Агар шумо дар таркиби таъсироти торик ҷанбаҳои триллери психологиро омехта кунед, асрори жанри ҷиноӣ, даҳшати классикӣ, ҳама вақтҳо бо чанд қатраҳои афсонавӣ таҷриба карда шудаанд шумо ёфтед ҶД Баркер мисли хулосаи хуб. Бо дарназардошти он, ки қобилияти ӯ ба қаҳрамонони худ як мураккабии ҷолиб байни зиддиятҳои табиӣ ва кунҷҳои ғайричашмдошт медиҳад. Хуб ва бад бо хоҳиши худ ҳал карда мешаванд, то моро ба иштибоҳ ва дом афтонанд.
Ин муаллифи ҷавон тавонистааст, ки дар он гавҳари имкониятҳои беохири худро созад, ки дар он тарс, кунҷковӣ ва ташаннуҷ хонандагони ҳар гуна шароитро бо магнитизми аҷиби худ ҷалб мекунад. Нависандаи амрикоӣ, аз ҳамон зот, ки Ҷо Хилл (писари Stephen King), ки дар ниҳоят муваффақ шудааст. Зеро Баркер яке аз он нависандагони касбӣ аст, ки ҳамеша дар мақолаҳои рӯзномаҳо, дар кӯтоҳтарин достон ё дар он супоришҳои торике, ки ҳар нависандае, ки лаҳзаи ӯро интизор аст, ба нақши худ ҳамчун нависандаи арвоҳ таслим мешавад, ҳамеша нақши ҳикоятгарро бозидааст.
Аммо якравй, дониш ва кори хуб, одатан дар охир мева меоварад ва Баркер аллакай яке аз муаллифони машҳури ин жанр аст ки он инчунин дар сюжетҳои хеле кинематографӣ, ки аллакай истеҳсолкунандагони пешбари саноати кино даъво карда буданд, кристаллизатсия мешавад.
Боре ҷасорати ҷасуронаи ӯ ба пешвози Дракула аз Bram stoker, романхои дигари у низ дар ин тарафи Атлантика (албатта чун дар тамоми чахон) маълум ва нашр шудан гирифтанд. Пас, агар ба шумо ин амали босуръат дар остонаи торикӣ маъқул бошад. Шумо имкони пешвоз гирифтани ин арзиши нави бузургро аз даст дода наметавонед.
Беҳтарин 3 романи тавсияшавандаи JD Barker
Маймуни чорум
Ин солҳои 90-ум буд ва ё аз роман ё тавассути скрипти мушаххас, баъзе психотриллерҳо барои ҳама шунавандагон мувофиқ нестанд, ба паҳн шудан шурӯъ карданд (ва муваффақ шуданд). Кор аз сукути баррахо оғоз шуда, бо Ҳафт, Ҷамъоварии ошиқон идома дошт... Албатта, он солҳоро дар хотир доред, ки барои тамошои яке аз он филмҳо ба кинотеатр рафтан, ҳадди ақалл кафолат медод, ки хешу табор шуморо сахт нигоҳ дорад ( хи хи). Гап дар сари он аст, ки идея баргашт.
Маймуни чорум бо дурнамои манзараҳои торик, эҳсоси муайяни клаустрофобия, ақидаҳои норавшан, ки касе майнаи шуморо ишғол карданӣ аст... Ҳамааш аз Сэм Портер, яке аз он детективҳо, ки ба сюжет комилан хидмат мекунад, оғоз мешавад. Намуди зоҳирии ӯ як бачаи дилпур аст, ки дар ҳазорон набард сахтгир шудааст, пас аз рӯ ба рӯ шудан бо паҳлӯҳои бади инсон рӯз ба рӯз аз ҳама чиз бармегашт. Аммо ... чӣ мешавад, агар мо бифаҳмем, ки Сэм Портери кӯҳнаи хуб низ метавонад ноумед шавад?
Фаромуш накунад, ки аз тарафи КМ, маймуни чоруми бебахра, хама чиз аз нуктаи назари стереотипи чинояткори навбатдор хониши вайронкунанда дорад. Зеро CM кори баде мекунад. Ба ибораи дигар, ӯ ҳар рӯз моро ба таври аҷиб бовар мекунонад, ки омӯзиши ӯ як навъ адолати ахлоқӣ аст, ки барои халос шудан аз бачаҳои бадтарин, ҳатто бештар аз ӯ кор мекунад. Принсипҳои макиавеллӣ барои одами бад ба назари мо чандон зиёд ба назар намерасанд, баъзан...
