3 китоби беҳтарин аз ҷониби Эмилиано Монге

Як чизи нависандагони Мексика вуҷуд дорад. Зеро агар мо ба наздикӣ барои ин фазо барқарор шуда бошем Алваро Энрига, мо имрӯз ба яке аз шогирдони лаёқатманди ӯ таваҷҷӯҳ мекунем ва ӯро ба гунае як даҳсола ҷавонтар мешуморем ва баъзан ба ҷустуҷӯи авангардҳои адабии айёми мо ҳамоҳанг месозем.

Гарчанде ки ин дуруст аст, ки Монге як романи шинохташаванда дар шаклҳои худ мебошад, ки ба дараҷаи бештар ба заминаи меридиан нигаронида шудааст, ки аз зарбаи аввал қобили қабул аст.

Бале, ман мушт гуфтам, зеро романҳое ҳастанд, ки зарба мезананд. Онҳо одатан ҳикояҳои воқеӣ мебошанд, ки он виҷдони маводи мухаддирро бедор мекунанд. Зеро тамошои телевизор як чиз аст, дар ҳоле ки воқеияти даҳшатбор дар хабар аст. Масъалаи тамоман дигар ин хондан аст, зеро дастрасии амиқ ба калимаҳои хондашуда, хонишҳо дар диски сахти мо хуб ё бад кор карда мешаванд. Аммо пеш аз ҳама барои эҳсос кардани чизҳо озодтар будан, тавре ки онҳо бояд дар маҷмӯъ эҳсос карда шаванд.

Пас, агар мо омода бошем, ки ягон асари Монҷро бихонем, бигзоред, ки моро реализм ба амалияи ҳаёти воқеӣ табдил медиҳад, бидуни аз ҳад зиёд, берун аз он, ки фоҷиавӣ ё ҷодугарӣ метавонад тоқатфарсо шавад. мо.

3 романи тавсияшудаи Эмилиано Монге

Ҳама чизро ҳисоб накунед

Ҳеҷ чиз воқеӣтар ва гӯё аз адабиёти бадеӣ гирифташуда аз таҷрибаи худ ё мероси оилаи худ нест. Сипас, масъалаи нагуфтани ҳама чиз ба миён меояд, гӯё мо ҳамеша чизҳоеро дар канор мегузорем, ки ҳар як афсона ё ҳатто воқеиятро ғайриимкон гардонад.

Аммо... рости гап, кист он бачаи зебое, ки тарҷимаи ҳолашро ҳамон тавр менависад? Он чизе, ки аз сар гузаронидааст, ба наслҳои ояндаи оила чӣ гуна мерасад? Ҳатто дар беҳтарин ҳолатҳо, хотира ба далелҳо содиқ намемонад, ҳатто ҳиссиёте, ки дар муайянкунии дақиқи он чӣ рӯй дода буд, сабт намекунад.

Пас аз ҳама одилона ин аст, ки бидонед, ки не, ҳама чиз гуфта намешавад. Албатта, ба он фуромадан беш аз кофй ва самимона аст. Баъдан адабиёт танҳо бо ободонӣ ва ҳатто афсонасозӣ сару кор хоҳад кард. Ин ҳикоя дар бораи зарурати фирор аз дигарон ва аз худ, дар бораи тарк кардан, ишқ ва ҷигарбандӣ, дар бораи он чӣ гуфта мешавад, чӣ таҳқир мешавад ва чӣ хомӯш аст, дар бораи дурӯғ ва шаклҳои гуногуни хушунат.

Ҳама чизро ҳисоб накунед, романи ғайридавлатӣ, достони Monge-ро муаррифӣ мекунад ва ҳамзамон он таърихи кишвари истиқоматкардаи онҳоро нақл мекунад. Бобо, Карлос Монге Маккей, аз насли ирландӣ, марги худро қалбакӣ карда, кони додарарӯсашро таркондааст. Падар, Карлос Монге Санчес, бо оилаи худ мешиканад ва бо таърихи шахсии худ ба Герреро меравад, ки дар он ҷо ба як партизан табдил ёфта, ӯ дар баробари Ҷенаро Васкес мубориза хоҳад бурд.

Писар, Эмилиано Монге Гарсиа, бемор таваллуд мешавад ва солҳои аввали худро дар беморхона мегузаронад, аз ин рӯ вай дар оилаи худ шахси заиф ҳисобида мешавад ва барои он ӯ як ҷаҳони афсонавӣ месозад, ки бо гузашти солҳо бештар ва бештар хоҳад шуд. мураккабтар ва баъд аз он вай дигар гурехта наметавонад, магар бо фирор аз ҳама чиз. Ҳама чизро ҳисоб накунед ин насабномаи парвози сегона аст, ёдраскуние, ки хатсайр низ метавонад як оила бошад.

