தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ராபர்டோ கலாசோவின் 3 சிறந்த புத்தகங்கள்

படைப்பு முதல் பதிப்பு வரை இலக்கிய விலைப்பட்டியல், ராபர்டோ கலாசோ மிகவும் புகழ்பெற்ற இத்தாலிய கதைசொல்லிகளில் மற்றொருவர் எர்ரி டி லூகா. எப்போதும் அவாண்ட்-கார்ட் ஆவியுடன், கலாஸோ மிகவும் ஆன்மீக இணக்கமின்மையை அடிக்கடி பார்வையிடுகிறார், ராஜினாமா மற்றும் ஒரு உலகத்திலிருந்து ஏமாற்றம், மனிதநேயத்தின் ஒவ்வொரு சாரம் ஆகியவற்றின் சாரத்திலிருந்தும் அவர் பெருகிய முறையில் முதுகில் திரும்பினார்.

அவரது தொடர்ச்சியான சதி இருந்தபோதிலும், அவரது படைப்புகளில் கலாசோ மாறும், மாறக்கூடிய இயற்கைக்காட்சியை வழங்குகிறது. இவ்வாறு மிகவும் முழுமையான கற்பனையை நோக்கி ஒரு நூலியல் மொசைக்கை உருவாக்குதல். ஒரு நாவல் மாறுவேடத்தில் ஒரு சுவையான கட்டுரையில், சில நேரங்களில் நாம் மிகவும் வித்தியாசமான கதாபாத்திரங்கள் அல்லது அணுகுமுறைகள் மற்றும் விதிகள் அல்லது தொலைதூர இடங்களிலிருந்து தொடங்குகிறோம். இயக்கங்கள், விருப்பங்கள், நிலைமைகள் ஆகியவை பழங்காலத்தின் ஒரு பெரிய சோகமான படைப்பின் பார்வையிலிருந்து பகுப்பாய்வு செய்யப்படுகின்றன.

ஒரு பழங்கால உலகத்தைச் சுற்றி முற்றிலும் கட்டுரைத் தொடக்கங்களுக்குப் பிறகு (கலாஸ்ஸோ ஒலிம்பஸின் கடவுள்களை ஆழ்நிலையில் கழற்றுவதை அனுபவிக்கிறார்), சிறிது சிறிதாக, வாய்ப்பு அல்லது முன்கணிப்பு நிறைந்த இந்த உலகில் உள்ள எல்லாவற்றின் சறுக்கல்களிலும், யாரைப் பொறுத்து ஆசிரியர் அதிக கவனம் செலுத்தினார். அதை பார்க்கிறது.

ராபர்டோ கலாசோவின் முதல் 3 சிறந்த படைப்புகள்

பெயரிட முடியாத நிகழ்காலம்

இன்றைய உலகம் மதச்சார்பற்ற சமூகத்தின் உறுதியான கட்டத்தை அடைந்துள்ளது, அது சமூகத்தை மட்டுமே நம்புகிறது. ஹோமோ சேகுலரிஸ் விதிகளை ஏற்றுக்கொள்கிறார் ஆனால் கட்டளைகள், நடைமுறைகள் அல்ல ஆனால் நம்பிக்கைகளை ஏற்கவில்லை. அவர் மனித நேயத்தை உணர்கிறார் மற்றும் தெய்வீகம் இல்லாத, பரோபகாரத்தின் அடிப்படையில், கண்ணுக்குத் தெரியாதவற்றுடன் தொடர்பில்லாத ஒரு மதத்தைப் பின்பற்றுகிறார். அப்படியானால், தற்செயலான கொலைகளை உள்ளடக்கிய ஒரு வகையான பயங்கரவாதம் ஏன் வெடிக்கிறது, அதில் பலியாகக்கூடியவர்கள் முடிந்தவரை அதிகமாக இருக்கும் வரையில் யார் வேண்டுமானாலும் இருக்கலாம்? ஒருவேளை இன்று போன்ற உலகில், கொலை மட்டுமே அர்த்தத்திற்கு உத்தரவாதம் அளிக்கிறது. இஸ்லாமிய பயங்கரவாதியின் எதிரி, எனவே, ஒட்டுமொத்த மதச்சார்பற்ற சமூகத்தின் உடலாகும்.