Бузургтарин фазилати бадӣ дар он аст, ки онро ҳамеша мағлуб кардан мумкин аст ва он ҳамеша метавонад каналҳои нави баёнро пайдо кунад, ки ҳеҷ гоҳ дар зеҳни "муқаррарӣ" ҷой наёфтааст. Қотил дар ин роман як тафсилоти бодиққат аст, ки қодир аст оҳиста-оҳиста қурбониёни худро аз ҳам ҷудо кунад. онҳоро водор месозад, ки ба оилаҳои худ ёдраскуниҳои даҳшатнок расонанд, ки бо онҳо зеҳни бемори онҳо эҳсос мекунад, ки аз тарс, бар зиндагӣ ва марг комилан назорат мекунад.
Интиқоли ӯ метавонад падар ё бародари ҳушёртаринро тағир диҳад ва модар ё хоҳари пурқувватро бемор кунад. Ва ин ба ӯ бештар ва бештар маъқул мешавад. То ҷое, ки Сэм Портер дигар намедонад, ки ин садизм аст ё бозии девонае, ки дар он ҳама, аз ҷумла ӯ, ҳаракатҳои пешбинишударо иҷро мекунанд... Маймуни чаҳорум он аст, ки марҳалаи нагуфтан, набинӣ ва Не гузаштааст. гӯш кардан. Ӯ аз ҳама болотар аст ...
Доми шашум
Оппортунизм ба имконият монанд нест. Ва дар ин ҳолат, вақти шароити кунунии ҷаҳони мо бо тарси ин қисмати нав ҳамроҳӣ карда мешавад, ки бо хондани гуфтаҳои боло то ба дараҷаи экстазаи даҳшатовар мерасад.
Аввалан, аз он сабаб, ки жанри даҳшатноки ҳозира воизи муассири худро дар ҶД Баркер пайдо мекунад. Сониян, аз сабаби пайдоиши аввалин жанри нуар, мо як ҷилди ба триллери тафтишотӣ табдилёфтаро кашф мекунем, ки дар он шахси таҳқиқшаванда худи шайтон аст. Ва ниҳоят, зеро ҳеҷ як ҷинояткори маълум ё тасаввуршуда ин қадар ният надошт, ки кори худро мероси дӯзах дар рӯи замин гардонад.
Аммо он инчунин он аст, ки аналогияҳои хунуккунанда бо масъалаҳои муосири саломатӣ, байни вирусҳо ва дигаргуниҳои сотсиологӣ, ки дар ҷаҳони муосири мо ҳеҷ гоҳ дида нашудаанд, моро ба он фазои афзояндаи возеҳи дистопияи эҳтимолӣ, ки дар он терроризм метавонад ҳукмронӣ, паҳншуда ва муқаррарӣ шавад, пешкаш мекунад.
Умедворам, ки дар ниҳоят ин тавр нест ва ин танҳо як назари даҳшатноки атавистӣ ба даҳшат аст, ба монанди Эдит барои намоиши охирин ба Содоми нобудшуда.
Китоб дар ҳамон ҷо оғоз мешавад, ки қисми қаблӣ ба охир мерасад: Сэм Портер, то кунун детективи масъули парванда аз он хориҷ карда шуд ва торафт шубҳаноктар мешавад, бузургтарин беморхонаи шаҳр аз сабаби хатари сироятёбӣ аз он барои карантин баста шудааст. SARS ва дар байни беморон полис Клэр ва Клозовски, инчунин Упчурч, шарики Маймуни чорум, ки дар байни ҳаёт ва марг канда шудааст. Зиндагии онҳо барои Маймуни чаҳорум ҳалкунанда аст, то тасмим гирад, ки вирусро ба тамоми кишвар паҳн накунад.
Вақте ки ҷасадҳо дар қисматҳои гуногуни ҷуғрофиё бо як намуна пайдо мешаванд, полис равшан аст: Маймуни чорум амалашро идома медиҳад ва ин дафъа барои ӯ танҳо кор кардан ғайриимкон аст. Ҳамин тариқ, мусобиқа бар зидди вақт оғоз мешавад, то яке аз қотилони ҷолибтарин ва доно, ки то ҳол маълум аст, тавонист тамоми кишварро террор кунад.
