Гап дар бораи нависандаи англис Лиза Хилтон чолиби диккати байни садокати у ба санъат дар якчоягй бо а эротизмо ошкор кард, ки маҳз бо ҳамин мафҳуми бадеӣ пӯшонида шудаем, моро водор мекунад, ки ба ҷои либосҳои оддӣ дар бораи либосҳои ҷолиб андеша кунем. Ва не, якум бо дуюм нест.
Дар ҳар як нависандаи дигар ин масъала метавонад ба ҷинсии ошкоро ишора кунад. Аммо дар Лиза Хилтон ва трилогияи устоди ӯ мо аз саҳнаҳои ӯ дар оташи зинда ҳаловат мебарем, мо дар байни рӯъёҳои ташвишовар ғарқ мешавем, дар ҳоле ки мо интизори қарорҳои доимии сюжетҳои пинҳонӣ ҳастем.
Ихтирои эротикӣ бо ҷанбаҳои торик чизи нав нест. Ва ҳақиқат ин аст, ки сарфи назар аз озодии ҷинсӣ, ки даҳсолаҳо пеш тақрибан дар ҳама муттаҳид шуда буд, онҳо ҳамеша ин флиртро бо мамнӯъҳо, бо ҳудуди ҳавас ва дард, бо бемории ҳаром ва пешгӯии ҷазои ҷисмонӣ ҳамчун муқовимат ба ман дӯст медоранд. аз хуни равон лаззат баред.
Камёфтҳои инсонӣ, филияҳо ва фобияҳо, ки Ҳилтон ба монанди дигар ҳолатҳои ҳозира шаҳодат медиҳад. Ба истиснои он, ки Хилтон як миқдори асрор, фетишизми бадеӣ ва триллерро илова мекунад, ки ҳама чизро бо он печидае, ки жанрро беҳтар мекунад, пурра мекунад.
Беҳтарин 3 романҳои тавсияшудаи LS Хилтон
Доминатрикс
Баъзан қисмҳои дуюм аз аввал бадтар нестанд, балки аз онҳо хеле зиёданд. Ин дафъа мо дар болои минбар идомаи достонро бо тамоми персонажҳои хуб тасвиршуда, амали ҷолиб ва интизориҳо дар рушди он ва саҳнаҳои пуршиддати он, ки ноумед намешаванд, мегузорем.
Ҷудит Рашли ба мо нишон дод, ки чӣ тавр ба шарофати касби хунини худ, вай тавонист аз коромӯзи истисморшуда дар хонаи музоядаҳо то ба як дилери байналмилалии санъат табдил ёбад. Бале, Ҷудит дар роҳи худ изи хун гузоштааст, аммо ҳаёти нави ӯ ҳамчун соҳиби галерея дар Венетсия, ки дар иҳотаи зебоӣ ва тамаъкорӣ буд, ҳама чизест, ки ӯ ҳамеша мехост буданаш бошад. Ғайр аз он, паси дарҳои баста, ҷомеаи баланд бисёр фаъолиятҳои шаҳватангезро пешниҳод мекунад, ки Ҷудит идома медиҳад.
Вақте ки вай ояндаи худро дар байни ин муҳити мураккаби Италия мекашад, гузаштаи ӯ дубора пайдо мешавад; Ҷудит боварӣ дошт, ки вай аз Париж бе ягон нишона гурехтааст, аммо вай хатои хурде кард, ки ҷузъиёти он метавонад бевосита гунаҳкор будани ӯро нишон диҳад. Ҷудит инчунин дар як зиёфат як шарҳи дур ва зоҳиран безарарро мешунавад, аммо ин нишон медиҳад, ки касе ӯро тамошо мекунад ва дар пайи ӯ қарор дорад. Вай бепарвоёна дар бораи касбаш фикр карданро идома медиҳад, зеро ӯро барои арзёбии коллексияи санъати муосир дар хонаи шахсии як миллионери рус даъват мекунанд. Маҷмӯаи санъат, ки Ҷудит таъсирбахш меҳисобад, аммо аз арзишаш худдорӣ мекунад. Аз ин ҷо, як маъракаи даҳшатноки террори махфӣ бо услуби ҳақиқии Стаси оғоз меёбад.
Ҳамин тавр Елена, ҳамсари собиқи миллионери рус, ба дидани Ҷудит меояд. Елена гузаштаи даҳшатноки Ҷудитро кашф кард, иқрор мешавад, ки траекторияи хунини ӯро медонад ва таҳдид мекунад, ки ҳангоми пешниҳоди ӯ ӯро фош мекунад. Шавҳари ӯ бовар дорад, ки Ҷудит расми Караваггиоро дуздидааст ва аз ӯ талаб мекунад, ки онро ба ивази ягон муҳофизат ба ӯ диҳад, пеш аз он ки шавҳараш талоқ талаб кунад. Дар навбати худ, асрори Ҷудит бехатар хоҳад буд.