குறிப்பிட முடியாத உண்மை இரண்டு நன்கு வேறுபடுத்தப்பட்ட பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: முதலாவதாக, கலாசோ இஸ்லாமிய பயங்கரவாதத்தின் தோற்றம் பற்றிய சுருக்கமான வரலாற்றை உருவாக்குகிறார், மேலும் நமது தற்போதைய உலகம், "சீரற்ற யுகம்", அல்லது, கலாசோவின் சொந்த சொற்களில், "பரிசோதனை சமூகத்தின்" சகாப்தம், அதன் பயிற்சி நபர்களான Bouvard மற்றும் Pécuchet, ஃப்ளூபர்ட்டால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட புகழ்பெற்ற முட்டாள்கள், பத்திரிகைகள் மற்றும் துண்டுப்பிரசுரங்களின் நல்ல நோக்கமுள்ள நுகர்வோர், எல்லாவற்றையும் பற்றி தங்களை முழுமையாக அறிந்திருப்பதாகக் கருதுகின்றனர்: "இது அதன் கிருமியில், ஒரு நாள் இணையம் என்று அழைக்கப்படப் போவதை ஒருவர் கண்டுபிடிக்க முடியும்.

மேலும், உலகத்தை சூழ்ந்துள்ள டிஜிட்டல் கண்ணி மூலம், இடைநிலையின் வெறுப்பை ஒருங்கிணைத்து, நேரடி ஜனநாயகத்தின் மெய்நிகர் கனவில், இது பாராளுமன்ற அமைப்பின் அடிப்படையான நடைமுறைத் தன்மைக்கு ஆபத்தை விளைவிக்கும். இரண்டாவது பகுதி மேற்கோள்களின் தொகுப்பாகும் - வர்ஜீனியா வூல்ஃப், எர்ன்ஸ்ட் ஜங்கர் மற்றும் செலின் போன்ற எழுத்தாளர்கள் அல்லது சிமோன் வெயில் மற்றும் வால்டர் பெஞ்சமின் போன்ற சிந்தனையாளர்கள், ஆனால் கோயபல்ஸ் போன்ற நாஜி தலைவர்களிடமிருந்தும் - இது 1933 முதல் 1945 வரையிலான காலத்தை உள்ளடக்கியது. அதில் உலகம் தன்னைத் தானே அழித்துக்கொள்ளும் முயற்சியில் ஓரளவு வெற்றி பெற்றது.

En பெயரிட முடியாத நிகழ்காலம், காலஸ்ஸோ தனது சமீபத்திய புத்தகங்களை வழிநடத்தும் பிரதிபலிப்புகளை விரிவுபடுத்துகிறார், குறிப்பாக மதச்சார்பற்ற சமூகத்தை அச்சுறுத்தும் ஆபத்துகள் பற்றிய அவரது அக்கறை, அதன் காலடியில் திறக்கும் படுகுழியைப் பார்க்காமல் தன்னைக் கொண்டாடுகிறது. ஆனால், முதன்முறையாக, இந்த குறுகிய தொகுதியில், கலாசோ இன்றைய உலகத்தின் மீது கவனம் செலுத்துகிறார், அதை அவர் "பெயரிடமுடியாது" என்று அழைக்கிறார் - விஞ்ஞானம் மற்றும் தொழில்நுட்பத்தின் மீதான நமது வீண் சார்பு, நமது நிகழ்காலத்தைப் பற்றி நிலையான மற்றும் உறுதியான ஒன்றை அறிய உதவாது என்பதைக் காட்டுகிறது - மற்றும் இருப்பினும், இது தெளிவான, பயனுள்ள, தெளிவான முறையில் சித்தரிக்கிறது. நாம் வாழும் தருணத்தின் சுருக்கமான மற்றும் வலிமையான வரையறைக்கு வருவதற்கு பல வருடங்கள், புத்தகங்கள் மற்றும் அறிவு ஆகியவை தேவைப்பட்டன, மேலும் நாம் பகுதி குருட்டுத்தன்மை இல்லாமல் பார்க்க முடியாது.

