3 Беҳтарин китобҳои Анн Кливс

Нависандае мисли Энн Кливз парадигмаи нафақаро ҳамчун манбаи илҳом муаррифӣ мекунад. Аммо берун аз доғи ин танҳоӣ барои қитъаҳои печида ба мисли "Равшан" -и Stephen King ба "Ҳақиқат дар бораи Гарри Квеберт" аз ҷониби Ҷоэл ДикерЭнни кӯҳнаи Анн на танҳо аз сабабҳои кории шарики худ на танҳо аз он қавс истифода бурд, балки касби адабии худро ба роҳ монд ва ба коре шурӯъ намуд, ки ба манфиати мардум талаб карда мешавад.

Азбаски Энн Кливз, ки романҳояш ҳоло ба Испания меоянд Бо шарофати асосан ба қаҳрамони он Вера Станхоп, вай аллакай ҳамчун нависандае, ки солҳои 80 -ум шурӯъ шуда буд, касби хуб дорад. Гарчанде ки ин исрор иродаи ниҳоии ровиро аз рӯи касб нишон медиҳад, ки ҳеҷ гоҳ ҳикояҳои худро бас намекунад, берун аз ҳаҷми умумии хонандагон ва биллинг.

Бо дастовардҳои худ ҳамеша ба адабиёти ҷиноӣ тавсиф карда мешавад, дар баробари ин завқи тавсифоти дедуктивӣ, ки аз милисаи поктарин мерос гирифтааст, Энн Клевз дар бисёр кишварҳо маъруф аст ва гирифтани он ба силсилаи телевизионҳо ба охир расид, ки он ҳамчун як истинод ба ҷолиби ин жанри сермаҳсули сиёҳ, ки ба мағозаҳои китоб дар саросари ҷаҳон ҳуҷум мекунад, таъсис ёфт.

Беҳтарин 3 китоби тавсияшаванда аз ҷониби Энн Клевз

Ҳақиқати пинҳон

Баъзе ҷойҳо зебоӣ ва дилрабоӣ доранд, ки манзараҳояшон дар дасти муҳаррири хуб метавонад бениҳоят бад бошад. Ин барои Northtumberland ва Ann Cleeves аст. Зеро ин минтақаи шимолии англисӣ, ки бо Шотландия ҳамсарҳад аст ва дар соҳили баҳри Шимолӣ обёрӣ шудааст, барои ҳар як тамошобин ё барои рассоми манзара манзараҳои боҳашамати ҳақиқиро пешкаш мекунад.

Марғзорҳои беохир бо чашми бараҳна, қалъаҳое, ки дар байни ҳамворӣ ва садои мавҷҳо ба вуҷуд меоянд, ки дар соҳили эрозияи ҳазорсола оромона мемиранд.

Сарвати табиӣ ва хомӯшии фаровон, пешниҳодҳо барои ақибнишинии хуб, балки даъват ба худшиносӣ, ба қаъри рӯҳ ва ҳаракатҳое, ки дар сурати бадкирдории инсонӣ ҳайратангез аст.

Ҳамин тавр, дар байни зебоии зиёд, кашфи кӯдаке, ки модари ӯ куштааст, хотима меёбад, ки он торсакии хом хомӯш мешавад. Ҷасади хурд дар ванна, дар таркиби дилфиреби марг ва гулҳо ҷойгир аст.

La Инспектор Вера Станхоп ӯ парвандаро ҳал мекунад ва ба ҳаёти соҳилии мардуми маҳаллӣ дахолат мекунад. Ҳаётҳое, ки мегузаранд, дар оромии миметикии он фазое, ки барои абадӣ кушода аст, такон хӯрданд. Ва ҳамин тавр мо ба ояндаи сарнавишти Ҷули Армстронг, модари писари мурда ё корҳои Питер Калверт, ки қурбонии навбатии ӯ дар хонаи ӯ зоҳир мешавад, як зани ҷавоне дар муаррифии шабеҳ ба тақдири кӯдак

Бисёр аломатҳои дигар ба монанди Самуэл Парр ё Клайв Стрингер эҳсосоти мухолифро ба вуҷуд меоранд, ки ин нияти ҷодугарӣ дар хонанда нишон додани шубҳа ва шубҳаҳо дар услуби Agatha Christie бештар илҳоми муосир ба жанри детективи сиёҳ.

