3 китоби беҳтарини Светлана Алексиевичро кашф кунед

Агар ба наздикӣ сухан дар бораи нависандаи асли рус мерафт Айн Ранд, имрӯз мо ба кори муаллифи дигари рамзи асолати якхелаи шӯравӣ - белорус муроҷиат мекунем Светлана Алиевич, комилан нав ҷоизаи Нобел дар бахши адабиёт дар соли 2015.

Ва ман ӯро ба ин фосила меорам, ки ӯро бо Ранд мепайвандад, зеро ҳардуи онҳо аз ҷиҳати транссенденталии худ аз повест асарҳои шабеҳ эҷод мекунанд. Ранд дар фалсафаи фалсафии худ саҳм гузоштааст ва Светлана дар матнҳои худ ба мо диди бештар ҷомеашиносӣ медиҳад.

Дар ҳарду ҳолат, суол ин аст, ки ба гуманистӣ ҳамчун моҳияте таваҷҷӯҳ кунем, ки гиреҳҳои андеша ё қитъаҳоро ҳамчун солномаҳои аслӣ таҳия кунанд, ки аз реализм, агар воқеияти пурра набошад, ин ҳамла ба шуурро меҷӯяд.

Светлана Алексиевич библиографияи худро таҳия кардааст як намоиши шадиди сотсиологӣ, ки дар он эссе низ ҷой дорад, агар на ҳама чизро бо оҳангҳои журналистӣ таҳқиқ кунанд, дар сурати такмил додани ин эссе ба мулоҳизаҳои хонанда мувофиқат намекунад.

Дар ҳар сурат Алексиевич як истинод барои иваз кардани панорамаи кишварҳое мебошад, ки Иттиҳоди Шӯравиро ташкил медиҳанд., sobre sus raíces en un siglo XX más duró aún si cabe por aquellos lares y que acabó forjando un imaginario común en la diversidad de tantos nuevos pueblos nacientes.

Беҳтарин 3 китоби тавсияшудаи Светлана Алексиевич

Овозҳо аз Чернобил

Имзокунандагон 10 -сола буданд, 26 апрели соли 1986. Санаи тақдирсозе, ки ҷаҳон ба фалокати аз ҳама мушаххаси ҳастаӣ умед мебандад. Ва чизи аҷиб ин аст, ки он бомбае набуд, ки ҷаҳонро дар Ҷанги Сард, ки пас аз Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ таҳдид мекард, таҳдид мекард.

Аз он рӯз Chernóbil se incorporó al diccionario de lo siniestro Ва ҳатто имрӯз, наздик шудан тавассути гузоришҳо ё видеоҳое, ки дар интернет дар бораи минтақаи истисноии бузург паҳн мешаванд, даҳшатовар аст. Дар бораи 30 километр минтақаи мурда. Гарчанде ки муайян кардани "мурдагон" наметавонад парадоксикӣ бошад. Ҳаёти бидуни паллиативӣ ҷойҳоеро ишғол кардааст, ки қаблан одамон ишғол мекарданд. Дар тӯли зиёда аз 30 сол аз офат, растаниҳо бар бетон ғолиб шуданд ва олами ҳайвоноти ваҳшии маҳаллӣ дар фазои бехавфе, ки то имрӯз маълум аст, маълум аст.

Албатта таъсири радиатсия, ки ҳанӯз ниҳон аст, барои ҳаёт бехатар буда наметавонад, pero la inconsciencia animal es aquí una ventaja frente a la mayor posibilidad de muerte. Lo peor de aquellos días siguientes al desastre fue sin duda el ocultismo. La Ucrania soviética nunca ofreció una visión completa del desastre. Y entre la población que habitaba en el entorno se extendió una sensación de abandono que bien se ocupa de reflejar la actual serie de HBO sobre el suceso. Ante el gran tirón de la serie, nunca está de más recuperar un buen libro que complemente esa revisión de semejante siniestro de carácter mundial. Y este libro es uno de esos casos en los que la realidad se ubica a años luz de la ficción. Porque los relatos de los entrevistados, hechos testimonios de unos días que parecen suspendidos en el limbo del surrealismo que en ocasiones cubre nuestra existencia, componen ese mágico todo.

