Бисёре ҳастанд, ки ба шарофати таъсири фишанги ВАО, ки қодиранд нависандаро ба бестселлерҳо табдил медиҳанд, ба ҷаҳони адаб ҳамла мекунанд. Барои мондан чизи дигар аст.
Ва мо намунаҳои ҳама намудҳоро дорем. Сандра Барнеда аллакай якчанд китобро аз паси худ мебарад, масалан Carme Chaparro, Моника Каррилло, Кристиан Галвес o Карлоси Муҳаббат. Ҳамаашон аз хотираҳои номаълуми адабӣ, ба мисли хотираи Ана Роза Квинтана ва плагиатҳои шиканҷаи ӯ ё Белен Эстебан ва вай, хеле беҳтаранд ...
Дар мисоли Барнеда, мо метавонем он гуногунии гувороеро бубинем, ки ҳар яке аз ин ровиёнро маъруфият ва кори хуби онҳо дастгирӣ мекунад, як прототипи нависандаи хеле гуногун, ки жанрҳои ноҳамворро аз романтика то фантастикаи илмӣ ҳал мекунад.
Тавре ки ман мегӯям, ба шаъни Сандра мо афсонаҳои таърихӣ, сюжетҳои маҳрамона, пешниҳодҳои пурасрор ва он призми зарурии занона, на феминистиро, ки адабиёти қаҳрамонони мутавозинро ба таври табиӣ кашидааст, пайдо мекунем.
Беҳтарин 3 романи тавсияшавандаи Сандра Барнеда
Духтарони об
Венетсия на ҳама шаҳри зебо аст. Иҳотаи об (ки аниқ нест, ки он ба таври моеъ давр мезанад) дар натиҷа вайроншавӣ ва рангорангкунии деворҳои биноҳо ба охир мерасад, аммо мо дар бораи ҳаққоният, шаҳри зебои забтшудаи об ва дар он ҷое ки ҳама чиз бо ритми дигар киштиҳое, ки аз он убур мекунанд.дар байни биноҳои меъмории аҷоиб баъзан олиҷаноб ва дар баъзе давраҳои пӯшида, гӯё ин як ҳикоя аст. Ман мехостам дар бораи ин ҳама бештар маълумот гирам, аммо ҳоло вақти он нест. Ҳоло вақти он расидааст, ки дар бораи китоби нави рӯзноманигор Сандра Барнеда сӯҳбат кунем.
Гап дар сари он аст, ки «Духтарони об», ин романи олиҷаноб моро ба Венетсияи илҳомбахши асри 18 бармегардонад, ки дар он ҳамаи он хонаҳо дар канали бузургро оилаҳои сарватманд ишғол мекарданд ва майдони Санкт Марк ягона вохӯрӣ хоҳад шуд. барои ҳамаи он оилаҳои аҷдодӣ ишора мекунад, ки карнавали худро ба фазои ҳамзистии мардум табдил дода, аксар вақт ба набудани монеаи хоси маскарадҳои умумӣ таслим мешаванд.
Арабелла Массари як ҷавон ва ашрофи венетӣ аст, ки аз карнавал дар шаҳри худ мафтун шудааст. Бешубҳа, ин гуна вақтхушӣ барои рӯҳҳои ҷавон ва ноороми Венетсияи дурдаст беҳтарин вақти сол буд. Лукрезия Вивиани, духтари як тоҷире, ки барои пешрафт саъй дорад, дар маҷлиси худ иштирок карда, духтарашро дар ҳолати зарурӣ ба издивоҷи номатлуб маҷбур мекунад.
Дарвоқеъ, Лукрезия ба ҳайси арӯси Роберто Манин дар ин ҳизб иштирок мекунад. Танҳо он рӯзи ҳизб, ки ба фиреб майл дорад, метавонад шонси охирини шумо барои раҳоӣ аз он ишқи хунукшуда бошад.
Арабелла дар Лукрезия бо намуди зоҳирии тарсончак ва тарсончак, он қувват, исён ва энергияеро кашф мекунад, ки вай мехоҳад ӯро ба як хоҳарони занон дохил кунад, ки эҳсос мекунанд, ки онҳо метавонанд танҳо як қаҳрамони дуюмдараҷа бошанд, бидуни зиндагии худ. ...
Замини занон
Агар дар таърихи башарият инқилоби намоён ба вуҷуд ояд, ин ҳамон занест, ки дар ҷустуҷӯи баробарӣ аст. Ҳамин тариқ, ҳар як нависанда, ки барои нақл кардани ҳаёт ва фаъолияти як достони оилавӣ ба таври занона меояд ва интизор аст, ки шиддати нақлкунандаи қаҳрамонон ҳамеша дар канор буда, барои зинда мондан аз тамға ва тамғаҳо имконнопазир ва бештар кор мекунад.