Танҳо ду мушкилот вуҷуд дорад: якум он аст, ки Ҷудит расмро надорад ва намедонад, ки он дар куҷост. Дуюм ин аст, ки вай итминон дорад, ки расми мавриди назар қалбакӣ аст.
Бори дигар, Ҷудит худро дар чорроҳа мебинад ва эҳсос мекунад, ки роҳи ягонаи ӯ фирор аст. Дар парвози доимии худ Ҷудит бо саҳнаи санъат тамос мегирад пинҳонӣ аз Сербия, вай аз носолимтарин ноҳияҳои Париж ҳаракат мекунад ва аз ҷониби гедонизми коммунаи Сент-Моритс дар мусобиқа бо вақт барои пешгирӣ кардани кашф шудан гирифта мешавад. Он чизе, ки Ҷудит ҳанӯз намедонад, ин аст, ки душманонаш ӯро ба бозии хатарноке даъват кардаанд, ки берун аз олами санъат аст.
Маэстра
Мо ҳоло ба қисми аввал бармегардем. Зеро достон ҳамеша аз андешаи аслӣ, аз ибтидо, макон ва бархӯрд ба персонажҳо қарздор аст. Мо дар бораи таассуроти аввалин, сюрпризҳо, ҳаяҷон аз оғози саёҳат сӯҳбат мекунем. Ҷанбаҳое, ки ҳамеша метавонанд дар сюжет такмил ёбанд, аммо онҳо аллакай ҳамчун асоси ҳама чиз нигоҳ дошта мешаванд.
Рӯзона Ҷудит Рашли ёвари ҷавон дар хонаи бонуфузи музоядаи Лондон аст. Шабона, вай дар як клуби сердаромади маркази шаҳр як шарики дилпур ва дилфиреб мешавад.
Аммо вақте ки Ҷудит як қаллобии миллионерро дар ҷаҳони санъат кашф мекунад ва пеш аз он ки дар ин бора хабар диҳад, аз кор озод карда мешавад, ҳаёти дукаратаи вай ба таври куллӣ нороҳат мешавад.
Дар ноумедӣ, ӯ бо як муштарии клуби сарватманд ба Ривьераи Фаронса фирор мекунад ва ба ҷаҳони зебое, ки фасод аст, ворид мешавад. Дар тӯли ин ҳама вақт Ҷудит либоси зебо пӯшидан, бо лаҳҷаи таҳмилӣ сухан гуфтан ва дар назди мардон амал карданро омӯхтааст. Вай духтари хуб буданро ёд гирифтааст.
Бо вуҷуди ин, вай дӯсте дорад, ки духтари хубе мисли ӯ набояд дошта бошад: хашм. Донистани он, ки пойгоҳҳои қитъа ба ӯ расида метавонанд, Ҷудит маҷбур аст, ки ба иродааш такя кунад ва барои зинда мондан аз ҳама маҳдудиятҳо убур кунад.
Охирин
Агар сухан дар бораи бастани як қатор бошад, Хилтон равшан буд, ки ӯ бояд тамоми маҳдудиятҳоро ҷаҳида кунад. Танҳо дар сурати аз ҳад зиёд фош кардани баъзе лаҳзаҳо метавонанд аз он нуқсони барои хонандаи амиқ номақбул гуноҳ кунанд. Аммо хатари давидан ба трилогия бо анҷоми тарканда буд ...
Дилери санъати ҷолиб ва дар сатҳи байналмилалӣ маъруф Элизабет Терлинк дар бораи ҷаҳони қалбакӣ каме медонад. Охир, худи вай холо хам сохтакор ё як навъ фиребгар аст. Шахсияти ҳақиқии ӯ Ҷудит Рашли дар зери қабати тунуки дурӯғ дафн шудааст.
Дар бораи ҷасадҳое, ки дар пеш бурда шуда буданд, аз ҳамаи онҳое, ки мехостанд садди роҳи ӯ шаванд, нагуфтаанд. Аммо ҳоло, ки дар тирпарронии куштори байни як сарвари издиҳоми рус ва як детективи фасодзадаи полиси Итолиё афтода, Ҷудит маҷбур аст, ки асари боз ҳам ҷуръаттаре эҷод кунад, як шоҳасари қалбакӣ, ки вай бояд ба хонаи машҳури музоядаҳо, ки дар он ҷо ӯ дар он ҷо буд, барад. ёрдамчии хоксор кор карда, корро ба маблаги 150 миллион доллар мефурушад. Бо вуҷуди ин, фош кардани шахсияти нави худ ба фазое, ки шумо метавонед дар маркази таваҷҷӯҳ бошед, хатари марговар дорад.
