Гап дар бораи панҷ муаллиф, ки як асарро якҷоя менависанд, дар аввал ҷолиб менамояд. Рӯйхати таҷрибавӣ. Аммо, пас аз он, ки шумо душворӣ мекашед, ки навиштани роман бо чор даст бояд боиси он шавад, ки худро бо даҳ даст гузоштан бояд девона бошад. Беҳтарин маъқул Майор Сёволл ва Пер Валлё, эҷодкорон дар тӯли даҳ соли романҳои ҷинояткории кашиши бузурги тиҷоратӣ, ҳама чиз аз муносибати сентименталӣ фаҳмида мешавад. Ва дигар ҳолатҳои шабеҳи ҷуфтҳо низ дар вохӯриҳои мушаххас ё ҳамчун эҷодкори доимӣ самара додаанд.
Зеро дар адабиёт, ба мисли ҷинс, фаҳмиши ин ду метавонад хуб бошад, дар ҳоле ки издиҳом метавонад бетартибӣ ва бетартибӣ бошад. Он аллакай аз ҷониби шӯхии иштирокчии оргия дар бораи ташкили дархост эълон карда мешавад, беш аз ҳама, зеро ӯ аллакай шаш шушро аз қафо гирифтааст, вақте ки танҳо панҷ нафар ҳастанд.
Ву Мин танҳо он буд, ки панҷ намуди нависандагон ҳама буданд, аз афташ. Биёед истисно накунем, ки он чиз дар ниҳоят пас аз муқовимат ва ҳалли он тавассути ҷинояткорӣ бо дигарандеш дар чоргонагӣ боқӣ хоҳад монд ... 😛
Ҳама чиз хуб гузашт ва Ву Мин 1,2,4, 5, 1999 ва XNUMX идома дорад, тамокукашӣ мекашанд ё кислота мегиранд ва ҳикояҳои нав менависанд. Онҳо хуб кор мекунанд ва ба туфайли авангард дар ин масъала плюс каррадо ва қитъаҳои мухталифи худ, онҳо аз субҳи дури ҳазорсолаи нав бозорӣ пайдо мекунанд (барои бастабандии бештар ба ин масъала ё аз соли XNUMX)
Беҳтарин 3 романи тавсияшавандаи Ву Мин
Q
Пас аз он ки онҳо иштирок карданд, чаҳор муаллиф дар ин романи аввал иштирок карданд, Федерико Гуглиелми, Ҷованни Каттабрига, Лука Ди Мео ва Роберто Буи (худсохти Лютер Блиссетт) тӯбҳо доштанд, ки дар навбати аввал асарҳои олӣ нависанд.
Шояд он буд, ки даҳ чашм беш аз ду чизро мебинанд, ҳамон тавре ки 5 эго метавонад машқҳои беҳтари худтанқидкуниро иҷро кунад, назар ба як egoе, ки кор чӣ тавр ба амал омада истодааст. омехта кардани якхела, вале оқилона ҳамчун як романи ба хубӣ якҷояшуда. Боигарии ин машқ дар нозукиҳо ва эътирофҳо ба лоиҳа такя мекард.
Аз ҷониби мунаққидон ҳамчун шоҳасар баҳо дода шудааст ва бо исрор нисбат ба Номи гулоб, Q Ин як романи тӯлонӣ аст, ки дар асри XNUMX гузошта шудааст.Иш дар тӯли сӣ сол дар кишварҳои мухталифи муқобили ислоҳоти Аврупо сурат мегирад ва дар он даҳҳо аломатҳо фрескои аҷоиби замонро ташкил медиҳанд.
Бино бар ин, Q Ин як романи таърихист, аммо инчунин ва пеш аз ҳама, он як романи саргузаштӣ ва ҷосусӣ мебошад, ки қаҳрамони ҳақиқӣ издиҳом аст: бидъаткорон, ҷосусон, фоҳишаҳо, дарбориён, зархаридон, пайғамбарони импровизатсияшуда, хизматгорон ... Романи хор бо услуб ва мундариҷае, ки дар ҳамаи кишварҳое, ки ба он тарҷума шудааст, муваффақияти барҷаста буд.
Пролеткульт
Роман, ки бештар ба як вазифаи синтези авангард бахшида шудааст, дар ҷараёни як раванди хеле ҷолиби эҷодӣ барои ба даст овардани нуқтаи ниҳоӣ байни амали дистопӣ, бемаънӣ, ҳаҷвӣ ва босуръат. Баррасии лизерикии ҳамаи он романҳое, ки фурӯпошии иҷтимоиро ба бегонагӣ ва назорати васиятҳоро пешгӯӣ мекарданд, ба тариқи гуногун, ки онҳо тасаввур мекарданд. George Orwell o Хаксли дар байни дигарон.
Соли 1907 дар Тбилисии Гурҷистон як инқилоби болшевикӣ бо номи Леонид Волоч ба як вагони почта, ки аз ҷониби казакҳо муҳофизат шуда буд, ҳамла кард ва бо ёрии як рафиқи гурҷӣ дар қатора гурехт. Онҳо аз қатори ҳаракаткунанда ҷаҳида меоянд ва гурҷӣ ӯро тавассути ҷангал ба сӯи кураи шаффофи аҷибе мебарад, ки на камтар аз ҳашт метр баландӣ дорад ва дар дохили он ҳузурҳои гуногун, ки барои қабули онҳо кушода мешавад.
