మీరు విధించదలిచిన ఏదైనా లేబులింగ్ యొక్క ఒకే పద్యం, క్రిస్టినా మోరల్స్ ప్రమాదకర, ప్రత్యక్ష, చమత్కారమైన, ఆమ్ల, ప్రతీకార కథనంతో అన్ని రకాల పాఠకులను ఆకర్షించే రచయిత. యొక్క సైద్ధాంతిక మార్క్స్ మరియు మానవతావాదం హౌల్లెబెక్.
డైరీలో ఎక్కువగా వ్రాసే వ్యక్తి నలుపు రంగును తెలుపు రంగులో ఉంచే వయస్సులో రచయిత తనని తాను కనుగొన్న పరిపక్వతతో, క్రిస్టినా యువకుల సహజమైన యాత్రల సమయంలో పాక్షికంగా ఇప్పటికే గుర్తించబడిన విశ్వంలో పుష్కలంగా ఉంది. లోతట్టు తిరిగి కనుగొనబడిన విస్తారమైన భూభాగం.
అటువంటి స్థావరంతో, సాహిత్యం యొక్క విస్తృతమైన రూపురేఖలు క్రిస్టినా మోరేల్స్‌లో నిరూపణను ఒక స్పష్టమైన మార్గంగా గుర్తించాయి, అది సాహిత్యంలో ఎప్పటికీ మినహాయింపు కాదు. ఆసక్తిగా, ఇతర ప్రస్తుత రచయితలు కూడా తమను తాము విలాసవంతం చేసుకుంటారు. వంటి కేసులు బెత్లెహేం గోపెగుయ్ o ఎదుర్నే పోర్టెలా. వారందరూ దాని అత్యంత అస్తిత్వ పునర్విమర్శలో లేదా దాని అత్యంత సామాజిక కోణంలో స్పృహ యొక్క మేల్కొలుపు పట్ల సున్నితత్వాన్ని కలిగి ఉన్నారు.
మీరు దీన్ని చూడాలనుకున్నప్పటికీ, క్రిస్టినా మోరేల్స్ రాసిన ఏదైనా పుస్తకం ఏమిటంటే మనం ఏమి చేస్తున్నాము మరియు మనం ఏమి చేస్తున్నాము అనే విమర్శనాత్మక దృష్టి. ప్రతి పేరా మన ప్రపంచం యొక్క రక్షణలో వాదనలను విడదీసే సారాంశ తీర్పు. కాబట్టి, కదిలించే మరియు భంగం కలిగించే కథలు; కథన మిగులు విలువగా అవసరమైన వాదనలు.
క్రిస్టినా మోరేల్స్ ద్వారా సిఫార్సు చేయబడిన టాప్ 3 నవలలు
థెరిసా ఆఫ్ జీసస్ పరిచయం
బహుశా తెరెసా ఆఫ్ జీసస్ మానవత్వం యొక్క సానుకూల వైపు చాలా ఎక్కువ విశ్వాసం కలిగి ఉండవచ్చు. ఏది ఏమైనప్పటికీ, ఆమె తన ఇమేజ్‌ను మెరుగుపరుచుకోవాలనే చెడు ఉద్దేశ్యంతో లేదా సామీప్యత ద్వారా ఏదైనా పాపం నుండి తనను తాను విమోచించుకోవాలనే చెడు ఉద్దేశ్యంతో ఆమెను సంప్రదించిన ఎవరి పట్ల ఆమె ఎప్పుడూ చెడు సంజ్ఞ లేదా అసహ్యాన్ని ప్రదర్శించదు.
ఈ పుస్తకం మానవ విషయంపై విశ్వాసం యొక్క అసాధ్యమైన మిషన్‌కు ఇచ్చిన ఆత్మ యొక్క చివరి సత్యాన్ని వ్రాయడం; మోక్షానికి మార్గం యొక్క సాధ్యమైన ప్రారంభం వంటి ఉదాహరణ.
ఇది 1562లో నడుస్తుంది మరియు నలభై ఏడేళ్ల వయసులో తెరెసా డి జీసస్ టోలెడోలోని లూయిసా డి లా సెర్డా ప్యాలెస్‌లో ఉన్నారు. ఆమె తన భర్త మరణం వల్ల ఏర్పడిన విచారానికి తన హోస్టెస్‌ను ఓదార్చింది, ఆమె కొత్త కాన్వెంట్ యొక్క పునాది అభివృద్ధి చెందడానికి వేచి ఉంది మరియు స్వీయచరిత్ర శైలి యొక్క పుట్టుకలో నిర్ణయాత్మక రచనగా మారడానికి ఉద్దేశించిన వచనాన్ని వ్రాయడానికి తనను తాను అంకితం చేసుకుంది. జీవిత పుస్తకం, అతను తన మతపరమైన ఉన్నతాధికారులను సంతోషపెట్టాలి మరియు అతని వ్యతిరేకులకు వ్యతిరేకంగా దానిని రక్షించుకోవాలి.
