Баъзан экзотикӣ барои зинда кардани жанри адабӣ, ки аз сенарияҳои маъмул ё маъмулӣ ба вуҷуд омадааст, комилан хизмат мекунад. Дар осори адабиёт он дорои он аст, ки ман намедонам бо ғарб, бо системаҳои иҷтимоию сиёсии як ҷаҳон, ки бо бузургии зоҳирии худ ва бадбахтиҳои дафншудаи он алоқаманд аст, чӣ иртибот дорад.
Пас омадани Манук (ё имзокунанда Ян ё Патрики воқеӣ), бо романҳои детективии худ, ки ба туфайли куратораш Ерулделггер ба Муғулистон оварда шудааст, як дурнамои иҷтимоӣ дар ҷаҳоне аст, ки аз этноцентризми мо дур аст ва инчунин равиши сугггентивӣ, ки ҷиноятро ҳамчун асоси таҳияи сюжет фаромӯш намекунад.
Натиҷа барои Манук он асолатиест, ки ҳар як муаллиф мекӯшад аз он фарқ кунад. Нишони ҳар як, тарзи нақл кардан, кайҳост. Аммо агар Манук қодир бошад, ки тағироти куллии таваҷҷӯҳ ба ҷойҳои номаълумро пешниҳод кунад, навоварӣ нақшаҳоро ба самти беҳтар мешиканад.
Зеро дар Муғулистони дурдаст мо асосҳои ахлоқӣ ва сотсиологиро дар атрофи ҷинояткорӣ аз нав дида мебароем. Ҳамин тариқ, шубҳа бо он ҷанбаи иттилоотӣ дар бораи намудҳои худамон, ки берун аз биниши пешакии мо дар бораи ҷаҳон аст, пурра карда мешавад.
Беҳтарин 3 романи тавсияшаванда аз ҷониби Ян Манук
Ерулделггер. Мурдагон дар дашт
Муносибат ба фазои бадӣ моро ҳамеша ба изтироб меорад. Моҳияти маризии жанрҳое, ки байни полис ва шубҳа мераванд, чизи раднопазир аст. Гап дар сари он аст, ки Манук медонист, ки ин магнетизм, ки аллакай аз Эдит омадааст ва навбати худ барои бори охир дар бораи шаҳри Садоми аз ҷониби Худо харобшуда омадааст, метавонад дар як макони дурдаст, дар даштҳои бекаси Муғулистон афзоиш ёбад. духтари хурдакакро дафн карданд, на бо хоҳиши зиёд дар мобайни ҷое партофта рафтанд.
Байни мардуми саргардони фазоҳои васеи холии Муғулистон ва сокинони космополити Улан -Батор, пойтахти Муғулистон, ба назар чунин мерасад, ки дар роҳи фаҳмидани ҳаёт халф вуҷуд дорад. Манук аз пайдоиши парадигматикии бераҳмии аз ҳад зиёди чунин як ҷасад сар задааст. ҷанбаҳои гуногун ...
Роман як сафари пур аз ҷозибаи манзараҳои васеъ ҳамчун метафора барои табиати дастнорас шудани рӯҳи инсон аст, ки ба ҳама чиз қодир аст. Аз кӯчманчигӣ ба шаҳр ҳамчун намояндагии ҳамаҷонибаи бадӣ ва гуноҳ ба шарофати шӯҳратпарастии беназорат, ҳаваси қудрат ва дуршавии даҳшатноки инсоне, ки аз чунин қувваҳо хароб шудааст.
Ерулделггер. Замони ваҳшӣ
Бо дарназардошти муваффақияти аввалин роман дар достони Ерулделггер, (ки бешубҳа ҳатто як Маннокро ба ҳайрат овард, ки пас аз 60 сол ба жанри ноир ворид шуда буд) идомаи саёҳати куратор бо қувваи хислати Ерулделггер ва шиддатнокии муҳити дур ба мисли Муғулистон.
Азбаски аз омехта, он легионе хонандагон, ки ҳавасманд ба парвандаҳои нав буданд, дар муҳити дутарафаи ин кишвар ба вуҷуд омадаанд, ки қодиранд аз манзараҳои бепоёни он ва мардуми он бо дидгоҳи аҷдодӣ биниши транссенденталии мавҷудиятро таъмин кунанд ва дар баробари он бадтаринҳо ҷаҳонро шаҳре сохтааст, ки бо созмони зарурии худ, ки бадтаринаш аз он берун меояд, қудрати зарурӣ ва фасоди оқибати он, мафияҳо.