Ҷабрдидаи панҷум
Истинодҳо он чизест, ки шумо доред. Баъзан дастурҳои референтҳои бузург роҳҳоеро нишон медиҳанд, ки онҳоро шогирдони лаёқатманд қабул мекунанд.
Дар назар дорам, ки дар ин роман тасвири дафншудаи модари Ансон Бишоп, ҷинояткори қисми аввали “Маймуни чаҳорум”, аз романи “Мистер Мерседес”-и Кинг гирифта шудааст.Риштаҳои модарӣ ба вусӯъҳо ва рӯҳонӣ мерасад ва Шумо метавонед аз инстинктҳо ба як транссенденти фавқулодда ноил шавед.
Портер, сарфи назар аз он, ки аз он хориҷ карда шуд, дар лабиринти парвандаи Бишоп ғарқ аст.. кашидани роҳбарони нав берун аз каналҳои расмӣ ӯро боз ҳам бештар ба зеҳни заковатнок ва эҳтимолан тавонои ҷинояткор фош мекунад, ки тавассути он робитаи модарӣ, ки ӯ ҳамчунон эҳсос мекунад, боз ҳам пурзӯртар мешавад. сюжет пеш меравад.
Марги ахири Элла Рейнольдс барои Портер як чизи парешонхотиркунанда нест ва таваҷҷӯҳи ӯро ба парвандаи наве, ки ба назар мерасад, ки ба усқуфи бадкирдор алоқаманд нест, равона намекунад. Ва файзи ҳар як нақшаи хуб дар он аст, ки дар он робитаҳои аҷибе, ки ҳама чизро ба ҳам оварда, ба шумо ғусса мебахшад ва шуморо пеш аз он ки чӣ тавр ба охир расад, хомӯш мемонед.
Дигар корҳои ҷолиби ҶД Баркер инҳоянд ...
Дар паси дарҳои баста
Он ҶД Баркер моро ба он даъват мекунад, ки баъд аз он дарро мебандад, яке аз он васвасаҳои аҷиб ва ҳайратангез аст. Зеро мо аллакай Баркер ва суспензияи маъмурияти пӯсти ӯро медонем... Ба ибораи дигар, он шуморо бо хунукназарӣ мисли табларзаҳои бадтарин бедор мекунад.
Бемории комил ва даҳшатоваре, ки шумораи зиёди хонандагонро ба триллери даҳшатноктарин, ки ба ҷузъи шадиди равонӣ асос ёфтааст, наздик мекунад. Ба он Баркер амали ҳаяҷонбахш илова мекунад, то ба яке аз бузургтарин жанр табдил ёбад. Дар зери биноҳое, ки ба назар дурахшро ба вуҷуд меоранд, ки даҳсолаҳо пеш дар хонаҳое пайдо шуда буданд, ки девонаҳо зиндагӣ мекунанд... дар ин ҷо ҳам ҳама чиз рӯй дода метавонад, версияи барнома.
Эбби ва Брендан Ҳолланд хушбахт нестанд. Солҳо издивоҷ карда, издивоҷашон дар ҳолати бунбаст аст. Вай дар давлати тафтиши ҷиноятҳои молиявӣ ва шустушӯи пул кор мекунад; Вай нависанда аст, романи аввалинаш бестселлер буд ва ҳоло вай аз блоке азоб мекашад, ки ба навиштани романи дуввум монеъ мешавад. Пасандозҳои онҳо ва издивоҷашон тамом мешавад, аз ин рӯ онҳо тасмим гирифтанд, ки ба табобати ҷуфти ҳамсарон бираванд.
