3 беҳтарин китобҳои William H. Gass

Адабиёт пур аз муаллифони бузургест, ки барои хонандаи миёна дар сатри дуюм монданд. Ман ба он хонандаи муқаррарӣ дар назар дорам, ки ҳамаи мо пур аз серфурӯшҳо, тарҷумаи ҳоли бебаҳои афсонаҳои бефоида ва ё баръакс, китобҳои бениҳоят мураккабе ҳастем, ки на ҳамеша бидуни ҳушдор дар байни онҳо лаззат мебаранд (ки Ҷойс y Кафка маро бубахш).

Ин хам дуруст аст, ки дар нихояти кор хама чиз аз табъ аст. Аммо дар ин интихоби ниҳоӣ барои ин ё он дигар имкониятҳои зиёде мавҷуданд. Ва дар он ҷо малакаҳои маркетингии ҳар як абзорҳои муҳимро ба даст меоранд.

Гап дар бораи ба ларза андохтани пояхои адабиёт нест. Аммо эътироф кардан одилона аст, ки, ки чунон ки бисьёр нобиғаҳо меоянд, ҳамон қадар дигарон дар обскурантизми маъмул мемонанд. Дарвоқеъ, пайдо кардани он кашфи пас аз марги нависандаи ҷолиб ҳамеша ҷолиб аст. Чӣ гап? Оё пештар ӯ ҳам нависандаи хуб набуд?

Аммо бозгашт ба Вилям Х. Гасс (ё аз он сабаб сар карда, ки ман фикр мекунам, ки ӯ ҳанӯз онро дар мақолаи худ иқтибос накардааст), дар ин муаллифи амрикоӣ мо муаллифи барандаи ҷоизаро пайдо мекунем, ки аз ҷониби бисёре аз муаллифони бузург расман эътироф ва эҳтиром карда шудааст. Сюзан Сонтаг o Фостер Уоллес, аммо хомӯш Худо медонад, ки чаро дар он аҳамияти тиҷоратӣ дигар.

Ва кори ӯ аз романҳо ва ҳикояҳои олӣ пур аст, шояд аз ҳад зиёд маҳаллӣ, тамаркуз ба баъзе хосиятҳои хеле аз он ҷо, аз амиқи ИМА нигаронида шудааст, аммо дар ниҳоят пур аз инсоният ва он экзистенсиализми зебое, ки аз ҷониби ҳикоянависони бузург тасвир шудааст. Экзистенциализми далерона ва шадид. Мисли лирикаи баъзан меланхоликӣ, ки ба таври муфассал муроҷиат мекунад, аммо бидуни номуайянӣ, он чизеро, ки ҳамаи мо дар он китобҳои дигар нигоҳ дорем, ки ҳама барои худаш менависанд.

Беҳтарин 3 китобҳои тавсияшаванда аз ҷониби Вилям Ҳ. Гасс

Барори Omensetter

Дар охири асри XNUMX, шаҳри Ҷилёни иёлати Огайо оилаи бегонагон Оменсеттерҳоро қабул кард. Сокинони он аз лаҳзаи аввал ба шахсияти магнитии сардори оила Бракетт ва бахте, ки ҳамеша ӯро ҳамроҳӣ мекунанд, ба ҳайрат меоянд. Вале омадани уро на хама хуш кабул мекунанд. Мӯҳтарам Ҷетро Фурбер, дар ҷараёни таназзули рӯҳӣ ва рӯҳӣ, нафрати худро ба Бракетт Оменсеттер равона мекунад.

Баҳси ин ду дар саросари шаҳр паҳн мешавад, мавқеъгирии он, дар асоси он нафратҳои аҷдодӣ, ки бештар аз ишқ ҳаракат мекунанд, ба вуқӯъ мепайвандад, хусусан вақте ки ишқ дар тӯли солҳо ҷойеро тарк мекунад, тақрибан дар ҳама ҳолатҳо ...