பெயரிட முடியாத நிகழ்காலம்

வான வேட்டைக்காரன்

உண்மையில் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக நீடித்த ஒரு நாள், ஹோமோ இதுவரை யாரும் முயற்சிக்காத ஒன்றைச் செய்தார்: அவர் மற்ற விலங்குகளை, தனது வேட்டையாடுபவர்களைப் பின்பற்றத் தொடங்கினார். அப்படித்தான் அவன் வேட்டைக்காரனாக மாறினான். அந்த மிக நீண்ட நாள், இன்று, தொலைவில் உள்ளது, ஆனால் அவரது தடயங்கள் தொடர்ந்து உள்ளன, இருப்பினும் இனி யாரும் அவற்றை விசாரிப்பதில் ஆர்வம் காட்டவில்லை. சடங்குகள் மற்றும் கட்டுக்கதைகள் அந்த நடத்தையின் தடயங்களை பண்டைய கிரீஸ் என்று அழைக்கப்பட்டவற்றுடன் கலந்தன டோ டெஹியோன்: தெய்வீகமானது, புனிதம் மற்றும் புனிதத்துடன் நெருங்கிய தொடர்புடையது. விண்வெளி மற்றும் நேரத்தில் தொலைதூரத்தில் உள்ள பல கலாச்சாரங்கள், இந்த வியத்தகு மற்றும் சிற்றின்ப நிகழ்வுகளை வானத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியுடன் சிரியஸ் மற்றும் ஓரியன் இடையே தொடர்புபடுத்தியது: வான வேட்டைக்காரனின் இடம். அவர்களின் கதைகள் இந்த புத்தகத்தின் துணியை நெசவு செய்கின்றன, பல திசைகளில் பரவுகின்றன: பாலியோலிதிக் முதல் டூரிங் இயந்திரம் வரை, பண்டைய கிரீஸ் மற்றும் எகிப்து வழியாக, தனித்துவமான மற்றும் வரம்பற்ற ஒரு பிரதேசத்தில் உள்ள பல மறைந்த தொடர்புகளை ஆராய்கிறது. , மனம்.

பிறகு எரியும், அனைத்து கலாச்சாரங்கள் மற்றும் மதங்கள் கடைபிடிக்கும் தியாக சடங்குகளின் சதித்திட்டத்தை கலாஸோ ஆய்வு செய்தார் (மற்றும் நவீன சகாப்தத்தில் அதன் -வெளிப்படையான - காணாமல் போனது சோகமான அதிர்வுகளைக் கொண்டிருப்பதை நிறுத்தவில்லை, மேலும் அவர் நிரூபித்தார். பெயரிட முடியாத உண்மை), பகுத்தறிவும் அறிவியலும் ஒதுக்கிவைக்கப்பட்ட நமது உலகின் (பெரிய) பகுதியின் சிக்கலான மற்றும் கவர்ச்சிகரமான உள்ளமைவுக்கு இந்தப் புத்தகம் திரும்புகிறது.