Терапевт ба онҳо маслиҳат медиҳад, ки ба муносибатҳои онҳо ва ҳаёти ҷинсии онҳо хушбӯй илова кунанд, онҳо Sugar & Spice, барномаи лаҳзае, ки дар тамоми ҷаҳон пирӯз мешавад ва ӯ итминон дорад, ба онҳо кӯмак хоҳад кард. Он мисли ҳақиқат ё ҷуръат кор мекунад: агар шумо "Шакар" -ро интихоб кунед, шумо бояд чизи ҷолибу ҷолиб кунед ва агар шумо "Спайс" -ро интихоб кунед, шумо бояд душвориро паси сар кунед. Дар аввал ин кор мекунад ва муносибати онҳо беҳтар мешавад, аммо оҳиста-оҳиста ҳама чиз печида мешавад ва бидуни дарк кардани он онҳо ба доми як бозии хатарноки ҳаёт ё мамот меафтанд.
Бозии охирин
Ҳар кӣ хатарро дӯст дорад, дар он нобуд мешавад, чунон ки хирадмандон мегӯянд. Ба дидан ё гӯши ақлҳои печида, ки берун аз экранҳо ё мавҷҳои эфир пинҳон шудаанд, дучор меоянд, одамони машхури ҳама гуна рахҳо метавонанд объекти норавшани хоҳишҳо барои мақсадҳои бадтарин шаванд. Ин ҳеҷ гоҳ варианти хубе нест, ки ба бемории занг аз ҷониби торик тоб оваред. Аммо ҳамеша одамоне ҳастанд, ки мехоҳанд таваккал кунанд ва дар ҳаёти ҳаррӯзаи ороми худ, ки аз зарар эмин ба назар мерасад, паноҳ мебаранд.
Барандаи баҳсбарангези радио Ҷордан Бриггс тавонист, ки бо услуби хеле шахсӣ яке аз овозхонҳои машҳури кишвар шавад: вай худро нигоҳ дошта наметавонад ва ҳамеша он чизеро, ки фикр мекунад, мегӯяд, новобаста аз он, ки он нописанд аст, дар микрофони кушод дар дар назди миллионхо шунавандагон.
Вақте ки яке аз шунавандагони худ, Берни пешниҳод мекунад, ки бозии мустақимро оғоз кунад, Ҷордан онро беҳтарин роҳи оғози субҳ мебинад ва намедонад, ки ӯ нохост дари гузаштаро мекушояд ва бозии Берни хоҳад шуд. доми марг, ки қурбониҳои зиёдеро дар роҳи худ мегузорад.
Равшан аст, ки Берни қасос гирифтан мехоҳад ва Иордания дарк хоҳад кард, ки ҳар як амал оқибати худро дорад... Полис соатҳои маҳдуд дорад, то нуқтаҳоро пайваст кунад ва ин қотилро, ки ҳамеша як қадам пеш аст, пешбинӣ кунад.
Дракула Пайдоиш
Ҳар як приквел хатари хоси интиқоди осон ва баъзан бераҳмона дорад. Бознигарии як классикӣ ва ҷуръат барои пешниҳод кардани асосҳое, ки ҳар як дилчасп ба достон ё қаҳрамон аллакай дар зеҳни ӯ бино сохтанро дорад, ин огоҳии релефи лағжиш дорад.
Аммо ин дафъа метавон аз ин ҷиҳат пешгирӣ кард. Дарвоқеъ, барқароркунии тавзеҳот аз ҷониби муаллиф, ки бо он далели қобили таваҷҷӯҳи пайдоиш, манбаъ (ҳатто бештар аз он, вориси Дакре Стокер, ки дар сюжет иштирок мекунад) дода шудааст.
Азбаски Брам Стокер афсона ва навиштаҳои худро дорад, ки зери чатр аз ностальгия ва даҳшатноки асри нуздаҳуми мавҷудияти ӯ ба муносибати эҳтимолии торик бо модаркалонаш Эллен Крон ва вампиризатсияи ишорашудаи кӯдак, ки буд ва кӣ метавонист муроҷиат кунад ӯро аз ягон намуди камхунӣ, ки бесамар ӯро ба марг оварда расонд, табобат кунед.
Ва дар он омехтаи воқеият ва бадеӣ, ки ҳамеша дӯстдорони ин жанрро ба ҳайрат меорад ва онҳоеро, ки ба ягон хислати таърихӣ дилгарм ҳастанд, Баркер масъули гузоштани достони рӯзҳое буд, ки Брам Стокер қудрати ҳаётро пас аз марг дар бадани худ тасдиқ кард .
4 шарҳ дар бораи "3 китоби беҳтарин аз ҷониби ҶД Баркер"