Гала Марлборо ҳамроҳи ду духтараш Кейт ва Адел ба як шаҳри хурди Эмпорда сафар мекунад ва танҳо нияти ҷамъоварии мероси хеши номаълум ва ҳарчӣ зудтар ба ҳаёти худ дар Ню Йорк баргаштан дорад. Фаромӯш накунед, ки ин қарор як мошини мукаммал, нозук ва ритмиро фаъол мекунад, ки дурӯғҳои дафншуда, асрори оилавӣ ва шифои рӯҳҳои ба талхи дард таслимшударо омода месозад.
«Падари шумо як ҳафта мурдааст, ман дар тӯли як ҳафта барои ин қадар дард тасалло наёфтам. Азбаски ман аз Бостон баргаштам, ки барои иштирок дар ҷанозаи падари шумо хеле дер омадам, ман аз хона набаромадаам; Он паноҳгоҳи ман, паноҳгоҳи ашки ман шудааст. Дар ин ҳабс ман фаҳмидам, ки дар лаҳзаҳои девонагӣ ифодаи ҳадди ақли солим аст. Барои ҳамин ман ба шумо менависам, бинобар ин ман дар ин курсии кӯҳна нишастаам, то ба хеши ягонаи зиндаам иқрор шавам, ки ин ту, Галачаи хурдакаки ман.".
Сафари ҷолиб ба қалби Ла Муга, як макони хурде дар сайёра, ки аз ҷониби як даври ягонаи пиразанони дорои қалби беохир идора карда мешавад, зеро медонед, ки ин ночизи беандоза шуданаш мумкин аст. Инъикоскунанда, муосир, ҷодугар, саркаш ... Ин дуруст аст Замини занон, бозгашти дилчаспона ба пайдоиш, бозёфт, яқин, ки бо қувва ва розигии аҷдодон ҳар кас метавонад тақдирро васваса кунад.
Дар бод хандед
Романи дуюми Сандра Барнеда аллакай ба он нависанда нигарониҳои амиқ нишон дод, ки кашфи навиштан ҳамчун пешгӯи ҳикояҳои бузурги тахайюлӣ аз он форуми дохилии нависанда дар ҷустуҷӯи ҷавобҳо буд ...
Оё шумо боре дар бораи гузоштани замин дар миён фикр кардаед? Дар ҷои дур гум шуда, ҳаёти худро аз дур мебинед? Шумо ҷуръат мекунед?
Алекс, нависандаи китоби худкӯмакрасон, ки бояд ба худ кумак кунад, тасмим гирифтааст ба маркази Вали сафар кунад. Дар роҳ ӯ бо муаллими рӯҳонӣ, ду хоҳари хеле гуногун ва рассоми муаммои олиҳаҳо вохӯрд. Ва шумо ба ногаҳонии куштор дучор хоҳед шуд.
Романи нав ва муосир, шавқовар ва ҳаяҷонбахш, ин романи сайёҳӣ бо оҳанги ноф гимни ҳаёт ва зарурати худ будан аст.
Дигар романҳои тавсияшудаи Сандра Барнеда…
Мавҷҳои вақти гумшуда
Нуқтаҳои гардиши шадидтарин бо тағир додани скриптҳои ҳаёт сарукор доранд. Ҳеч нарса кутилгандек бўлмайди. Пас ҳар яке он балласти тақдиреро, ки дар як ҳамвори параллелӣ ҳаракат мекунад, ҳамчун табиитарин рушди рӯйдодҳо мебарад. Дар ҳоле ки воқеият пофишорӣ мекунад, ки мисли соъати соъати бераҳм лағжад ва ба ҷозиба таслим шавад. Баркарор кардани гузашта рисолати номумкин аст. Бозгашт ба ҷойҳо ва бо одамоне, ки дар як вақт ҳам хушбахт ва ҳам бадбахт буд, мисли roulette русист.
Онҳо шарикони саргузаштҳо буданд. Чӣ Панҷ , он романхои наврас дар бораи дустони чудонашаванда. Онҳо то як сония ҳама чизро тағйир доданд. Тобистони кӯдакӣ, зиндагии бе шитоб ва он дӯстие, ки абадӣ менамуд, як субҳи зимистон дар мошин таркид. Вазни гунаҳкорӣ орзуҳои онҳоро барбод дод ва аз дидани ҳамдигар даст кашид.
Аммо ваъдаи фиребгарона дар бораи якҷоя ҷашн гирифтани чилсолагии зодрӯзи марде пас аз бисту як сол боз онҳоро вомехӯрад. Ин хеле дароз шуд. Онҳо бегона шудаанд, аммо ҳама тасмим гирифтанд, ки бо ҳам вохӯранд ва чаҳор рӯзро бо ҳам гузаронанд, то худро дубора кашф кунанд ва тасдиқ кунанд, ки пас аз марг, ба ҷуз дард, ҳаёт ва дӯстӣ, ки ба онҳо тааллуқ дорад ва ба зинда мондани онҳо арзиш дорад.