Дар ин лаҳза гурҷӣ гиребони куртаашро мекушояд, ангуштони ду дастро лағжонида, ниқоберо, ки ҳамчун чеҳра хизмат мекард, аз ҷумла мӯйҳои торик ва мӯйлабро тоза мекунад. Сипас мавҷудоти бегона бо хусусиятҳои норавшан инсонӣ пайдо мешавад ...
Пас аз солҳои зиёд, духтари тахминии Леонид, ки ҳам бегона аст, падарашро меҷӯяд, то ӯро ба сайёраи Накун баргардонад. Барои ин, вай ба Александр Бодганов дар Маскав, ки аллакай инқилобӣ аст, ташриф меорад, ки ба назар чунин мерасад, ки аз як роман берун омадааст: табиб, иқтисоддон, файласуф, асосгузор ва идеологи ҳаракати санъати пролетарӣ бо номи Пролеткулт, нависандаи фантастика ва директори маркази пешқадами трансфузионӣ дар табобати бемориҳои асаб (ва шояд дар пайи ҷавонии абадӣ). Ҳамин тариқ, дар ин мазҳаби реализми сотсиалистӣ ва фантастикаи илмӣ (инчунин сотсиалистӣ), дар Капри инқилобгарони бадарға ба назар мерасанд, полисони махфӣ, тамаддунҳои байнисайёравӣ, ки дар ҷомеаҳои комили коммунистӣ ташкил шудаанд, Пойтахт ва як фантастикаи илмии сотсиалистӣ бо номи "Чӣ тавр не" Ситораи сурх, Ленин ва Сталин ...
Ва бо ин ҳама унсурҳо, коллективи Ву Мин як осори адабии шайтонӣ ва иштиҳооварро эҷод мекунад, ки бо жанрҳо бозӣ мекунад ва робитаи гумроҳии инқилобӣ ва ақлиро меомӯзад; байни ақидаҳои инсонӣ ва сиёсӣ; байни хобҳои рӯзона, идеалҳо ва хаёлот (сиёсӣ ва адабӣ); байни воқеият ва бадеӣ.
Лашкари хобкунандагон
Ба ман нагӯед, ки унвон пешниҳодкунанда нест. Аз аввал идеяи ҳама дар хоб хобидан, дастҳоямонро дар кунҷҳои рост ба пеш гузоштан, аз ирода маҳрум кардан ва такрор кардани шиори орзуи баъзе терапияи рафторӣ.
Сипас манзараи муқаррарии тағирёбандаи ин гурӯҳи нависандагон, ки барои анҷоми ҷалоли адабӣ аз ҷониби Худо муттаҳид шудаанд, медонад, ки чӣ гуна сӯиқасд ба маблағи имконпазир аст. Баъзе аз онҳо, аз муаллифон, ба романи таърихӣ, ба ибтидо ишора мекунанд нуқта Ва ҳама инро қабул хоҳанд кард, на беҳтар аз Инқилоби Фаронса ҳамчун нуқтаи ибтидоӣ барои тарҳрезии ғояҳо дар бораи хушунат, ҷустуҷӯи уфуқҳо пас аз инқилоб, нокомиҳои минбаъда ва ҳама бозии рӯшноӣ ва соя, ки дар саҳнаи ҷаҳонӣ пайдо мешаванд, интизор мешаванд, агар инсон дар ниҳоят метавонад бо ягон маъно созиш кунад.
Париж, январи 1793. Подшоҳи Людовики XVI қариб аст, ки гилотин шавад ва шаҳр бо шавқу ҳаваси ҷонибдорони тартиботи нав ва фитнаҳои монархистҳо садо баланд мекунад. Террор дер давом намекунад ва Инқилоб ба марҳилаи муҳим ворид мешавад. Дар ин фазои бесарусомонӣ, бозиҳои қудратӣ, шӯҳратпарастии сиёсӣ, орзуҳои озодӣ ва даҳшатҳои даҳшатбор, якчанд қаҳрамон ҳаракат мекунанд: Орфе д'Амбланк, табиби хоси худ, ки дар миёнаи Инқилоб таълимоти устодаш Месмер, падари гипнозаи муосир; Мари Нозьер, ки барои тарбияи писараш мубориза мебарад ва орзуи зиндагии наве дорад, ки дар он баробарии байни ҷинсҳо вуҷуд дорад; Леонида Модонеси, як актёри итолиёӣ, ки аз Голдонӣ, ки бо мақсади пайдо кардани бути кӯҳнаи худ ба пойтахт омадааст, қадр мекунад ва дар ниҳоят худро ҳамчун Скарамуш пинҳон карда, дар байни театр ва ҳаёти воқеӣ нақш мебозад ...
Ва дар ин фазои номуайянӣ, овозаҳо дар бораи шумораи афзояндаи ҳолатҳои номаълуми хоб рафтан, қурбониёни бади аҷибе, ки виҷдони онҳоро нест мекунад, ба вуҷуд меоянд. Ба Д'Амблан супориш дода мешавад, ки ҳақиқатро дар ин овозаҳо дуруст тафтиш кунад, зеро гумон меравад, ки контрреволюционерони монархистӣ метавонанд артиши хобкунандагонро таъсис диҳанд. Пастикаи оқилонаи романи таърихӣ ва драмаи саргузаштӣ; машқи олӣ дар стипендия; инъикос дар бораи қудрат, зӯроварӣ ва табаддулоти таърих; Ҳикояи босуръат ва босуръат, ки пур аз тағирот ва сюрпризҳои ғайричашмдошт аст, Артиши хуфтаҳо пеш аз ҳама як ҷашни адабӣ, тӯҳфа барои хонанда аст.
1 шарҳ дар бораи "3 китоби беҳтарини коллективи Ву Минро кашф кунед"