ஜீயஸ் ஏன் தனது சகோதரர் ஹேடஸை தனது மகள் பெர்செபோனைக் கடத்த அனுமதிக்கிறார், அவரது தாயார் டிமீட்டரின் விரக்திக்கு? "பூமியில் ஜீயஸின் கடைசி இரவு" என்றால் என்ன? நைல் நதியில் பயணம் செய்தபோது எகிப்திய மந்திரவாதிகளைப் பற்றி ஹெரோடோடஸை மிகவும் ஆச்சரியப்படுத்தியது எது? பாரம்பரிய புராணங்களின் நினைவுச்சின்ன கலைக்களஞ்சியத்தை தொகுத்த கவிஞர் ஓவிட் ஏன் செய்தார்? உருமாற்றங்கள், அழகுசாதனப் பொருட்கள் அல்லது மயக்கும் கலை போன்ற பயனற்ற ஒன்றைப் பற்றி எழுதுவது பற்றி நீங்கள் கவலைப்படுகிறீர்களா? பெரிய பூனைகளுக்கு முந்துவதற்கு முன்பு, ஹோமோ ஹைனாவைப் பின்பற்றினார் என்ற கோட்பாடு எதை ஆதரிக்கிறது?

வாசகன் ஒரு மயக்கத்தில் இருப்பது போல் இந்தப் பக்கங்களைக் கடந்து செல்வான்: மனிதனுக்கும் "கண்ணுக்குத் தெரியாததற்கும்" இடையிலான தொடர்பு வடிவங்கள் வழியாக ஒரு பயணம்; தொடர்ச்சியான நிகழ்காலத்தில் வாழும் வடிவங்கள். ஏனென்றால், இந்த விவரிப்பு மிகவும் தொலைதூரமாகத் தோன்றும் விஷயங்களின் நாவல், இருப்பினும், எங்கிருந்து பார்க்க வேண்டும் என்று கலாசோவை அனுமதித்தவுடன், அது நம்மிடையே இருக்கும்.

வான வேட்டைக்காரன்

காட்மஸ் மற்றும் ஹார்மனியின் திருமணம்

வெள்ளைக் காளை வடிவில் இருந்த ஜீயஸ், இளவரசி யூரோபாவை எப்படிக் கடத்தினார்; தீசஸ் அரியட்னை கைவிட்டார்; டியோனிசியோ ஆராவை பலாத்காரம் செய்தார்; அப்பல்லோ அட்மெட்டஸின் வேலைக்காரன், அன்பினால்; ஹெலினாவின் சிமுலாக்ரம், அகில்லெஸுடன் சேர்ந்து, லியூகே தீவில் தோன்றியது; பெனிலோப் ஹிபோடாமியாவைக் கைப்பற்றினார்; அப்பல்லோவால் கர்ப்பமாக இருந்த கொரோனிஸ், ஒரு மனிதனைக் காட்டிக் கொடுத்தார்; டானாய்டுகள் தங்கள் கணவர்களின் தலைகளை வெட்டினார்கள்; அகில்லெஸ் பெண்டிசிலியாவைக் கொன்று அவளுடன் சேர்ந்தான்; Orestes பைத்தியக்காரத்தனத்துடன் போராடியது; டிமீட்டர் தன் மகள் கோர்வைத் தேடி அலைந்தாள்; கோர் ஹேடஸைப் பார்த்தார் மற்றும் அவர் கண்களில் தன்னைப் பிரதிபலித்ததைக் கண்டார்; ஃபெட்ரா ஹிப்போலிட்டஸுக்கு பைத்தியம் பிடித்தார்; ஃபேன்ஸ் தன்னை ஜீயஸால் விழுங்க அனுமதித்தார்; செர்கோப்ஸ் ஹெராக்கிள்ஸின் பிட்டத்தைப் பார்த்து சிரித்தனர்; வேட்டைக்காரி சைரீன் ஓநாய் வடிவத்தில் அப்பல்லோவில் சேர்ந்தார்; ஜீயஸ் ஹீரோக்களை அழிக்க முடிவு செய்தார்; யுலிஸஸ் கலிப்சோவுடன் வாழ்ந்தார்; காட்மஸ் மற்றும் ஹார்மனியின் திருமணத்தில் பங்கேற்க ஒலிம்பியன்கள் தீப்ஸுக்கு வந்தனர் ...