కానీ ... సాధువు మరొక మాన్యుస్క్రిప్ట్‌ను సమాంతరంగా వ్రాసి ఉంటే, మరింత సన్నిహితమైన డైరీ, ఎవరి ముందు ఆమెను సంతోషపెట్టడానికి లేదా రక్షించడానికి ఉద్దేశించబడలేదు, కానీ ఆమె గత జీవితాన్ని ప్రేరేపించడానికి మరియు తనను తాను మనిషిగా వివరించడానికి ప్రయత్నిస్తే?
బంధాలు మరియు కట్టుబాట్ల నుండి విముక్తి కాకపోతే, తెరాసకు వాయిస్ ఇస్తూ, వాటి గురించి తెలుసుకుని, వారికి వ్యతిరేకంగా పోరాడాలని క్రిస్టినా మోరేల్స్ ఊహించింది. తన జ్ఞాపకాలను శోధించి, తన రచనలో తనను తాను అన్వేషించుకునే థెరిసా: ఆమె తన బాల్యాన్ని రోమన్లు మరియు అమరవీరుల ఆటలతో, తన బహుళ గర్భాలలో తన తల్లి యొక్క బాధలు మరియు అవమానాలు, క్రమశిక్షణ మరియు తిరుగుబాటు మధ్య ఆమె జీవితం, ఒక మహిళగా తన విధిని రేకెత్తిస్తుంది. సమాజం మరియు పురుషుల కోసం రూపొందించబడింది ...
“నా దేవా, నా యవ్వనంలో నేను నీచంగా మరియు వ్యర్థంగా ఉండేవాడిని మరియు ఈ కారణంగా దేవుడు ఇప్పుడు నాకు ప్రతిఫలమిచ్చాడని వ్రాయాలా? నేను తండ్రిని సంతోషపెట్టడానికి, గొప్ప న్యాయవాదులను సంతోషపెట్టడానికి, విచారణను సంతోషపెట్టడానికి లేదా నన్ను సంతోషపెట్టడానికి వ్రాయాలా? నేను ఏ సంస్కరణను స్వీకరించను అని వ్రాయాలా? ఇది నాకు పంపబడింది మరియు నేను విధేయత ప్రతిజ్ఞ తీసుకున్నందున నేను వ్రాయాలా? నా దేవుడా, నేను వ్రాయాలా?
ఫలితంగా సార్వత్రిక సాహిత్యంలో ఒక ముఖ్యమైన వ్యక్తి యొక్క సూచనాత్మకమైన పునర్నిర్మాణం ఉంది, ఇది తెరెసా డి జీసస్ స్వయంగా ప్రాతినిధ్యం వహించిన స్వేచ్ఛ మరియు రాడికాలిజం నుండి వ్రాయబడింది.
సులభంగా చదవడం
నాలుగు ఉన్నాయి: నాటి, పత్రి, మార్గ మరియు ఏంజెల్స్. అవి సంబంధితమైనవి, అడ్మినిస్ట్రేషన్ మరియు మెడిసిన్ "మేధోపరమైన వైకల్యం"గా పరిగణించే వివిధ స్థాయిలను కలిగి ఉంటాయి మరియు ట్యూటర్డ్ ఫ్లోర్‌ను పంచుకుంటాయి. వారు తమ జీవితంలో చాలా భాగాన్ని RUDIS మరియు CRUDIS (మేధోపరమైన వైకల్యాలున్న వ్యక్తుల కోసం పట్టణ మరియు గ్రామీణ నివాసాలు)లో గడిపారు. అయితే వీటన్నింటికీ మించి, తాము ఎదుర్కొన్న ఆధిపత్య పరిస్థితులను ఎదుర్కొనే అసాధారణ సామర్థ్యం ఉన్న మహిళలు. అతనిది అణచివేత మరియు బాస్టర్డ్ బార్సిలోనా: స్క్వాట్‌ల నగరం, తనఖాల ద్వారా ప్రభావితమైన వ్యక్తుల కోసం వేదిక, అరాచక అథీనియంలు మరియు రాజకీయంగా సరైన కళ.
