Замоне буд (на камтар аз асри тиллоӣ, ки сарвараш буд) Сервантес) ки дар он намоишҳои реалити аз ҷониби одамони моддӣ, бо бағоҷи аълои фарҳангӣ гузаронида мешуданд. Ва ин метавонад ҳадди аққал дар истилоҳҳои лексикӣ ва семантикӣ тарбиякунанда бошад. Ҳадаф он буд, ки рақибонро хафа кардан, мисли худи хонандаи хуб. Бешубҳа, як эвфемизми бузург барои ҳаёт ҳамчун трагикомедияи шабеҳ дар чунин муҳитҳои фарқкунандаи фарҳангӣ.
Зеро мо чӣ гуна метавонем ҷангҳои адабиро байни онҳо фаромӯш кунем Лопе де Вега, Квеведо ва Гонгора, бо натиҷаҳои абадият ба монанди «мард ба бинӣ часпид"ё"Ман оятҳои худро бо бекон паҳн мекунам; чаро шумо онҳоро неш намезанед Гонгорилла»Он барои ифода кардани ибораҳои дигари кунунии дигар воқеиятҳо ба монанди" Ман аз ишқ мемирам "ё" ки пояшро бар ман мегузорад, то сарамро боло накунам "меомад аз соддалавҳона ё бемаънӣ).
Аммо имрӯз мо бо Лопе де Вега мондем ки дар айёми ӯ ӯ бадтарин обрӯи се нафари дар боло зикршударо барои ҷаҳонбинии литсензионии худ дошт. Аммо, ин барои ман Лопе де Вега аст, ки аз библиографияи васеи насрии ӯ бештар лаззат мебарад. Сценарияҳо романҳо сохтанд, то дар сари мизҳо бо ҳаёти худ истодагарӣ кунанд ва тавонанд театри асри тиллоӣ бузургтарин нишондиҳандаи он.
Беҳтарин 3 китоби тавсияшуда аз ҷониби Лопе де Вега
Фонтановежуна
Вақте ки бозӣ ба ҳамон шиддати тафсир ё хондани он мерасад, ин фактура ва моҳияти он аз формат болотар аст. Бисёре аз донишҷӯён ин корро дар як лаҳзаи сафари мо ба мактаб ё донишкада мехонанд (ман гумон мекунам, ки онҳо то ҳол хоҳанд).
Ва хотираи ман ин як хонданест, ки ҳамаи моро аз сабаби арзиши он байни эпос ва инсон таваҷҷӯҳ кардааст. Инқилоби инқилобҳо дар ҷаҳони анъанавии Иберия, ки дар он ҷомеа ниҳоят барои дифоъ аз худ ҷамъ меоянд, дар назди беадолатӣ идоранашаванда мешаванд ва ба ҳамин тарз меистанд ё ҳама қодиранд, ки сахтгиртарин ҳокимонро тарсонанд. Зеро бе мардум ҳукумат вуҷуд надорад. Ва агар мардум дар заминаи адолати иҷтимоӣ муттаҳид шаванд, ҳар як душманро ба хорӣ гирифтор кардан мумкин аст. Коре, ки сол аз сол дубора интишор мешавад, бо итминони он, ки классики монанди ин ба ин сюжет мерасад, ки барои озодӣ шубҳа дорад, новобаста аз он ки мо чӣ қадар вазн дорем.
Хонуми бемаънӣ
Танҳо бачае, ки умри ишқи худро бо роҳи мутобиқ шудан ба тамоюли фисқу фуҷури худ аз ҳама гуна ҳатмии ахлоқӣ (як навъ Хулио Иглесиас аз асри тиллоӣ) кӯтоҳ кардааст, метавонад як асари барҷастаи муҳаббат нависад, то ин муҳаббат дар ҳама марҳилаҳои ҷаҳон касе, ки таҳти ин скрипт амал мекард.
Ғайр аз муҳаббати идеалӣ ва ҳамешагии байни ду ошиқ, Лопе де Вега қодир аст ҷанбаи тағирёбандаи муҳаббати навро барои фирор аз сояҳое, ки дар замонҳои гуногун пинҳон мешаванд, ҳал кунад. Романтизм, платоникӣ ҳамчун имкониятҳои гуногун барои тағир додани як ҳаёт, аммо на ҳамеша дар як лаҳза барои пайгирии як роҳи ягона ҷамъ меоянд. Ин на он аст, ки Лопе де Вега чизҳои фаҳшро возеҳ мекунад. Баръакс, он дар бораи хонандаи шубҳанок аст, ки ҷамъият қодир аст бозёфтҳои қаҳрамононро бозпас гирад, ки онҳо метавонанд бори дуюм ё сеюм бо иғвои шаҳвонии шахсе, ки худро дар ин қаламрави ҷисмонӣ аллакай мешиносанд, ба таври шеърӣ ҷовидониро ба вуҷуд меоранд. рӯҳонӣ дар ҳоле ки ҷараёнҳои оргазм дафн карда мешаванд.
Саг дар охур
Бешубҳа, Лопе де Вега бедор шуд, ки равшании нави театр комедияи миллиро бо рӯҳи транссендентӣ, хеле болотар аз водевил, ки ҳамеша дар муаррифии театр вуҷуд дошт, сохт.
Лопе де Вега чизе надорад, ки ба муосири худ ҳасад барад Шекспир танҳо он бузургтарин рамзи Шекспир, заковати ӯ барои ранг кардани саҳнаҳои эпикӣ шояд шояд бештар ба аудиторияи истисноии бештар пайваст шавад. Лопе де Вега ба реализме таваҷҷӯҳ кард, ки ин нуқтаи рӯҳиро ситоиш мекард, аммо бо маҳдудияти маъмул, ба назар мерасад, ки ба қуллаҳои романтикӣ ё экзистенциалистии олами Шекспир расида наметавонанд.
Аммо ба шарафи адолати заковат метавон гуфт, ки ҳарду театрро бузург карданд, ки аз асарҳои онҳо арзиши маҷмӯаи санъати тасвириро касб кардаанд, ки дар болои декламацияи оддӣ ҳамчун як чизи оддӣ барои табдил додани ҳама чиз ба тафсир, ба сюжет, ба муколама ... дар ниҳоят дар театр. Дар саги охур, Лопе де Вега ба назар чунин менамуд, ки худро каме Шекспир пинҳон карда, ба аристократ наздик шуда, ба дигар намудҳои эҳсосоти олӣ ламс кунад.
Танҳо дар ниҳоят чунин менамуд, ки гӯё ӯ бештар ба омехтаи ашрофи машҳур халал расондан, мазҳака кардан ва ниқоб заданро дӯст медошт, ки ишқҳои имконнопазире, ки аз призмаи ӯ имконпазиранд. Дар ҳамон ҳаҷме, ки дар зер аст, ки дар соли 2019 нашр шудааст, ду асари қаблӣ мебошанд.
