Kuring bakal salawasna ngabela carita salaku sumber alternatif dimana kuring tiasa nyegerkeun diri ku bacaan anu ngungkabkeun, ngeunaan profési nyerat sorangan atanapi salaku boast kapasitasna pikeun sintésis kotak Pandora anu ngabeledug. Kusabab kiwari carita geus miboga relevansi, geus matured, geus sumebar ka pamiarsa heubeul tapi leuwih ti kantos hayang pisan transformative dongéng bosen.
A Marcelo lujan, pikeun carita-caritana, kuring terang aranjeunna berkat buku carita pondokna «The clarity», kalayan vitola énggal na. pangajén Ribera del Duero. Hiji pangajén geus dibagikeun kalawan miheulaan nya jeung compatriot Samantha SchweblinPanginten panghargaan terakhir pikeun ngahibur kuring kalayan "kualitas" na.
Tapi hiji geura-giru manggihan di Luján yén renik narator tina ringkes diideuan. Juru dongéng keuna ku kado anu tiasa dijinakkan dina sidik anu teu kaampeuh, tungtungna ngamungkinkeun dirina saimbang sareng rasional dugi ka katingali dina bentuk anu paling indah sareng transenden.
Ogé dina novel Luján urang manggihan plot metot nu wates jeung gender hideung, Atomized di kali kalawan fondness sahiji juru dongéng anu salawasna hayang maksakeun dirina. Tapi Luján ogé ngajadikeun tren hiji kahadean sarta dina salah sahiji bukuna hiji bisa ngarasakeun literatur dijieun jiwa.
Top 3 buku anu disarankeun ku Marcelo Luján
Kajelasan
Ti guha nu jentre dititénan ku curiga. Dina ahir poé urang sadayana aya, diantara kalangkang, alatan sieun atawa kasalahan. Nyanghareupan pertahanan diri tina picik urang, cahaya tiasa ngalakukeun sakedik.
Teras kajelasan tiasa malah ngancam upami urang keukeuh tetep dina poék. Plato jeung mitos na guha, karakter dina buku ieu meureun sababaraha intrepid anu bisa ngahontal kajelasan lamun kabeh leungit.
genep carita anu ngawangun Kajelasan aranjeunna ngumumkeun sagalana urang hayang jeung teu bisa ngahontal, takwa jeung raptures, cinta jeung panghianatan jeung moments leutik kabagjaan. Kacaangan kajelasan paling terang upami ditingali tina gelap.
Tur éta persis tina éta parameter lega blackness, dimana penanganan husus tur tabah basa, sora naratif jeung registers, manages nyieun karakter bébas atawa dikutuk, salawasna langgeng, dina kaduga, rongkah, telenges jeung earthly nu ngagabungkeun pikeun némbongkeun urang sisi seukeut kaéndahan.
Urugan taneuh
Carita ieu ngamangpaatkeun kanyataan yén sagalana tungtungna fragmen. Kahirupan mangrupikeun potongan-potongan urang sareng naon anu urang hirup, dina teka-teki dimana potongan penting sok leungit. Plot anu milarian potongan-potongan éta pikeun nyobian ngajelaskeun alesan-alesan anu paling poék sareng paling tortuous.
Jasad hirup nu ditukeurkeun ku layon. Hiji kolam renang. Lampu kilat. Rawa. Jeung kembar, anu babagi hiji rusiah nu teu sigana gampang kabur. Kawas murmur handapeun bumi abad-lami, indifference rumaja bisa ditempo truncated ku tenang cai; ngan sakedapan di jero peuting nu ngesang racun. Kulawarga, kenangan, baheula. Sireum.
Akar disumputkeun anu salawasna hadir tur jadi aktip: tightening otot kalimah. Kawas pulsa dua leungeun nu maksakeun solusi bunuh diri. Kawas tali pusar nu ngahiji jeung misah, nu ngait jeung meulit. Nepi ka maot. Komo kasalahan. Dua usum panas cukup pikeun parsél lebak janten tempat panyiksaan émosional anu sampurna.
Moravian
Argéntina, Pébruari 1950. Juan Kosic, ayeuna ngadegkeun tur pamaén bandoneon kawentar, balik ka tempat asal na lima belas taun sanggeus ninggalkeun eta. Anjeunna dipirig ku pamajikanana sarta putri saeutik. Tanpa ngungkabkeun identitasna, anjeunna muncul di kosan anu dijalankeun ku indungna langkung ti opat puluh taun di Colonia Buen Respiro, hiji kota anu leungit di tengah La Pampa. Pikeun Juan Kosic, uih deui anu ditunggu-tunggu ngan ukur gaduh hiji tujuan: pikeun nunjukkeun ka indungna yén anjeunna suksés berkat profési anu anjeunna nampik anjeunna sareng yén hiji dinten kapaksa pisah.
Beunghar di kota patani kalayan sumber daya anu langka, elegan sareng bombastis, pinuh ku kaangkuhan anu ngan ukur ambek-ambekan anu tiasa dibangkitkeun, pamaén bandoneon teu malire sadaya peringatan pamajikanana sareng henteu nyerah pikeun neraskeun rencana anu parantos direncanakeun mangtaun-taun: ngadamel fun saha manehna teu percanten ka anjeunna atanapi bakat artistik na.
Tapi hiji kajadian teu bisa balik sarta catastrophic bakal ngakibatkeun sajarah dina jalan nyimpang tragis. Kalawan bakat naratif na unanimously dipuji ku kritik, Luján ngagambarkeun dina resiko imposture jeung kapasitas destructive manusa nalika, sakumaha dina tragedi Yunani, hubris jeung ambisi nyorong karakter kana hasil dramatis.