Фокусҳои гуногуни номунтазам байни қаҳрамонҳо ва аломатҳои иловагӣ ба манфиати як ошуфтагии муайяни пешбинишуда дар самти хониш, ки бо шизофрения байни таассурот ва ҳақиқат сарҳад дорад, бозӣ мекунанд. Зеро дар ниҳоят ҳақиқат вуҷуд надорад ва ҳама чиз мувофиқи он чизе ки гуфта мешавад ва ё гуфта шудааст, вуҷуд дорад. Машқи хониши хеле ҷолиб, мураккаб, вале ҳамеша бойкунанда. Худи нависанда ё дурусттар он овозе, ки моро ба сюжет мебарад, иштирок мекунад ва моро ба иштирок дар ҳаёти нооромиҳое, ки дар ҷои аҷибе мисли наздик аст, ба таври шадид ҳаракат мекунад, даъват мекунад.

Барори Omensetter

Дар дили мамлакат

Пас аз нашраш дар соли 1968 «Дар дили кишвар» ба як классикии адабиёти амрикоӣ табдил ёфт ва як аураи муайяни китоби мазҳабӣ, маҷмӯи ҳикояҳоеро нигоҳ дошт, ки ҳамзамон вориси насри Фолкнер ва Гертруда аст. Модернизми Штейн, ки дар баробари кори муаллифон ба монанди Доналд Бартелм, Вилям Гаддис, Ҷон Барт ва Роберт Кувер тафсилоти кишвари худро нав мекунад.

Ду романи кӯтоҳ ва се ҳикояи кӯтоҳе, ки "Дар қалби кишвар"-ро ташкил медиҳанд, дар Миёнаи Ғарб ҷойгир шудаанд ва симои тавоно ва афсонавии амиқтарин ва воқеӣтарин Амрикоро таъмин мекунанд. Онҳо дар бораи зӯроварӣ, танҳоӣ, муносибати махсус бо табиат ва пеш аз ҳама, ноустувории инсон ва муносибатҳое, ки ӯ бо муҳити худ муқаррар мекунад, сӯҳбат мекунанд.

Гасс ҳудуди ҳикояро меомӯзад ва васеъ мекунад, бо калимаҳо бозӣ мекунад ва онҳоро мегардонад, то ба андозаҳое, ки то имрӯз дар адабиёт номаълум аст, бирасанд. Асарҳои ӯро нависандагон ба монанди Дэвид Фостер Уоллес ва Синтия Озик эҳтиром кардаанд.

Дар дили мамлакат

Дар бораи кабуд

Мафҳум дар бораи он чизе, ки вуҷуд дорад, дар бораи воқеият, таркиби макони маҳдуде, ки шарти мо ба мо бор мекунад. Ин ғояҳо муаллифро дар фазои афсонавии худ ба ҳаракат дароварданд. Ва дар ин асари ѓайриќисматї масъала дар сатњи зењнитар, њатто фалсафїтар мегирад.

Ин эссеи Вилям Гасс, ки яке аз аслӣтарин асарҳои асри XNUMX маҳсуб мешавад, аз саволе оғоз мешавад, ки ҳама вақтҳо ба худ додаем: оё ин рангест, ки ба назар дар он ҷост ва ман дар зеҳнам мебинам - масалан , кабуд - ҳамон чизе, ки дигарон мебинанд?

Барои посух додан ба ин савол, муаллиф моро аз «кишвари кабуд» дар байни ашёи кабуд, мавҷудоти зинда, ифодаҳо ва эҳсосот - ё онҳое, ки кабуд эътироф мешаванд, ҳатто агар набошанд, мебарад. Зеро кабуд танҳо ранг нест, он калимаест, ки ҳар чизеро, ки ба ӯ мерасад, ранг мекунад. Дар байни англо-саксонҳо ҷинс кабуд аст, ки Гасс қисми зиёди ин эссеро ба он бахшидааст ва аксар вақт бархӯрд бо он дар адабиёт.

Мушкилот дар он аст, ки вожаҳои «ба қадри кофӣ дӯст намедоранд» ва танҳо бо истифода аз онҳо моҳияти ҷинсӣ - кабудии онро баровардан мумкин аст. Барои мисол овардани ин, Гасс матнҳои муаллифони гуногунро ҳамчун Вирҷиния Вулф, Ҳенри Миллер, Вилям Шекспир ва Колетт истифода мебарад.

Дар бораи кабуд
5 / 5 - (13 овозҳо)

Эзоҳ диҳед

Ин сомона ба воситаи Akismet барои кам кардани спам истифода мешавад. Омӯзед, ки чӣ тавр маълумотҳои худро тафтиш кунед.