எரிக் ஃப்ரோமின் 3 சிறந்த புத்தகங்கள்

நாங்கள் மிகவும் முன்னேறிய மாணவர்களுடன் அங்கு செல்கிறோம் பிராய்ட். மேலும் பல நல்ல புத்தகங்களில் சான்றளிக்கப்பட்ட அவரது தகவல்தொடர்பு திறனில் யார் நிச்சயமாக அவரை மிஞ்சினார்கள். நான் நிச்சயமாக சொல்கிறேன் எரிச் ஃப்ரம். ஒரு ஆசிரியர், தனது கட்டுரைகள் மற்றும் ஆழ்ந்த பரப்புதலுடன், இன்றும், தத்துவம் மற்றும் உளவியலில் அடிப்படையில் மனிதனுக்கு நெருக்கமான வாய்ப்பை வழங்கினார். ஏனென்றால் எல்லாம் இந்த இரட்டையரில் வசிக்கின்றன.

உளவியல் என்பது நமது முக்கிய தத்துவத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. எங்கள் நனவின் இந்த பகிரப்பட்ட இடம் சித்தாந்தங்கள், போக்குகள், ஃபேஷன்கள் மற்றும் வேறு எந்த வெளிப்புற ஆக்கிரமிப்புகளுக்கும் மிகவும் வளமான இடமாகும்.

எனவே பலவற்றைப் படியுங்கள் ஃப்ரோமின் சிறந்த படைப்புகள், மனிதநேயத்தின் அந்த செல்லுபடியாகும் தன்மை எல்லா நேரங்களிலும் அந்நியப்படுதலுக்கு எதிரான ஒரு பாதுகாப்பாக நீட்டிக்கப்பட்டு, யதார்த்தம் மற்றும் ட்ரொம்பே லோயில், உணர்வு மற்றும் விலகல் ஆகியவற்றை அறியும் விருப்பத்தை வெளி சத்தமாக வந்தது. எல்லாவற்றிலும் சிறந்தது அவரது புத்தகங்களில் பயன்படுத்தப்படும் மொழி, சொற்களஞ்சியம் மற்றும் பொருள் அல்லது அன்றாட வாழ்வில் மொழிபெயர்ப்பு ஆகியவற்றுக்கு இடையே சரியான சமநிலை.

என்ற முன்மொழிவுகளில் உறுதியான நம்பிக்கை கொண்டவர் மார்க்ஸ் முதலாளித்துவ வேஷம் அணிந்த சர்வாதிகாரத்தால் தேடப்படும் மறுதலிப்பு தனிமனிதவாதத்திற்கு எதிரான ஒரு சிறந்த சமூக அமைப்பு அமைப்பு.

இந்த ஆரம்ப சோசலிச வளாகத்தை இணக்கமாக (சர்வாதிகார கம்யூனிசத்துடன் எந்த தொடர்பும் இல்லாமல்) மனோ பகுப்பாய்வுடன் ஒவ்வொரு சமுதாயத்தின் மற்ற அடிப்படைப் பகுதியையும் சமாளிக்கும் திறன் கொண்ட ஒரு ஒழுக்கம்: தனிநபர், அவரது பணி இறுதியாக பல சமயங்களில் நல்ல இயல்பு என்று பெயரிடப்பட்ட இலட்சியவாதத்தில் நிறைந்துள்ளது.

ஆனால், குளிர்ச்சியாகக் கருதி, உலகத்தை சமநிலைப்படுத்தும் ஒரே தொகுப்பு, ஆசிரியர் எப்போதும் சுட்டிக்காட்டியபடி, ஏற்றத்தாழ்வு, அநீதி, அலட்சியம் மற்றும் பொருள் சேமிப்பு என்ற எண்ணத்திலிருந்து வீங்கிய ஈகோவின் ஒரே கண்ணோட்டத்தில் வளர்வதை நிறுத்தாது.