Lo que ocurrió en Chernóbil es lo que estas voces cuentan. Ҳодиса бо ҳар сабаб рух дод, аммо ҳақиқат ин маҷмӯи оқибатҳои нақлкардаи қаҳрамонони ин китоб ва ин қадар одамони дигаре аст, ки дигар наметавонанд овоз диҳанд. Соддалагии он ҳодисаҳо бо баъзе сокиноне, ки ба версияҳои расмӣ эътимод доштанд, ба изтироб меоянд. Кашфи ҳақиқат аҷиб аст ва оқибатҳои он олами зеризаминии ядроҳои мутамарказро, ки барои тағир додани симои ин қаламрав дар тӯли даҳсолаҳои оянда таркид, даҳшатовар мекунад. Китобе, ки мо дар он сарнавишти фоҷиабори баъзе сокинони фиребхӯрда ва дучори бемориву маргро кашф мекунем.

Овозхо аз Чернобыль

Анҷоми Homo Soviéticus

Коммунизм ё бузургтарин парадокси ақли инсонӣ. Лоиҳа ба ҳамбастагии синфӣ ва адолати иҷтимоӣ як фалокати мутлақ шуд.

Мушкилот дар он буд, ки инсон қодир аст чизҳоеро амалӣ созад, ки манфиатҳои бузурги коммунизм ҳамчун панацеяи иҷтимоӣ эълон кардаанд. Зеро ҷузъи харобиовари қудрат дар чанд даст ва ба таври доимӣ нодида гирифта шуд. Дар ниҳояти кор, тавре ки мо метавонем дар ин китоб пайдо кунем, коммунизми лабораторӣ, бегонагии сохташуда буд, ки Алексиевич онро аз транскрипсияи мусоҳибаҳо бо сокинони он системаи даҳшатовар тоза мекунад.

Дар дохили ҳикояҳое, ки гузаштаанд, бешубҳа, аммо садҳо шаҳодати зинда ҳанӯз аз замони даҳшатовар. Баъзе кӯшишҳо барои мулоим кардани масъала, аз қабили перестройкаи худи Горбачёв, натавонист таъсири як системаро бо бадии эндемикии авторитаризм бо рушд номувофиқ гардонанд. Охири он Homo Sovetiéticus он буд, ки шарораи эволютсионӣ аз инерсияи муҳосираи ҷаҳонӣ ба системаи ҳалокат бедор шуд.

Анҷоми Homo Soviéticus

Ҷанг рӯи зан надорад

Шояд ягона ҷанбае, ки дар он коммунизм амал мекард, маҳз дар ҷанбаи бадтаринаш ҷанговарона буд. Зеро дар ин китоб мо ба заноне ишора мекунем, ки дар як ҷабҳа бо мардоне, ки дар Артиши Сурх ҷамъ омада буданд, машғуланд.

Ва шояд ҳамаи онҳо, мардон ва занон, онҳое буданд, ки барои ҷанг рафтан камтарин сабаб доштанд. Зеро пас аз Гитлер дар уфуқ Сталин дар ақибгоҳ буд. Душманони инсоният дар ҳар ду ҷониб. Дар сурати пирӯзӣ умед ба натиҷаҳои мусбат кам ё тамоман. Ва он заноне, ки вазифаҳои торики ҳарбии худро иҷро мекунанд, шояд аз парадокси ҷиддии парвандаашон огоҳ набошанд.

Porque el sistema vendería una vez más la idea de la defensa de la patria, ensalzaría los valores soviéticos de igualdad y la necesaria defensa del status conseguido. La Segunda Guerra Mundial era para los soviéticos un extraño campo de batalla con enemigos reales y fantasmas siniestros que oscurecían toda esperanza.

Un escenario apocalíptico salpicado de violencia de todo tipo, desesperanza y terror. Nuevos testimonios recuperados por la autora para constatar, desde una primera arranque de visión femenina, el desastre de los desastres, la peor de las guerras extendido por un campo de batalla extenso llamado URSS. Y pese a todo, Alexiévich extrae esa necesaria humanidad de la suma de crónicas y despierta la atávica sensación de que las almas más grandes aparecen entre todo tipo de miserias y crudezas.

Ҷанг рӯи зан надорад
5 / 5 - (15 овозҳо)

Эзоҳ диҳед

Ин сомона ба воситаи Akismet барои кам кардани спам истифода мешавад. Омӯзед, ки чӣ тавр маълумотҳои худро тафтиш кунед.