Чанд маротиба ҳикояи кӯтоҳ арзиши бузургтарини тахминии роман ё очеркро ба даст меорад ҳамчун асарҳои рамзии нависанда бо тиҷорат. Барои ҳамин қазияи Etgar Frame Маҳз нависандаи ҳикояҳо ва ҳикояҳост, ки дар онҳо дараҷаи баландтарини амалӣ шудани ҳикояро пайдо мекунад.
Бештар аз ҳама чиз, зеро бешубҳа ин нависандаи исроилӣ медонад, ки ин албатта аст. Адабиёти ӯ дар ҷаҳони хурд, ки ба саволҳои амиқтар дохил мешаванд, пурра амалӣ карда мешавад.
Шояд Кортазар метавонад як пешгӯӣ бошад, зеро ҳатто гумон аст романҳо ҳамчун ҳикояҳо тақсим карда мешаванд. Гап дар сари он аст, ки бидуни расидан ба он домени мутлақи забон, маъно, тасвир ва рамз, ки нобиғаи аргентинӣ дар он таҷассум ёфтааст.
Ҳамин тариқ, гум шудан дар ҳаҷми ҳикояҳо ба монанди ҳикояҳои пешниҳодкардаи Керет ҳеҷ гоҳ дард намекунад, ки дар он дунёҳои нав ба комикс ва фоҷиавӣ тақсим шудаанд, аз сюрреалистӣ баъзан, аммо ҳамеша аз он дурии амиқ Нависандаи бузург қодир аст, ки воқеиятро аз нав таҷдиди назар кунад, то мо аз фокусҳои нав пурра баҳра барем, ҳамчун даркҳое, ки қаблан надида буданд.
Беҳтарин 3 китоби тавсияшаванда аз ҷониби Этгар Керет
Ҳафт соли фаровонӣ
Яке аз он китобҳое, ки дар он муаллиф худро ҳамчун хонандаи мушаххас ва ба таври васеъ ба ҷаҳониён муаррифӣ мекунад. Дар мавриди Керет, он боз тавассути ҳикояҳо ҷойҳои дурро ишора мекунад. Ва баъзан экзистенциализми лирикӣ ҳукмфармост, дар ҳоле ки мафҳумҳои ҷолибтарини адабӣ дар бораи муҳаббат, талаф ё решакан кардани суръат.
Эътироф дар давоми рӯзҳои ҳаёти зиёда аз ҳафт сол тартиб дода шуда, баъдтар ба ҳикояҳо тақсим карда мешавад. Ҳаёти ҳаррӯза ва истисноӣ, зеро кашф кардани қабати амиқи инсонпарварӣ, ки ҳамчун адабиёти тару тоза паҳн шудааст, яке аз он саргузаштҳои экзистенсиалӣ барои хонандагони дорои табъҳои зебост. Дар тӯли ҳафт сол Этгар Керет сабти ҳаёти шахсии худро аз таваллуди писараш то марги падараш нигоҳ медорад.
Натиҷа ин солномаҳои трагикомикӣ мебошанд, ки аз таърихи оила ва касби ӯ хеле дуртаранд. Ва он аст, ки бо як хоҳари ултра-православӣ, ки ёздаҳ фарзанд ва ҳашт набера дорад, бародари сулҳпарвар ба ҷонибдории қонунигардонии марихуана ва баъзе волидони наҷотёфтаи Ҳолокост, ба назар мерасад таърихи шахсии ӯ дорои таърихи тамоми ҷомеаи Исроил аст.
Ва ҳангоме ки омадани онҳо ба беморхона барои таваллуди наздики фарзанди шумо бо ҳодисаи қурбониёни ҳамлаи интиҳорӣ рост меояд; Вақте ки сӯҳбатҳои ӯ бо дигар волидайни кӯдакони сесола саволҳоеро дар бар мегирад, ки "Оё писаратон дар ҳаждаҳсолагӣ ба артиш меравад?" ва тарси бузургтарини дӯсти ӯ аз мактаб дар он аст, ки модели бурҷи Эйфел аз гӯгирд сохта шудааст Ракетаҳои Scad, шахсӣ ва миллӣ фарқ кардан душвор аст.
Ногоҳ дарро тақ -тақ мекунанд
Онҳо метавонанд аз Шоҳидони Яҳува то мактуби тасдиқшудаи тасдиқшуда бошанд, вақте ки мактубҳои тасдиқшуда на танҳо ҷарима эълон мекарданд. Гап дар сари он аст, ки ин тақ -тақи ногаҳонии дарҳо тақсимшавии як ҳикоя, қавсест, ки дар байни генерали воқеъшаванда чӣ мешавад. Дар он ҷо ҳикояҳои хуб таваллуд мешаванд, дар он ҳодисаи ғайричашмдошт, ки тағиротро афзоиш медиҳад.
Ба ман як ҳикоя бигӯ, вагарна туро мекушам. Ба ман як қисса бигӯ, вагарна мемирам. Ҳамин тавр маҷмӯи нави ҳикояҳои Этгар Керет оғоз мешавад: бо таҳдиди ташнагии ҳикояҳо ва қонеъ кардани он дар ин ҷаҳони девона, ки сарҳо ва думҳо пайваста бо ҳам рӯ ба рӯ мешаванд, як гурӯҳи Мобиус.
Дар 38 ҳикояи ногаҳон тақ -тақи дар, бисёр машқҳои муфид барои омӯхтани фаҳмидани зиндагии дигар, танҳоӣ, марг, зӯроварӣ ва шохиси бозори саҳмияҳо мавҷуданд. Пур аз ҳолатҳои бемаънӣ, юмор, ғамгинӣ ва дилсӯзӣ, ин маҷмӯаи Этгар Керет, ки онро "доҳӣ" -и Ню -Йорк Таймс тавсиф кардааст, ӯро ҳамчун яке аз адибони аслии насли худ тасдиқ мекунад.
Пиццерияи Камикадзе ва ҳикояҳои дигар
Бемаънӣ ҳама чизро ба таври комил шарҳ медиҳад, бидуни як нуқтаи фуҷур. Тавре Гейне мегўяд, «девонагии њаќиќї шояд чизе ѓайр аз худи хирад набошад, ки аз кашфи нангу номусњои дунё хаста шуда, тасмими оќилонаи девона шуданро кардааст».
Қаҳрамонони ин ҷилд комилан итминон доранд ё қатъиян азм доранд, ки ба скрипти сафсата ҳамчун роҳи ягонаи раҳоӣ аз ин қадар сенарияҳои ғайриимкони зиндагӣ мувофиқат кунанд. Хонанда аз забони тару тоза, ҷасорат, таассурот ва тааҷҷубовар дар даҳони як зумраи персонажхо, ки дар рафту омади доимй вазъиятхои хаячоновару хандаовар ва инчунин фочиавии таъсирбахшро ба вучуд меоранд.
Мо бо ронандаи автобусе, ки мехост худо бошем, бо Ана, соҳиби як мағозаи хӯрокворӣ, ки дар дари ҷаҳаннам воқеъ аст, бо Ҳаим ва олами худкушиҳои ӯ, ки ба ҷаҳони зиндагон шабоҳат доранд, вохӯрем ... Ҳамаи инҳо мавҷудот онҳо дар байни воқеияти бадтарин ва девонатарин афсона ҳаракат мекунанд, ки бо як воқеияти ягонаи воқеиятҳо омехта мешаванд.
