аз ҳама ҷолиб дар бораи хондани Толкиен шояд сатҳи робитае бошад, ки бо дигар хонандагон рух дода метавонад.
Аммо биёед, хондани Парвардигори ҳалқаҳо, ҳатто ройгон, ба яке аз он сафарҳо табдил меёбад, ки ҳеҷ як бозии электронӣ ё сеҳри 3D ба он баробар шуда наметавонад. Мо дар асри сеюми Заминҳои Миёна ҳастем. Пешинаи ин роман Ҳоббит ва бавосита Силмариллион мебошанд. Аммо хондани роман метавонад мустақил бошад.
Мо ба зудӣ қудрати даҳшатноки Парвардигори торики Мордорро кашф мекунем, ки бо ҳалқаи ӯ умедвор аст бадиро берун аз олами худ тарҳрезӣ кунад. Сокинони Замини Миёна дасиса мекунанд, то Парвардигори торик тавонад тамоми қудратро забт кунад. Барои ин онҳо бояд ҳалқаро хароб кунанд.
Дар як сафари ҷолиб, як саёҳате, ки ба иродаи некӣ, элфҳо, маҳфилҳо, одамон ва дворҳо муроҷиат мекунад, то доменҳои олами торикро аз байн бардоранд, то ҳалқа ва нигоҳдории афзояндаи онро дар тамоми Замини Миёна нест кунанд. Ин дар бораи мавзӯи адонашавандаи некӣ ва бадӣ, Довуд бар зидди Ҷолёт, дар бораи одамон бар зидди қудрати золимона аст. Аллегори азиме, ки дар шакл ва моҳият дурахшони адабӣ меорад.
