Дар мавриди ҳама чиз, шумо бояд далер бошед, то аз ҳад таҷовузкор бошед. Дар акси ҳол, ин чиз дар кӯшиши мулоим ва соддалавҳона боқӣ мемонад, то аз як миёнарав, ки дар ниҳоят худӣ аст, фарқ кунад. Дар мавриди Франк Моберт, бо пайдоиши он байни а Хоакин Сабина бо кило ворид карда шуд ва а Хуэлбек тару тоза аз мӯйсафед, беэътиноӣ ҳамчун ҷазо меояд ва онро бо маҳорати касе, ки бо вуҷуди ҳама чиз бо он зиндагӣ карданро ёд гирифтааст, чапу рост паҳн мекунад.
Ҳамин тавр мавқеи ҳақиқии мушкилот ва муаммоҳо иҷро карда мешавад. Танҳо бачаҳо ба монанди Мавберт медонанд, ки онҳо мехоҳанд ба шумо ҷаҳонро бо хоҳиши худ нақл кунанд. Ва танҳо ба касе маъқул аст Мавберт ба шумо асрори санъат ва вохӯриҳои тасодуфӣ байни илҳом, ҳавас, арақ ва дигар табларзаҳо пичир -пичир хоҳад кард ки ба санъати ҷисмонӣ оварда мерасонад.
Воқеият ва бадеӣ ба мисли занҷирҳои ДНК дар ҷаҳони бадеӣ, тасвирӣ ё ҳайкалтарошӣ бо ҳам мепайванданд, ки дар он ҷо инсон дар байни расмҳо ё сангҳои кандакорӣ нусхаҳоро меҷӯяд; ки дар он ҷо орзуҳои меҳрубонтарин ва хобҳои аз ҳама хашмгинтарин каналҳои ифодаро меҷӯянд.
Беҳтарин 3 китоби тавсияшуда аз ҷониби Франк Маверт
Модели охирин
Мулоҳиза дар бораи санъати портрет, аз ҳама ташвишовартарин либос ё ҷузъиёти нигоҳе, ки ҳеҷ гоҳ шуморо тарк намекунад. Ин аст диди ин китоб аз лаҳзае, ки дар рӯи матбаа нигоҳ дошта мешавад, аз зане, ки ба тахайюлоти рассом ҳамла мекунад, то ба муза, ангеза ва девонагӣ табдил меёбад.
Каролин, як фоҳишаи ҷавони мустақил ва бепарво, дар соли 1958 бо Алберто Джакометти бузург вохӯрдааст, ки ӯро зани ҷавони аҷибе, ки ба қарибӣ ягона занест, ки мехоҳад дар бораи он мулоҳиза кунад, ба ҳайрат меорад. Духтари бистсола дар ниҳоят худои ӯ, "зиёдатӣ" ва модели охирини ӯ мешавад; ҳатто Марлен Дитрих наметавонад онро аз студия ва ё аз дили рассом дур кунад. Саҳифаҳои ҷолибе, ки дар он Мавберт ба зане садо медиҳад, ки ҳайкалтароши бузурги асри ХХ, девонагӣ ва "Грисайлле" -и ӯро дӯст медошт.
Марде, ки роҳ меравад
Марди витриявиро ба тақдири худ гузошта, марди пиёда ба назар мерасад, ки аз ҳама канонҳо дур мешавад, то дар назари нозири ҳайратзада чораҳои нав пайдо кунад. Ҳеҷ кас намедонад, ки ӯ ба куҷо меравад, аммо ӯ азми қавӣ дорад, ки гӯё бо шамолҳои сахт мубориза мебарад. Аломати замони инсоният дар ин асри аҷиби XXI, ки танҳо дар асри гузашта ҳамчун пешоҳанг пешбинӣ шуда буд.
Франк Маубер ҳолатҳои пайдоиши ҳайкалро пайгирӣ мекунад ва мефаҳмад, ки берун аз маъное, ки пас аз харобиҳои Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ ба даст омадааст, асар аз замонҳо ва муколамаҳои худ бо зуҳуроти ибтидоии тамаддуни башарӣ гузаштааст. мардону занони имрӯзу фардо.
Бӯи хуни инсон аз чашмонам дур намешавад
Ҳамон қадар номувофиқ аст, ки ҳамзамон дардовар аст, авангардҳои бадеӣ ҳатто дар унвони китоб дар бораи онанд. Аз ин рӯ, баъзеҳо санъат эҷод мекунанд, дар ҳоле ки дигарон қодиранд ба шумо нишонаҳои худро бо баҳонаи офариниши бузург нишон диҳанд, ҳамеша пас аз тавзеҳи ғафси навбатдор. Ва албатта, эксцентрикии рассом муҳим аст, хоҳ Дали ва хоҳ Фрэнсис Бэкон. Азбаски офаридгор, асар ва тасвир ва маънои он.
"Аз ин ба баъд, ба назари ман, Фрэнсис Бэкон бояд рассомиро бештар аз ҳама рассомони дигар таҷассум кунад. Аз ҳамон айёми ҷавонӣ расмаш маро ҳеҷ гоҳ тарк намекард. Азбаски он худро ба шумо мепайвандад, дар шумо, бо шумо зиндагӣ мекунад. Азобе, ки часпида ва дигар туро раҳо намекунад. Қаҳрамонони ӯ дар бӯҳрони умумӣ, бӯҳрони маънавӣ, бӯҳрони ҷисмонӣ, чунон ки мунаққиди инглисӣ Ҷон Рассел менависад, дар паҳлӯи шумо зиндагӣ мекунанд ва пайваста ба шумо хотиррасон мекунанд, ки ҳаёт он ресмони тангест, ки байни таваллуд ва марг кашида шудааст.
Он ҳаёт, ки ба шумо рӯъёҳои шадид медиҳад, ҳамсоя дар беморхона, паноҳгоҳ. Кобус наздик аст: дардҳо, доду фарёд, ҷасади ба худаш печида, ба континентҳо ва ҳатто ранҷҳо нигаронида шудааст. Террор дар он ҷо боқӣ мемонад, ки дар он аломатҳое, ки хомӯшона гиря мекунанд, насб карда шудааст. Золимии намоишёфта ва намоён, ки аз ҷониби он мардон дар тасвири фазоӣ ҷой гирифтааст ».