ఇది దాని ఆలోచనలలో, దాని రూపంలో మరియు దాని భాషలో రాడికల్ నవల. ఒక క్రై-నవల, స్వరాలు మరియు వచనాలను దాటే రాజకీయం చేసే నవల: నయా ఉదారవాద వ్యవస్థను అదుపులో ఉంచే ఫ్యాన్‌జైన్, స్వేచ్ఛావాద అసెంబ్లీ యొక్క నిమిషాలు, కథానాయకులలో ఒకరిని బలవంతంగా క్రిమిరహితం చేయాలని ఉద్దేశించిన కోర్టు ముందు ప్రకటనలు, ఆత్మకథ నవల ఈజీ రీడింగ్ టెక్నిక్‌తో వాటిలో ఒకదాన్ని వ్రాయండి ...
ఈ పుస్తకం ఒక యుద్ధభూమి: శ్వేత, ఏకస్వామ్య హెటెరో పితృస్వామ్యానికి వ్యతిరేకంగా, సంస్థాగత మరియు పెట్టుబడిదారీ వాక్చాతుర్యానికి వ్యతిరేకంగా, యథాతథ స్థితిని ఆసరాగా చేసుకోవడానికి "ప్రత్యామ్నాయం" అనే వేషధారణను ఉపయోగించే క్రియాశీలతకు వ్యతిరేకంగా. కానీ ఇది శరీరం మరియు లైంగికత, స్త్రీల యొక్క కోరిక, వైకల్యం యొక్క కళంకంతో గుర్తించబడిన వారి గౌరవం మరియు భాష యొక్క అతిక్రమణ మరియు విప్లవాత్మక సామర్థ్యాన్ని జరుపుకునే నవల. ఇది అన్నింటికంటే ముఖ్యంగా బార్సిలోనా నగరం నేపథ్యంగా ఉన్న సమకాలీన సమాజం-విసెరల్, చురుకైన, పోరాట మరియు స్త్రీవాద చిత్రం.
సులభంగా చదవడం క్రిస్టినా మోరేల్స్ ప్రస్తుత స్పానిష్ సాహిత్యంలో అత్యంత శక్తివంతమైన, సృజనాత్మక, నాన్-కన్ఫార్మిస్ట్ మరియు వినూత్న స్వరాలలో ఒకటిగా నిర్ధారిస్తుంది.
యోధులు
రచయిత్రి నవల పరంగా మొదటి సినిమా. సైద్ధాంతిక దృక్కోణం నుండి కథనం ఏదో ఒక క్రమంలో ఉద్భవించే కథలలో ఒకటి. మంచి లేదా చెడు కాదు, అన్ని సామాజిక చొరవ యొక్క విధులను విడిచిపెట్టడం ద్వారా కళ తప్పనిసరిగా నిరూపణగా మారే ప్రపంచం యొక్క అత్యంత వాస్తవమైన దృష్టి నుండి రక్షించే కథనం నుండి వారి కారణం కోసం పూర్తి బహిరంగత, స్పష్టత మరియు మతమార్పిడి.
ఇది శిథిలాల మధ్య తేలుతున్న క్రూరమైన యువత గురించి; రాజకీయ నటులుగా మారి, వాస్తవికతను అపహాస్యం ద్వారా మాత్రమే చిత్రీకరించగలమని మరియు ఇది విశ్వసనీయంగా మరియు ప్రభావవంతంగా ఉండాలంటే, అది తనతోనే ప్రారంభించి మన సాహిత్య గురువులను చేరుకోవాలని నిర్ణయించుకునే నాటక రంగ నటుల సమూహం.
పోరాట యోధులు ఎవరు: రోప్ దూకిన వారు (వారి శిక్షణలో బాక్సర్ల వలె), విశ్వవిద్యాలయ థియేటర్ కంపెనీ సభ్యులు, యువకులు. సామాజికవేత్త లైలా మార్టినెజ్ మాటల్లో చెప్పాలంటే, వారికి తగినంత రొట్టెలు లభించనందున, XXI ప్రేమతో బతికేస్తుంది.
ఇది ఒక పుస్తకం - బహుశా ఒక నవల, బహుశా ఒక నాటకం - ఇది ఫిక్షన్ ద్వారా నిజమైన కథను చెబుతుంది, ఇది ప్రాతినిధ్యం మరియు వాస్తవికత గురించి, విధించబడిన రాడికల్‌లు మరియు ప్రామాణికమైన అతిక్రమణ గురించి, కళను రెచ్చగొట్టడం మరియు రెచ్చగొట్టడం కళగా ఉంటుంది మరియు ఇది సవాలు చేయడం ద్వారా అలా చేస్తుంది. పాఠకుడు (మరియు రీడర్ కూడా) అమాయక ఆటకు దూరంగా, కొన్నిసార్లు ఉదహరిస్తూ మరియు కొన్నిసార్లు ఉదహరించకుండా, ఇతరుల టెక్స్ట్‌లను కలిగి ఉంటుంది.