காட்மஸ் மற்றும் ஹார்மனியின் திருமணங்கள் கடைசியாக ஒலிம்பியன் கடவுள்கள் ஒரு விருந்துக்காக ஆண்களுடன் மேஜையில் அமர்ந்தனர். அதற்கு முன் நடந்தவை, பல ஆண்டுகளாக நினைவுக்கு வராதவை, அதன் பிறகு, சில தலைமுறைகளுக்கு, கிரேக்க புராணத்தின் மகத்தான மரத்தை உருவாக்குகின்றன.

காட்மஸ் மற்றும் ஹார்மனியின் திருமணம்
விகிதம் பதவி

"தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ராபர்டோ கலாசோவின் 1 சிறந்த புத்தகங்கள்" பற்றிய 3 கருத்து

  1. நான் கலாசோவைப் படிப்பதை நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே நிறுத்திவிட்டேன். "உன்னை அறியாதவன் உன்னை வாங்கட்டும்" என்பது பழமொழி. இருப்பினும், "தி மேரேஜ் ஆஃப் காட்மஸ் அண்ட் ஹார்மனி" படிக்க முடிந்தது. இந்த புத்தகத்தில், பெண்கள் பெரும்பாலும் சுறுசுறுப்பான பாதிக்கப்பட்டவர்களாகக் காணப்படுகிறார்கள், மேலும் அவர்களின் கற்பழிப்புகள் கவிதையாகவும் வசீகரமாகவும் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன. சிறப்பானது. கற்பழிப்பு விஷயம் ஒரு சிறந்த திட்டம் போல் தெரிகிறது என்று நீங்கள் கலாசோவிடம் சொல்லலாம். எப்படியிருந்தாலும், நரபலிகளைப் பற்றி பேசும்போது இந்த வெளிப்படையான உறுப்பு அதன் உதடுகளை உண்மையில் நக்குவது எனக்கு இன்னும் நினைவிருக்கிறது என்பதே உண்மை. என்னை மீறி என்னுடன் பழகும்போது தீய தூண்டுதல்களை விதைக்க அவன் பயன்படுத்தும் சாத்தானின் மறைவான நேசம், அவனது நேர்மையற்ற தன்மை, அவனது தீமை மற்றும் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக அவனது அருவருப்பான ஆணவம் ஆகியவற்றை நான் மறக்கவில்லை. அவரது ஆசிரியர் கூட அவரை "துரோகமான கலாசோ" என்று அழைக்கிறார்! அவர் எனக்கு அனுப்பிய கடைசி புத்தகத்தில், அர்ப்பணிப்பு இப்படி இருந்தது: »பிளாங்காவுக்காக. நீங்கள் விரும்பாவிட்டாலும், அது உங்களுக்கானது. கவனம்: நீங்கள் விரும்பாவிட்டாலும் கூட. அதுதான் தூய்மையான வடிவில் இருக்கும் கலாசோ, ஒரு பரிதாபகரமான உயிரினம், அதிர்ஷ்டம் இருந்தால், மீ டூ இத்தாலியை அடைந்தால், அதன் முதுமையில் அது சீரழிந்ததைக் காண முடியும், அதிர்ஷ்டம் இல்லை என்றால், அது இந்த உலகத்தை விட்டு வெளியேறுகிறது யோசபாத் பள்ளத்தாக்கில் பயனற்றவை, நன்மையின் அணுவே இல்லாத அனைத்தும், இரக்கமற்ற மற்றும் மனித விரோதி என அனைத்தையும் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி நிராகரிக்க முடியும்.

    பதில்

ஒரு கருத்துரை

இந்த தளம் ஸ்பேமைக் குறைக்க Akismet ஐப் பயன்படுத்துகிறது. உங்கள் கருத்துத் தரவு எவ்வாறு செயல்படுத்தப்படுகிறது என்பதை அறியவும்.