இதனால், இன்று ஃப்ரோம் வாசிப்பது என்பது மகிழ்ச்சியின் அஸ்திவாரங்களுக்கான உண்மையான தேடலில் அந்த எதிர் காலத்தை வலியுறுத்துவதாகும் அது வெறும் பரவலான அடிவானமாக இருந்தாலும், அது ஈகோவின் பொருள் திருப்தியுடன் ஒருபோதும் செய்ய வேண்டியதில்லை, இது கருத்துரீதியாக வெற்று இலட்சியமாகும்.

எரிக் ஃப்ரோமின் சிறந்த 3 பரிந்துரைக்கப்பட்ட புத்தகங்கள்

அன்பான கலை

அதன் மிக மனிதாபிமான அம்சத்தில், ஃப்ரோம் அன்பின் அடித்தளங்கள் குறித்த இந்த புத்தகத்தை எழுதுவதற்கு தன்னை அர்ப்பணித்தார். இது போன்ற ஒரு புத்தகத்தின் முடிவில், அன்பினால் இன்று நாம் புரிந்துகொள்வதை விமர்சன சிந்தனையை அணுகுவதைத் தவிர வேறு வழியில்லை.

வழக்கமான, வழக்கமான அல்லது நீட்டிக்கப்பட்ட அன்பை வேறு ஏதோவொன்றாக முத்திரை குத்துபவர்கள், இந்த காதல், மிகவும் தீவிரமான மோகத்தில் ஒரு பிரதிபலிப்பாக புரிந்து கொள்ளப்பட்டது, சிறிது நேரம் கழித்து அது மறைந்து போகும் போது அது உண்மையானதல்ல என்பதை அவர்கள் ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும்.

மற்ற நபரைப் பற்றிய உணர்ச்சிகள் மறைந்துவிட்டால், அந்த அன்பு இருந்ததில்லை போல. பின்னர் அதற்காக செலவழித்த நேரமெல்லாம் வீணாகிவிடும்.

மேலும், அன்பு சகோதரர், தந்தைவழி, கருத்தியல் வரை நீண்டுள்ளது. தற்செயலாக, சாதாரணமாக, இடைக்காலத்திற்கு மட்டுமே கொடுக்கப்பட்ட ஒரு காதல், அடிப்படை எடையுடன் வாழ்ந்த நேரத்துடன் பொருந்தாது ... காதல் என்றால் என்ன அல்லது இல்லை அல்லது துல்லியமாக எப்படி காதலிக்க வேண்டும் என்பதை ஆசிரியர் விளக்க விரும்பவில்லை. .

ஆனால் எல்லாவற்றையும் மீறி நீடித்திருப்பது அன்பின் பெரிய ஆர்ப்பாட்டம் என்பது தெளிவாகிறது, வாழ்க்கையின் அந்த பகுதியை மாற்றுவது மிகவும் சுயநலமான அன்பில் சுய இன்பத்தின் ஒரு விஷயம் மட்டுமே பொய்யின் லட்டுக்கு பின்னால் தவறாக திட்டமிடப்பட்டுள்ளது. அதன் சொந்த காரணங்களுக்காக மற்றொரு கருத்து தவறாக இருக்க வேண்டும் என்று பாரபட்சமின்றி பல விஷயங்களைப் படித்தல், எடைபோடுவது மற்றும் மறுபரிசீலனை செய்வது.

சுதந்திரத்திற்கு பயம்

மிகவும் சமூகவியல் புத்தகம், ஆசிரியருக்கு ஏற்கனவே 40 வயதாக இருந்தபோது அவரது முதல் சிறந்த சிந்தனை படைப்பு. ஏனென்றால் அது ஒரு வயது, டான்டே அலிகேரியின் குறிப்பிலிருந்து விளக்கலாம்: «வாழ்க்கையின் பாதியில், ஒரு இருண்ட காட்டில் நான் என்னைக் கண்டேன், ஏனென்றால் என் பாதை இழந்தது », என்ன என்பதை பகுப்பாய்வு செய்ய தன்னை நிறைய கொடுக்கிறதுமுதிர்ச்சியற்ற இளைஞர்களின் தீவிர சுமைகள் மற்றும் முதுமையின் கடுமையான கடன்கள் இல்லாமல் காலம் கடந்துவிட்ட விதிமுறைகள் மற்றும் எதிர்காலம்.

