Ҳеҷ чиз тавонотар аз як маҳфиле нест, ки шуморо дар вақти холӣ ба гирду атроф кашола карда, ба фидокорӣ табдил меёбад. Фарқи байни як истилоҳ ва истилоҳи дигар дар он аст, ки имкони моддии худро бо қатъияти бештар додан. Биёед, тақрибан аз рӯи таъриф чӣ бо як нависандаи навзод рӯй дода истодааст, ки дар ниҳоят метавонад онро "тиҷорат" кунад.
Хосе Зойло Ӯ яке аз он муаллифонест, ки ба муҳаббати навиштан худ содиқ буд ва мисли дигарон, ки аллакай дар сабки муттаҳидшуда нашри мустақилонаро истифода кардааст. Javier Castillo o Ева Гарсиа-Саез.
Дар мавриди Зойло ҳама чиз ба шарофати бархӯрди олиҷаноб ба жанри бадеии таърихӣ бо тобиши ҷанг буд. Ҳикояҳо, ки баъзан моро ба сенарияҳои эпикӣ-фантастикӣ даъват мекунанд ва бо вуҷуди ин, ба ҳама гуна набардҳои воқеие, ки дар тамоми ҷуғрофияи ин Испанияи қадим рух дода буданд, тааллуқ доранд. Новобаста аз он ки он барои ҳалли ҳама гуна ихтилофоти династӣ ё баҳсҳои геополитикӣ бо роҳҳои кӯҳна буд.
Амали фаровоне, ки бо дақиқии нависанда ба муҳити комил содиқ шудааст, ҳуҷҷатгузорӣ шудааст. Саёҳат кардан ба ҳамон нимҷазираи Иберия як лаззати воқеӣ аст, ки мехоҳад худро оҳиста-оҳиста ҳамчун нофи ҷаҳон созад.
Беҳтарин 3 романҳои тавсияшудаи Хосе Зойло
Номи Худо
Намедонам, оё ин асари нав ба достони нав роҳ мекушояд. Дар Zoilo ҳама чиз имконпазир аст, ки як бор барои кушодани лаҳзаҳои таърихие, ки як бор бо хун ҳал карда шудааст, метавонад бо ҳама чиз ҷасорат ва кӯшиш кунад, ҳамеша ба таври ҷолиб ...
Дар ин ҷо Хосе Зойло саҳнаи ҷолиби ҷанги Ҷанги Гвадалетро, ки яке аз марҳилаҳои муҳими таърихи Испания мебошад, боз мекунад.
Ривоят аст, ки подшоҳ Сулаймон ашёе сохтааст, ки дар он тамоми донишҳои ҷаҳониро навишт: мизи пур аз тилло ва ҷавоҳироте, ки қодир аст, ки шӯҳратпарастии соҳибони онро бо қудрати худ пур кунад.
Соли 711 милодӣ. C .: Нерӯҳои мусулмонӣ бори аввал дар ҷануби нимҷазираи Пиреней бо хоҳиши қатънашавандаи забт кардан, ки то ҳол рақиберо намедонанд, фуруд меоянд. Подшоҳи Висигот Родерико ҳангоми ҷанг дар шимоли қаламрави худ ба ҳайрат афтода, бояд барои дифоъ аз ҷанубтарин музофоти салтанате, ки ҳоло бо душманони аз ҳад зиёд рӯбарӯ аст, сафар кунад.
Ҳангоме ки артишҳо ба ҷанг омодагӣ мегиранд ва ҷанҷолҳои кӯҳна дар байни Готҳои олиҷаноб ба миён меоянд, як диндоре, ки аз ҷониби як ҳизби хурд ҳамроҳӣ карда мешавад, бо худ ёдгорие, ки метавонад ҷараёни муборизаро тағир диҳад, сӯи майдони ҷанг меравад. Ваќти он расидааст, ки бубинем, ки ќувваи муќаддаси он барои ба даст овардани пирўзї басанда аст ё баръакс, ба харобии салтанат табдил меёбад.
Алано
Бо ин роман ҳама чиз оғоз ёфт. Ҳикояе, ки ҳамчун хонандагони романҳои таърихӣ ба истинод ба мифологияҳои машҳуртарин дар ҷаҳони скандинавӣ одат карда буд, як Испониёи пур аз ҷодугарӣ, афсонаҳо, ҳилаҳо, хун ва амалро дубора кашф мекунад.
Ҳикояи Аттакс, як барбар дар таназзули Испанияи Рум. Аввалин трилогияи таърихй Хокистари Испониё.
Ҳиспалис, соли 438-и милодӣ: Бо пайдоиши даҳшатноки як лашкари Свабӣ, ки омодаи хароб кардани заминҳои худ буд, дучор омад, Аттак, як ваҳшии Алано, тасмим гирифт, ки ба артиши дӯсти қадимии худ ҳамроҳ шавад, то барои дифоъи халқаш мубориза барад. Шӯҳрате, ки ба он умед дошт, ҳангоми асир шудан ва ба ғуломӣ фурӯхта шудан аз байн меравад.
Пас аз 11 соли ғуломӣ, Аттакс бояд пас аз куштори оғои худ бо ширкати писараш Марко ҳаёти нав оғоз кунад. Attax худро дар як саёҳати шадид тавассути Испанияи мурдан ғарқ хоҳад кард, ки ин ӯро водор мекунад, ки арзиши дӯстӣ ва муҳаббат ва инчунин арзиши аз даст додани ҳардуро дарк кунад. Сафаре ба камолот, ки дар чавониаш нафрат дошт.
Суеви, Вандалҳо ва Аланҳо дар саҳнаи Испониёи ноором ва пӯсида, ки аз ҷониби империяи нобудшавандаи Рум ба сарнавишти худ партофта шудааст, зинда мешаванд.
Доги охири дунё
Цисми сеюми «Хокистари Испониё». Як бастани аҷоиб (ки шояд як рӯз бо назардошти раги ҳикояи кашфшуда дубора оғоз шавад), ки дар он қаҳрамонони ғайричашмдошти мо дар он ҷаҳони тақрибан пас аз апокалиптикӣ пайдо мешаванд, ки маънои тарки румиён ва империяи пурҷалоли онҳоро барои аз нав баромадани зарурӣ аз сояҳо дошт. ...
Пирҳо пас аз ҷанг барои Ковиакум то ҳол сигор мекашанд ва шамол хокистарро пароканда мекунад, ки шикасти Висиготро ба ёд меорад. Бо шоҳ Теодорик, ки аллакай дар Галлия аст, тахтаи бозии музофотҳои испанӣ бояд бори дигар аз нав ташкил карда шавад, ки ҳоло аз дахолати қувваҳои беруна озод аст.
Бо интиқоми ӯ ҳоло ба итмом расид, барои Аттак ва ҳамроҳонаш вақти он расидааст, ки ба Лукус баргардед, то каломи ӯро риоя кунад ва захмҳои додашударо шифо диҳад. Аммо окибатхои дар натичаи задухурди мусаллахона ба амаломада аз табобат дур нест ва дар шахру водихо ва куххои Испанияи халокшуда садои даъват ба яроку аслиха садо додан лозим аст.
Натиҷаи саёҳатро бо Attax мубодила кунед, ки ба ӯ имкон дод, иштирокчии бисёре аз рӯйдодҳое бошад, ки Испониёро дар солҳои ноором, ки пеш аз нопадид шудани империяи Рум буданд, такон дод.