Пурсишҳо ва санҷишҳои Вера ва ёрдамчии ӯ Ҷо харитаи аҷиби ҷонҳоро таҳия мекунанд, ки дар он эҳсосот ё инстинктҳои ниҳоӣ, ки шояд ба девонагии куштор оварда расонидаанд, мисли пешгӯии аҷибе меафзояд, ки қурбониҳои бештарро афзун мекунад.

Дом барои зоғҳо

Таъми табиӣ ҳамчун манзара барои сюжетҳои ӯ дар ин романи аввалини достони Вера Станхоп барои муаррифии силсилаи муваффақтаринаш хизмат кардааст.

Наздикии Пеннинҳо ба манзили муаллиф барои он дониши муфассал хидмат мекунад, ки дар тасаввуроти Анн ба он ҷолибият барои ҷойҳои номусоид ҳамчун ҷойҳое, ки сиёҳӣ магнити махсуси теллуриро ба даст меорад, ҷалб мекунад.

Ва таҳқиқоти биологӣ ҳамеша эҳсоси таҳдид ба манфиатҳои иқтисодиро бедор мекунад, ки қодир ба ҳифзи истисмори захираҳо ё бартарияти баъзе мақомот мебошанд, ки ба беҳбудиҳо ё эволютсия патент медиҳанд.

Ин аст, ки дастаи Рэйчел Ламберт бо ҳисси хатаре, ки дар миёни ҳеҷ ҷое нест, ба канори шимолии ин ташаккули кӯҳ сафар мекунад. Ва марг ба зудӣ дар саҳна пайдо мешавад, бо дахолати сибилии онҳое, ки метавонанд онро хомӯш кунанд. Омадани Вера Станхоп вақте рух медиҳад, ки ҳама чиз ҳамчун нақшаи даҳшатноки хориҷ кардани Рейчел ва ҳамроҳонаш аз тафтишоти ба нақша гирифташуда оғоз меёбад.

Ҷонҳои хомӯш

Натиҷаи ниҳоии марг хомӯшист. Ва инро шахсоне хуб медонанд, ки онро даравгари ғамангез барои пӯшонидани масъалаҳои печида истифода мебаранд. Дар таърихи адабиёт ва ҳатто худи воқеият, тафтишот аксар вақт бар зидди чунин нақшаҳои куштори комил пайдо мешаванд.

Ва агар истодагарии персонажҳо ба мисли Вера Станхоп намебуд, ёфтани пайванд, калид ва риштаи ба сӯи ангезаи эҳсосии қотил ҳамчун интиқом кашидан хеле душвор мебуд.

Танҳо дар ҳолатҳои ба монанди Ҷенни лист, мурдагон дар сауна, бо робитаи осон бо марги табиӣ аз таъсири ихтиёрӣ ба гармои шадид, таҳқиқоти ҳадди ақали криминалистӣ ба ишора ба буғиш анҷом медиҳад.

Ва ҳамаи ин чанде пеш аз он, ки худи Вера ба сауна дарояд, то фавтидаро ҳамчун як зани намоён дар оромии комил пайдо кунад. Духтари зан Ҳанна ба зудӣ ба қатл расонида мешавад. Ва аз он вақт инҷониб мо ба яке аз он сафарҳои сохторнашуда дар байни бисёре аз гунаҳкорони эҳтимолӣ шурӯъ мекунем, ки шамшери Дамокл бо ҳамон шубҳа овезон аст.

Қатли ин табиат аз муносибатҳо, аз гузаштаҳои торик навишта шудааст. Байни ёвари шумо Худи Ҷо Ашворт ва Вера ин нақшаи девонаро ба сӯи қароре ҷалб хоҳанд кард, ки бо шиддат ва асрори қитъаҳои бузурги полис ба назар мерасад, ки аз он лаззат мебаранд, ки гӯё шумо бо муфаттишон ҳамроҳӣ карда, шубҳаҳои худ ва тарҳҳои оқилонаи худро афзун кардан мехоҳед. .