நவீன சமுதாயத்தில் ஒருங்கிணைந்த கொள்கைகளை உரையாற்றுவதற்கான சிறந்த தருணம் XNUMX ஆம் நூற்றாண்டில் இன்னும் மறைந்த மோதல்கள் மற்றும் சுதந்திரத்தின் யோசனையை எவ்வாறு விற்க வேண்டும் என்று நன்கு அறிந்தவர்களின் அதிக நம்பிக்கைகளுக்கு மத்தியில் உருவாக்கப்பட்டது. அபாயகரமான மற்றும் திருத்தத்தின் தெளிவற்ற நம்பிக்கைக்கு இடையில் ஒரு தொடுதலுடன், ஆசிரியர் இன்று நம் நாகரிகத்தின் நெருக்கடிக்கு நம் மனதைத் திறக்கிறார்.

அரசாங்கங்கள் பாசிசம் அல்லது மூர்க்கத்தனமான முதலாளித்துவம் போன்ற தீவிரமான சர்வாதிகாரங்களால் ஆக்கிரமிக்கப்படுவது கண்டிக்கத்தக்கது, ஒன்று மற்றொன்றைப் போல ஆபத்தானது.

எல்லாவற்றையும் விட மோசமான விளைவு என்னவென்றால், மனிதனின் சரணடைதல், விதியை தனியாக ஒரு பாதையாக ஏற்றுக்கொள்வது, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சமநிலையையும் நீதியையும் உறுதியளித்தவர்களின் துரோகத்தை சுருக்கமாக, ஒரு சிறிய சுதந்திரம் ரத்துசெய்யும் மற்றும் அந்நியப்படுத்துகின்ற தனித்துவத்தை நோக்கி சிறிய நோக்குநிலை.

இயல்பான நோயியல்

இயல்பின் சமூக வரையறை குறித்து எத்தனை முறை சந்தேகங்கள் நம்மைத் தாக்குகின்றன. எந்தவொரு மனிதனாலும் ஒன்றிணைக்கப்பட்ட உலகளாவிய வேறுபாடு மற்றும் சமூகவியல், உளவியல், உணர்ச்சி குறிப்புகள் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான பொருத்தம் வெவ்வேறு நேரங்களில் அல்லது அதன் முழுமையான பொதுத்தன்மையில் தெளிவாக சாத்தியமற்றது.

நம் இருப்பின் அதிகபட்ச அர்ப்பணிப்பைக் கோரும் பொருளாதார அமைப்பின் தேவைகள் மற்றும் போக்குகளால் நிறுவப்பட்ட அனைத்து ஒழுங்குக்கும் அப்பாற்பட்டது என்ற உறுதியான நம்பிக்கையில், நமக்குள் என்ன இருக்க வேண்டும், என்ன இருக்க வேண்டும் என்பதற்கு இடையேயான இறுக்கம் தவறாக வழிநடத்துகிறது.

ஃப்ரோமிற்கு, மனோ பகுப்பாய்வு நடைமுறையில் இருந்து பகுப்பாய்வு செய்யப்பட்ட பொருந்தாத தன்மை, இயல்பான இந்த நோயியலை ஒரு உண்மையான மன நிலை என்று விவரிக்கிறது.

உண்மை என்னவென்றால், அதன் விரிவான எடுத்துக்காட்டுகள் மற்றும் அதன் விரிவான உதாரணம் உணர்ச்சி குறைபாடுகளை தெளிவுபடுத்துகின்றன, ஏனெனில் அந்த கடமை காரணமாக ஒரு முழு நிறுவனமாகவும் பகுதியாகவும் இருக்க வேண்டும் மற்றும் அது மிகவும் வித்தியாசமான இடத்தை சுட்டிக்காட்ட முடியும் .