Дар мобайни даштҳои сарди Муғулистон инспектор Оюн, ёрдамчии комиссар Ерулделггер бо манзарае дучор меояд, ки онро шарҳ додан душвор аст: савор ва аспи ӯ дар зери қутти мода, ки гӯё аз осмон афтодааст, хобидааст. Раҳбари ӯ айнан ҳамон ҳайратоварро эҳсос мекунад, вақте ки дар дараи масири Отгонтенгер ҷасади марде, ки метавонист дар он ҷо ба охир расад, аз баландӣ афтида пайдо мешавад. Ва барои бастани доираи рӯйдодҳои ғайриоддӣ, ҳамон комиссар ҳамчун гумонбар дар куштори Колетт, як дӯсти фоҳиша, ки ӯ барои барқарор кардани зиндагии ӯ кумак карда буд, боздошт мешавад.
Ерулделггер дар шубҳа афтода ва аз қурбонии дом будан метарсад, таҳқиқоти махфӣ мегузаронад, ки бо дастаи ӯ ташаннуҷ ба вуҷуд меорад, ҷароҳатҳои кӯҳнаро бо духтараш Сараа боз мекунад ва дахолати устодони Шаолинро дар дайре, ки дар он тарбия ёфтааст, ба вуҷуд меорад. Бо пайдо шудани ҷасадҳои беҷони як гурӯҳи кӯдакон дар дохили контейнер дар бандари Ҳавр вазъият комилан чаппа мешавад. Сарфи назар аз ҳазорҳо километр, ки Муғулистонро аз Фаронса ҷудо мекунад, дар ниҳоят роҳҳо барои ошкор кардани парвандаи фасод ва сӯиистифода дар ҳама сатҳҳое, ки ба сатҳи баландтарини кишварҳои мухталиф, аз Аврупо то Осиё таъсир мерасонанд, убур хоҳанд кард.
Ерулделггер. Марги кӯчманчӣ
Қисми сеюм бо шиддат, ки он ҳамчун интиҳои зарурӣ ба назар мерасад. Гарчанде ки шумо ҳеҷ гоҳ бо талаботҳои таҳрирӣ намедонед ... Зеро дар нафақа дар юрташ кураторамон Ерулделггер ба назар мерасад, ки мехоҳад то охирин рӯзҳои худ худро аз даст диҳад. Аммо инерсияҳои ҳар як полис дар он аст, ки марговар қонуни Мерфиро ба вуҷуд овардааст, ки ҳамеша онҳоро мехӯрад.
Бӯй дар охири достон инчунин аз ҷаҳиш ба ҷаҳон, ба ҷаҳонӣ меояд. Зеро, инчунин масъалаи миллатҳои сершумор, амалия ва ахлоқи онҳо, сюжетро аз дастрасӣ ба захираҳои табиӣ, ки касе барои ҳама чиз қодир аст, таҳрик медиҳад. Ҳамин тариқ, нафақаи Ерулделггер хеле кам давом мекунад: бар хилофи иродаи ӯ, ду аспсавори бегона ӯро ба ва Ерулделггер дар байни занони зархарид, ки аз ҷониби ширкатҳои пурқудрати истихроҷи маъдан, сиёсатмадорони бадахлоқ, полисони фасодзада ва пайравони ҷавони савганди Чингизхон пардохта мешаванд, дучор хоҳад шуд.
Мушкилоти хунин дар Муғулистон, ки аз ҷониби булдозерҳои сермиллат шикастааст, аз хасисии спекуляторҳо ғорат шудаанд ва бо ҷаззобии роҳбарони он хароб шудаанд ва Ерулделггер, ки ҳамеша ба идеалҳои худ содиқ аст, бетаъсир нахоҳад баромад. Ду қисмати аввал бо зиёда аз ним миллион хонандагон ба корнамоиҳои комиссари машҳури Муғулистон Ерулделггер одат кардаанд. Марги кӯчманчӣ ба яке аз силсилаҳои аслии вақтҳои охир драмавӣ хотима медиҳад ва видоъ бо яке аз қаҳрамонони фаромӯшнашавандаи романи ҷиноятӣ мебошад.