Ҳама чизро ҳисоб накунед

Заминҳои сӯхта

Тавре ки дар пайдоиши замон. Инсонро даррандаҳо таъқиб мекунанд, ки шабона дар муқобили тарси атавистӣ пинҳон шудаанд. Гап дар сари он аст, ки эҳсос якхела аст, мафҳуми ҳаёт, ки ба марговар будани он чизҳои бадтар дучор мешавад, иштиёқи дигарон, нафрати дигарон.

Дар чуқурии ҷангал ва шабона якчанд прожекторҳо фурӯзон карда мешаванд ва як гурӯҳи муҳоҷирон аз ҷониби гурӯҳи дигари мардон ва занон ба ҳайрат меоянд ва ба онҳо ҳамла мекунанд, ки ба ватане, ки дар он зиндагӣ мекунанд ва ҳикояҳои шахсии худро доранд. Ин тавр оғоз меёбад романи роҳ ки аз миллате мегузарад, ки дар он инсонҳо ба тиҷорат табдил меёбанд ва дар он ҷо зӯроварӣ саҳнаест, ки дар он ҳама ҳикояҳо рух медиҳанд ва Эмилиано Монге бори дигар моҳияти як Амрикои Лотинӣ ваҳшӣ. Холокост дар асри 21, балки як достони ишқ: достони Эстела ва Эпитафио, роҳбарони гурӯҳи одамрабоён. Ҳикояи шиддати бениҳоят баланди услубӣ ва суръати хашмгин, ки дар он фантастика ва воқеият - шаҳодатҳои муҳоҷирон ба хорҳои роман шакл медиҳанд - мозаикаи ҳаяҷоновар, ташвишовар ва фаромӯшнашаванда меофаранд.

Тавассути қаҳрамонон ва оммаи муҳоҷирон, ки фардияти онҳо тадриҷан хароб мешавад, даҳшат ва танҳоӣ, балки садоқат ва умеде, ки дар қалби инсон мубориза мебаранд, фош карда мешаванд.

Заминҳои сӯхта

Сатҳи амиқтарин

Инсон дар назди оинаи ҳастии объективӣ ва субъективии худ. Мо чӣ будан мехоҳем ва чӣ ҳастем. Он чизе ки мо фикр мекунем ва онҳо дар бораи мо чӣ фикр мекунанд. Он чизе ки моро ва хоҳиши озодии моро ситам мекунад ...

Эмилиано Монге ҳамеша як ҳикояро бидуни мулоҳиза ё баррасӣ пешкаш мекунад. Хом будани достонхои у барои ифшои хакикату бадбахтии тамаддуни мо хизмат мекунад. Ин интихоби ҳикояҳо ба хонанда кӯмак мекунад, ки вартаеро пайдо кунад, ки вақте ки мо худро аз рӯи одат ба бадӣ мегузорем, дар зери патинаи некӯаҳволии иҷтимоӣ, ки дар ниҳоят аз он ҳеҷ кас фоида намебинад, боқӣ мемонад. Дар сатҳи амиқтар он беҳтарин ҳайвони одамӣ ҳамчун гурги худ аст: аз наздикии хушки терроризми оилавӣ то шӯриши линч, ҷисмонӣ ё расонаӣ, хашм ва эрозия ҳокимони ин ҷо мебошанд. Гӯё ки қаҳрамонҳо пешравони иродаи буғӣ, вале пурраи тақдири шахсӣ ва таҳаввулоти иҷтимоӣ дар ин ҳикояҳо ҳамчун нерӯи беном, ки ҳама чизро фармоиш медиҳад, амал мекунанд. Яъне: он ҳама чизро ҳал мекунад.

Эмилиано Монге бо услуби бефосила муҳити дақиқи зулмро эҷод мекунад. Аз калимаҳои аввали ҳар як ҳикоя як норавшании пинҳоншуда ишора мешавад, холӣ то он даме, ки микроолёҳо то парокандашавии ниҳоии онҳо ба таври шадид васеъ мешавад. Сӯрохиҳои сиёҳи киноя дар ҳама ҷо кушода мешаванд, аммо дар ин ҳолат юмор сабукӣ ё роҳи халосиро пешниҳод намекунад, балки зангзаниро амиқтар мекунад. Қаҳрамонон - ва хонандагон - худро кашф мекунанд, ки гумон мекунанд, ки онҳо шояд ҳеҷ гоҳ дар ин умқи борик, ки мо онро ҷаҳон меномем, набудаанд ва дар ниҳоят тасаллои дигаре ба ҷуз парокандашавӣ нест.

Сатҳи амиқтарин
5 / 5 - (11 овозҳо)

Эзоҳ диҳед

Ин сомона ба воситаи Akismet барои кам кардани спам истифода мешавад. Омӯзед, ки чӣ тавр маълумотҳои худро тафтиш кунед.